蒙古族的姓氏解釋蒙古姓氏大全

2026-03-25 知識百科經驗分享

我國蒙古族有哪些姓氏？
蒙古族姓氏，20世紀以來中國蒙古族逐漸取漢譯姓氏，蒙古國則于1997年制定了“取姓法”，規定蒙古國民要選取歷史人物或祖先的名號作為姓氏。蒙古族的漢姓來源主要有四種：1、以部落名稱為姓。2、以氏族名稱為姓。3、以祖先名字為姓。4、直接取漢譯姓氏為姓。
蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、歷史傳統以及生活習俗、宗教等方面的特點。
一、喜以動物名稱命名。如阿獅蘭(獅)、巴爾思(虎)、那海(狗)、阿爾布古(有花紋的鹿)、脫里(鷹)、瑪喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人以勇猛為榮，所以用兇猛的動物來命名，并且以虎為名者較多，在虎前加形容詞，如哈喇巴兒思(黑虎)、普剌巴爾思(黃虎)、烏蘭巴爾思(紅虎)、額白巴爾思(雄虎)、茂巴思(惡虎)等。牛在畜牧中占有重要的地位，牛力氣大，身強，無所謹行畏懼，所以很多人用它來命名的，如起名叫“不花”(牛)，為著區別，在“不花”之前加形容詞，如鐵鉬爾不花(鐵犍牛)、按男不花(金犍牛)、察罕不花(白色的犍牛)等。這反映了蒙古族狩獵和畜牧為主的經濟文化心理。
二、喜歡用“巴圖”意為“結實”來命名。漢譯不同的字有拔都、八都、伯禿、伯都。在巴圖之后加附加詞，如巴圖噶爾(結實的手)、巴圖和坦(結實的城)、巴圖布琳(全結實)等。為賦“結實”之意還有以金屬命名的，如阿勒坦(金)、搭攜鐵鉬爾(鐵)、西日莫(生鐵)、寶力道(鋼)、圖卡鐵鉬爾(真正的鐵)等。元文宗名，圖帖睦爾。元泰定帝名為也孫鐵木兒。
三、以祝福、吉祥、幸福的詞來命名。如那蘇圖(長壽)、寶音或伯顏圖(福)、好必圖(有福)、烏力吉巴雅爾(“烏力吉”為吉“巴爾”為喜)、吉日嘎朗(幸福)、賀喜格(恩惠)、白倉(富倉)、都冷倉(滿倉)、巴達榮貴或滿達爾夫(興旺)等。有以吉祥之意的數字命名的如伊蘇岱(幾)，象征豐盛，是無盡數，也帶該(九) 。有以祖父、父親、外祖父等人歲數命名的，希望能長壽，如吉林臺(六十)、達蘭臺(七十)、乃顏(八十)等。
四、喜歡以星辰、花草樹木、珠寶等為女性命名。如娜熱(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花兒)、其木格(花蕊)、牡祥枝嘩丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水靈(翡翠)、烏瑩(藍色寶石)等；也有象征著女人命運的名字，如呼吉雅(兒子的命運)、杜達古拉(帶弟)等。女子按出生月份命名的也頗多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。
蒙古人有那些姓氏？
【蒙古族的姓氏解釋蒙古姓氏大全】 蒙古族姓氏：
1.乞顏
2.納古斯
3.肖德
4.客烈亦惕
5.孛兒只斤→成吉思汗、忽必烈
6.汪古惕
7.弘吉喇惕
8.榻榻米榻榻米
9.兀良哈
10.滿楚古得
11.杜爾伯特
12.和碩特
13.郭爾羅斯
14.呼和淖如得
15.伊斯得
16.夏日高勒
17.梅日根哈拉
18.閻忽德閻
19.泰亦赤兀惕
20.胡勒目斯
21.杜格慶
