黃花菜忘憂草的詩句忘憂草含笑花良辰美景惜韶華什么歌 _經驗分享

黃花菜忘憂草的詩句
1. 關于忘憂草詩句
2. 關于黃花菜的七言詩句
關于忘憂草詩句1.關于忘憂草的詩句
萱草，別名黃花、金針花、忘憂草。屬百合科，多年生宿根草本，有地下球莖。百合科單子葉植物，別名諼草、忘憂、宜男等。花色淡黃、橘紅等，六至十二朵，六、七月開，呈喇叭狀，極富自然美。全株光滑無毛。葉自根莖叢生，狹長成線形，葉脈平行。花莖由葉叢抽出，高1米上分枝，呈圓錐花序，數朵出于頂端，花大黃色，花冠呈漏半狀，紛披六出，5一7月開放，單朵花只開一天。朔果具少數種子。
萱草明高啟
幽花獨殿眾芳紅，臨砌亭亭發幾叢。
亂葉離披經宿雨，纖莖窈窕擢薰風。
佳人作佩頻朝采，倦蝶尋香幾處通。
最愛看來憂盡解，不須更釀酒多功。
萱草唐李咸用
芳草比君子，詩人情有由。
只應憐雅態，未必解忘憂。
積雪莎庭小，微風蘚砌幽。
莫言開太晚，猶勝菊花秋。
萱草宋蘇東坡
萱草雖微花，孤秀能自拔。
亭亭亂葉中，一一芳心插。
萱唐李嶠
徒步尋芳草，忘憂自結叢。
黃英開養性，綠葉正依籠。
色湛仙人露，香傳少女風。
還依北堂下，曹植動文雄。
萱草宋朱熹
春條擁深翠，夏花明夕陰。
北堂罕悴物，獨爾淡沖襟。
對萱草唐韋應物
何人樹萱草，對此郡齋幽。
本是忘憂物，今夕重生憂。
叢疏露始滴，芳余蝶尚留。
還思杜陵圃，離披風雨秋。
詠常季庭前萱草
清姚永概
階前忘憂草，乃作貴金花。
六出向我笑，須端綴粟芽。
君持杯謂我，所憂胡瑣瑣。
酌酒賣亂對此花，自計未為左。
我思植瑤草，灌以醴泉流。
枝葉日茂美，佩之百疾瘳。
世間閑草木，那得解余愁。
斯言儻不遂，愿逐廬遨游。
萱草
宋蘇轍
萱草朝始開，呀然黃鵠嘴。
仰吸日出光，口中爛如綺。
纖纖吐須鬣，內冉隨風哆。
朝陽未上軒，粲粲幽閑女。
美女生山谷，不解歌與舞。
君看野草花，可以解憂悴。
2.與"忘憂草"有關的詩句有哪些
1. 百合忘憂草。——宋晁補之《生查子》
2. 畫欄開遍忘憂草。——宋蔡伸《點絳唇·梅雨初晴》
3. 不如庭草解忘憂。——唐李建勛《春日尊前示從事》
4. 碧筵開徹忘憂草。——元劉敏中《蝶戀花曉至野亭》
5. 手把忘憂草。——宋文天祥《將母赴贛道西昌》
6. 戶對忘憂草。——隋江總《春夜山庭詩》
7. 孤兒日長草忘憂。——元楊維楨《春草軒辭》
8. 贈君以丹棘忘憂之草。——宋白玉蟾《行路難寄紫元》
1. 喚作忘憂草。—— 宋陳師道《萱草》
2. 庭草共忘憂。——宋陳造《次韻朱萬卿五首》
3. 草解忘憂憂底事。——宋亂叢丁謂《山居》
4. 贈君以丹棘忘憂之草。——宋范成大《行路難·贈君以丹棘忘憂之草》
5. 忘憂草良嫵。——宋洪咨夔《疥療》
6. 忘憂草發臺邊。——宋胡宏《書懷四首》
3.描寫忘憂草的古詩詞
一丶明 · 高啟《忘憂草是一種萱草》
幽花獨殿眾芳紅，臨砌亭亭發幾叢。
亂葉離披經宿雨，纖莖窈窕擢薰風。
佳人作佩頻朝采，倦蝶尋香幾處通。
最愛看來憂盡解，不須更釀酒多功。
二丶宋·晁補之《生查子》
永日向人妍，百合忘憂草。午枕夢初回，遠柳蟬聲杳。
蘚井出冰泉，洗淪煩襟了。卻掛小簾鉤，一縷爐煙裊。
三丶唐·李咸用《萱草》
芳草比君子，詩人情有由。
只應憐雅態，未必解忘憂。
積雪莎庭小，微風蘚砌幽。
莫言開太晚，猶勝菊花秋。
四丶宋·蔡伸《點絳唇》
梅雨初晴，畫欄開遍忘憂草。蘭堂清窈。高柳新蟬噪。
枕上芙蓉中陪檔，如夢還驚覺。勻妝了。背人微笑。風入玲瓏罩。
五丶元·白樸《雙調慶東原》
忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈，那里也良謀子牙，那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。
關于古詩《生查子》作者的個人簡介有哪些？
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。
4.與"忘憂草"有關的詩句有哪些
百合忘憂草。
——宋晁補之《生查子》畫欄開遍忘憂草。——宋蔡伸《點絳唇·梅雨初晴》不如庭草解忘憂。
——唐李建勛《春日尊前示從事》碧筵開徹忘憂草。——元劉敏中《蝶戀花曉至野亭》手把忘憂草。
——宋文天祥《將母赴贛道西昌》戶對忘憂草。——隋江總《春夜山庭詩》孤兒日長草忘憂。
——元楊維楨《春草軒辭》贈君以丹棘忘憂之草。——宋白玉蟾《行路難寄紫元》喚作忘憂草。
—— 宋陳師道《萱草》庭草共忘憂。——宋陳造《次韻朱萬卿五首》草解忘憂憂底事。
——宋丁謂《山居》贈君以丹棘忘憂之草。——宋范成大《行路難·贈君以丹棘忘憂之草》忘憂草良嫵。
——宋洪咨夔《疥療》忘憂草發臺邊。——宋胡宏《書懷四首》。
5.描寫忘憂草詩歌
忘憂草
--------//噶子
秋光然然，小路彎彎
幽幽細柳下，孑然我的影子
忘憂草
你是否含著淚光
還那么依戀我們相遇的小橋
回憶甜甜，邂逅巧巧
夜夜窗鏡上悠晃你的窈窕
忘憂草
你的秋天肯定很暖
就知道你還在為我妖嬈
覓覓尋尋，輕輕唱唱
那首歌總在耳畔裊裊環繞
忘憂草
南國的馨香隨你而來
請你的心在我身旁久久拋錨
秋夜的風，讓雨心傷
猶如我在燈影里思念悠長
忘憂草
就把夢雋刻在沒有惆悵的角落
裝飾真愛的巢，長青不老
歲月作證，青春作證
那句話我在藍天下湍湍呼救
忘憂草
原野是天堂，溪流就是伴娘
請永葆追夢中你我純潔的情操
6.求一篇寫忘憂草的詩
忘憂草
周華健演唱
讓軟弱的我們懂得殘忍
狠狠面對人生每次寒冷
依依不舍的愛過的人
往往有緣沒有份
誰把誰真的當真
誰為誰心疼
誰是唯一誰的人
傷痕累累的天真的靈魂
早已不承認還有什么神
美麗的人生
善良的人
心痛心酸心事太微不足道
來來往往的你我遇到
相識不如相望淡淡一笑
忘憂草忘了就好
夢里知多少
某天涯海角
某個小島
某年某月某日某一次擁抱
輕輕河畔草
7.忘憂草的話語,及象征意義
忘憂草萱草，別名黃花、金針花、忘憂草。
屬百合科，多年生宿根草本，有地下球莖。百合科單子葉植物，別名諼草、忘憂、宜男等。
花色淡黃、橘紅等，六至十二朵，六、七月開，呈喇叭狀，極富自然美。全株光滑無毛。
葉自根莖叢生，狹長成線形，葉脈平行。花莖由葉叢抽出，高1米上分枝，呈圓錐花序，數朵出于頂端，花大黃色，花冠呈漏半狀，紛披六出，5一7月開放，單朵花只開一天。
朔果具少數種子。原產我國，南北廣為栽培，喜溫暖潮濕，對環境要求不嚴格，耐半蔭。
萱草的品種極多，還有小花型和重瓣型，雜交品種花色有淡黃、橙紅、淡雪青、玫紅等色。珍貴的品種一莖可開四、五十朵花，真是千姿百態，絢麗多彩。
萱草不僅是名花佳卉，而且還是美味良蔬，其花曬干供食用，俗稱“黃花菜” 。萱草，在我國有幾千年載培歷史，最早文字記載見之于《詩經》中的《衛風》。
后來，歷代文人多吟詠，曹植為之作頌，夏侯湛為之作賦，唐宋明清李白、溫庭筠、韋應物、蘇東坡、黃山谷、孟郊、高啟、姚永概等詩人都寫有萱草詩。萱草的栽培在漢代以后就很普遍了，不論是在黎庶人家，還是在貴族豪門，都有她的蹤跡。
萱草，傳說是一種能使人忘憂的草，《詩經》有云“焉得諼草，言樹之背”，意思是說那能找到諼草，種在北堂上，以解憂思。古時傳言，婦人佩之能生男子，故又謂宜男，后又以象征母親，表示敬重。
萱草，在英文里稱為“day lily”，意思是只開一天的百合花，因為單朵萱草，常是凌晨開放，日暮閉合，午夜萎謝，只有一天的美麗。萱草 Hemerocallis fulva 又稱忘憂草，百合科多年生宿根草本。
具短根狀莖和紡錘狀的肉質根。葉基生，排成兩列，條形，長可達80厘米。
花期6月~8月，花莛粗壯，高約100厘米，螺旋狀聚傘花序，有花十數朵，花冠漏斗形，徑12厘米，桔紅色，花瓣中部有褐紅色斑。原產中國南部、歐洲南部及日本。
目前栽培比較多的大花萱草是培育出的多倍體新品種，花色有淡白綠、深金黃、淡米黃、緋紅、淡粉、深玫瑰紅、淡紫、深血青等，花的朵數增多，可開至40多朵；花直徑達 19厘米，甚為美觀。用分株或播種法繁殖。
耐寒冷和干旱，對土壤選擇不嚴。以富含腐殖質、排水良好的土壤為好。
適應性強，栽培容易，花期長，甚受人們喜愛。萱草自古以來就是一種雅俗共賞的花卉。
它屬百合科萱草屬，多年生宿根草本植物。葉從基部生出，花生頂端，夏天的六、七月開花。
黃花六七朵，花瓣略向外卷下垂，加有嬌嫩紛披的綠葉陪襯，更有花中心的花蕊高高挺立其中，清秀俊美，十分可愛。三國時期魏國詩人曹植曾這樣描寫：“草號宜男，既燁且貞。
其貞伊何？惟乾之嘉。其燁伊何？綠葉丹華。
光彩晃曜，配彼朝日。君子耽樂，好合琴瑟。”
宋代大文學家蘇東坡也有詩云：“萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插。”皆生動地描繪了萱草的形態特征。
萱草還有一特性，花期持續數十日，但每花僅開一日，所以有的國家稱之為“日花百合” 。我國的花草，大多數都有別名。
但像萱草的名字之多，而且多數名字都有來由的，就不多見了。萱草在《詩經》里稱為諼草，《詩經·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。”
朱熹注曰：“諼草，令人忘憂；背，北堂也。”《救荒本草》中叫它“川草花” 。
《古今注》中稱之為“丹棘” 。《松樹植物名匯》中叫“綠蔥茶” 。
而《吳譜》中居然叫它“妓女” 。有人見鹿喜歡吃萱草，就叫它“鹿蔥” 。
人們還傳說、婦女懷孕時在胸前插上一枝萱草就會生男孩，所以又叫它“宜男” 。晉代嵇康在《養生論》中寫道：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”
（蠲通“捐”，是拋棄，舍棄之意）人們因此又認為萱草能忘憂消愁，《說文》中叫它“忘憂草”，《本草綱目》中叫它“療愁” 。萱草能“宜男”之說是沒有科學根據的，但萱草果真能忘憂嗎？有人持否定態度。
唐孟郊詩句云：“萱草女兒花，不解壯士憂” 。宋代詩人梅堯臣說：“人心與草不相同，安有樹萱憂自釋？！若宮憂及此能忘，乃是人心為物易。”
劉敞詩中言之更持否定態度：“種萱不種蘭，自謂憂可忘；綠葉何妻萋，春愁更茫茫。”所以有人告誡：“萋萋萱草，忘憂之言不實。”
那么，為什么又傳說萱草能忘憂療愁呢？李時珍在《本草綱目》中有說明：“萱草本作諼，諼，忘也。詩云：‘焉得諼草，言樹之背。
’謂憂思不能自遣，故欲樹此花玩味，以忘憂也。吳人謂之療愁。
董子云，欲忘人之憂，別贈之丹棘，一名忘憂故也。……李九華在《延壽考》中云：嫩苗為蔬，食之動風，令人昏然而醉，因名忘憂，此亦一說也。”
原來，由于諼字可作忘字講，文人墨客們就附會為忘憂草了。至于說吃了萱草的嫩苗會昏醉，因此忘憂一說，看來也是不確切的。
據《群芳譜》記載：“春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但性冷下氣，不可多食。”
所謂“嫩葉可為蔬”，在許多書籍中都有說明。特別是淡黃色花的萱草，俗稱黃花菜，又叫金針菜，是一種營養豐富的干果蔬菜珍品。
含有豐富的維生素A、B、C，蛋白質、脂肪、天門冬素和秋水仙素等；還富含鈣、磷、鐵、胡蘿卜素等人體所需物質。在它含。
關于黃花菜的七言詩句1.有關“黃花”的詩句
《聲聲慢·秋聲》蔣捷黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩？檐底鈴聲。彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥多少蛩聲！訴未了，把一半分與雁聲。
《聲聲慢》李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？
守著窗兒，獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！
慶東原·忘憂草原文_翻譯及賞析
忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈？那里也良謀子牙？那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。——元代·白樸《慶東原·忘憂草》慶東原·忘憂草忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈？那里也良謀子牙？那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。勸誡，友人，抒情，人生閑適譯文及注釋
譯文
看看忘憂草，想想含笑花，勸你忘卻憂愁，趁早離開官場。能言善辯的陸賈哪里去了？足智多謀的姜子牙哪里去了？文韜武略的張華哪里去了？千古萬代的是非曲直，都成了漁人樵夫們一夜閑話的資料。
創作背景
《慶東原·忘憂草》系嘆世之作。嘆世是中國古代跡臘沒文人長寫不疲的題目。尤其是南宋詞，許多篇章包容有山川之嘆、家國之嘆、身世之嘆。元曲家繼承了這一題目。但元代知識分子的嘆世，自有與其前輩十分不同的特點。這首小令正是這方面的代表作。
賞析
這是一支勸勉友人出世的曲子。全曲以兩種植物起興，勸人忘卻憂愁，常含笑口。作者因為要把“忘憂”和“含笑”當成一種境界，這種境界只有在擺脫了名利之后才能達到，所以才寫忘憂草、含笑花，以表示不為憂愁所擾，含笑人生的情懷，而用別的花、草不能配合詞曲的主旨。而要從根本上擺脫人生的煩惱，宜及早掛冠，即辭官。作者在這里間著一個“宜”字，意謂拋棄功名、脫離官場宜早不宜遲。
接著，曲子以一個鼎足對，用排比的修辭局御手法，提及三個歷史人物：善辯的陸賈、多謀的子牙、充滿豪氣的張華。這是為了表明人才無用武之地，不如早日歸隱。按“慶東原”調式四五六句都是四字句，故一連排比三次的“那里也”是襯字。這三處襯字極為有用，它們拉長了嘆息的語調，加重了嘆息的語氣，大有“言之不足則嗟嘆之”的意味。
在對天連連發問長嘆之后，曲子以“千古是非心，一夕漁樵話”作結。千古之是非曲直，都成了漁父樵夫們一夜閑話的資料。白樸這里繼承了唐宋詞中常用漁樵閑話來感慨興亡這一做法，同時也回答了前文“那里也”的三個自問：若一定要追蹤的話，可以發現，陸賈、子牙、張華們并非蕩然無存，他們還“活”在漁樵們的飯后談資之中。這就是那些歷史人物僅存的價值。其言外之意是他們本無甚價值可言，他們的辨別是非之心、經世濟民之業只不過給后人添了點茶余飯后的談資罷了。
白樸（1226—約1306）原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等。白樸
金天方肅殺，白露始專征。王師非樂戰，之子慎佳兵。海氣侵南部，邊風掃北平。莫賣盧龍塞，歸邀麟閣名。——唐代·陳子昂《送著作佐郎崔融等從梁王東征》送著作佐郎崔融等從梁王東征
金天方肅殺，白露始專征。
王師非樂戰，之子慎佳兵。
海氣侵南部，邊風掃北平。
莫賣盧龍塞，歸邀麟閣名。送別，友人勸誡枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。——金朝·元好問《同兒輩賦未開海棠》同兒輩賦未開海棠
枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。古詩三百首，詠物，寫花，寓人勸誡前日幽人佐吏曹，我行堤草認青袍。心隨汝姿納水春波動，興與并門夜月高。世上豈無千里馬，人中難得九方皋。酒船魚網歸來是，花落故溪深一篙。——宋代·黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》過平輿懷李子先時在并州
前日幽人佐吏曹，我行堤草認青袍。
心隨汝水春波動，興與并門夜月高。
世上豈無千里馬，人中難得九方皋。
酒船魚網歸來是，花落故溪深一篙。寫景，抒情，勸誡隱居

描寫忘憂草的古詩詞一丶明 · 高啟《忘憂草是一種萱草》
幽花獨殿眾芳紅，臨砌亭亭發幾叢。
亂葉離披經宿雨，纖莖窈窕擢薰風。
佳人作佩頻朝采，倦蝶尋香幾處通。
最愛看來憂盡解，不須更釀酒多功。
二丶宋·晁補之《生查子》
永日向人妍，百合忘憂草。午枕夢初回，遠柳蟬聲杳。
蘚井出冰泉，洗淪煩襟了。卻掛小簾鉤，一縷爐煙裊。
三丶唐·李咸用《萱草》
芳草比君子，詩人情有由。
只應憐雅態，未必解忘憂。
積雪莎庭小，微風蘚砌幽。
莫言開太晚，猶勝菊花秋。
四丶宋·蔡伸《點絳唇》
梅雨初晴，畫欄開遍忘憂草。蘭堂清窈。高柳新蟬噪。
枕上芙蓉，如夢還驚覺。勻妝了。背人微笑。風入玲瓏罩。
五丶元·白樸《雙調慶東原》
忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈，那里也良謀子牙，那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。

關于古詩《生查子》作者的個人簡介有哪些？
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。

忘憂草含笑花歌詞賀新婚
詞:蘭若九音&墨絡
曲:《愛よ愛よ》
唱：許緣ft勿即
海報：
后期:勿即
（男）忘憂草含笑花
良辰美景惜韶華
伊人紅妝娥眉畫
素手眉間點朱砂
（女）含羞草解語花
挽髻搖步斜斜插
流目顧盼面縈霞
玉貌嬌艷自無暇
（男）春風染盡陌上花
（女）春水長流自天涯
（男）春草淺露碧玉芽
（女）春雨綿綿透鮫紗
（男）紅線相纏繞千匝
（女）為卿傾心為君嫁
（男）輕施粉黛羞雙頰
（女）鳳燭長明揭紅紗
（男）鏡中顏（女）映為婳
（合）芙蓉帳暖最羨煞
訴牽掛
七夕月下喜鵲架
（女）蝶翩躚桃花漫
酒酣人散醉紅顏
舉案齊眉同心結
執子之手永不變
（男）鸞枕雙鳳衾軟
寶帳流蘇金爐暖
紅燭微搖夜闌珊
幾許高唐云雨散
（女）愿君福滿身常健
（男）愿伊不改朱顏面
（女）愿花常開月長圓
（男）愿有情人共嬋娟
（女）此生不負君之戀
（男）此世不負伊之愿
（女）今日即定三生約
（男）黃泉碧落永相伴
（女）塵世中（男）姻緣牽
（合）美滿人生金不換
此生愿
與子偕行到永遠
（男）春風染盡陌上花
（女）春水長流自天涯
（男）春草淺露碧玉芽
（女）春雨綿綿透鮫紗
（男）紅線相纏繞千匝
（女）為卿傾心為君嫁
（男）輕施粉黛羞雙頰
（女）鳳燭長明揭紅紗
（男）鏡中顏（女）映為婳
（合）芙蓉帳暖最羨煞
訴牽掛
七夕月下喜鵲架
（女）塵世中（男）姻緣牽
（合）美滿人生金不換
此生愿
與子偕行到永遠
忘憂草元曲賞析【原文】
雙調·慶東原·忘憂草
白樸
忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。
那里也能言陸賈？
那里也良謀子牙？
那里也豪氣張華？
千古是非心，一夕漁樵話。
【注釋】
陸賈：漢初創建與鞏固漢朝政權的'謀臣，著有《新書》。《史記》、《漢書》都有傳。
子牙：即呂望，又名姜尚，字子牙。他佐周文王、武王滅商有功封于齊，人稱姜太公。
張華：字茂先，西晉大臣，歷任侍中，中書令，中書監、司空。后為趙王司馬倫與孫秀所殺害。張華也是西晉文學家，有《張司空集》已佚，今存有《博物志》一書。
【賞析】
作者此曲情深義厚，語重心長。勸友人掛冠辭官、早歸隱、莫貪功名富貴。超脫的思想、放達、瀟灑的性格躍然紙上。白樸借姜子牙、陸賈、張華等歷史人物，說明人才那里都有，就是元王朝不重人才，英雄無用武之地，不如早日歸隱。
【題解】
本曲系嘆世之作。寫得非常平心靜氣、悠然灑脫，但并不由衷。

忘憂草,含笑花各是什么?忘憂草就是我們平常吃的黃花菜吖（草本植物）
含笑花是一種小喬木（就是一種小樹啦）開淡黃色的花樣子很美，有點像雞蛋花。香味很香，貌似香蕉的味道。
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黃花菜忘憂草的詩句 忘憂草含笑花良辰美景惜韶華什么歌

黃花菜忘憂草的詩句忘憂草含笑花良辰美景惜韶華什么歌