22.海那赫
23.華努特
24.齊木德
25.敖勒高努德
26.白如徳
27.海勒圖德
28.賴哈圖德
29.李莫斯日
30.都如德
31.亦日呼德
32.朱勒豁得
33.兀濟葉惕
34.烏珠穆沁
35.巴爾虎
36.召蒙岱
37.克什克騰
38.木斯臣
39.寶勒格沁
40.席熱臣
41.包日罕特
42.通事納爾
43.唐兀惕
44.夏那日
45.朱理真
46.忽思慧
47.泰亦什
48.呼和紹布
49.海拉蘇
50.薩都喇
51.扎喇亦爾
52.毛忽來
53.蔑爾乞德
54.撒勒只兀惕
55.塔塔爾旅態
56.玉理巴雅兀惕
57.席勒特德
58.永謝布
59.翁高德
60.瓜勒給亞
61.楚勒呼德
62.森吉德
63.察哈爾
64.努圖格沁
65.強科勒
66.宮古N
67.錫勒朱徳
68.索很
69.達日呼德
70.楚兀日出德
71.朝魯圖德
72.斡恩真
73.速勒吉德
74.杭錦
75.昂沁
76.宰桑
77.亦魯特
78.扎蘭努德
79.哈日努特
80.莫勒圖特
81.布忽納惕
82.巴魯喇斯
83.斡羅納爾
84.那牙勤
85.土默特
86.土爾扈特
87.哈達努德
88.埃日德
89.斡亦喇惕
90.朱嘎沁
91.準噶爾
92.溫德日格慶
93.達郎古德
94.俄格德格
95.呼勒都古德
96.都仍太本
97.努克楚德
98.尼格斯爾
99.浩齊特
100.杭席古德
有“族姓”，沒有嚴格意義上的“家姓”，只有部落、氏族的“族姓” 。很少有蒙古人把多音節的“族姓”放在名字前面，漸漸地，有不少蒙古族人遺忘了自己的“族姓” 。蒙古史學家認為，自成吉思汗時代，特別是自元朝建立以后，蒙古人以部落名作為姓氏的做法普遍流行起來。從蒙古史學及有關姓氏研究的結論上看，蒙古族的“族姓”主要有四種情況：
一是以本部落的名稱為姓：《元史》首卷第一頁關族讓于成吉思汗的記述中，將其姓氏直接記為“鐵木真，姓奇渥溫氏” ?！捌驿诇亍币矊懽鳌捌驈保褪浅杉己顾鶎俨柯涞拿Q 。今內蒙古鄂爾多斯地區的奇姓，由此而來。
二是以本氏族的名稱為姓：現今內蒙古自治區通遼市、興安盟的蒙古族以“包”姓居多，他們是成吉思汗二弟哈布圖哈撒爾的后裔，屬于“孛兒只斤”氏族，后人求方便，取氏族名稱詞首為姓，即“包”姓 ?！柏脙褐唤铩笔献迨敲晒劈S金家族，因拆穗源此，該氏族的后人在重要場合，會把“孛兒只斤”這一“族姓”自豪地放在名字之前，如“孛兒只斤烏蘭” 。
三是以祖先的名字為姓：蒙古族人喜歡以顯要祖先的名字為姓氏。古代元朝丞相脫脫，本是“蔑兒吉駘”氏，但其后代卻以他的名字——“脫脫”為姓，如元朝的脫脫尼、明朝的脫脫卜花。
四是以歷史上的特殊稱呼為姓：出于歷史原因，以某種特殊稱呼為姓，在蒙古族人中也較常見。蒙古族人漢族姓氏，隨著民族融合和文化相互滲透，蒙古族人開始起藏族名字和漢族名字，還有一些蒙古族人改用漢字單姓，特別是臨近漢族的地區，這種現象更為普遍。蒙古族人漢姓的另一個由來就是把蒙古族多音節的族姓按語意譯為漢姓。如：蒙語“錫拉特”意為黃，譯為“黃”姓；“查干”意為白，譯為“白”姓；“阿拉坦”意為金，譯為“金”姓等。還有的取諧音漢字為姓，如：父名為布仁，則取“布仁”首字“布”為姓；父名為“呼德”，則取“呼德”首字的諧音“胡”為姓等。還有的蒙古族人直接使用漢姓。
蒙古人傳統上是沒有姓氏的，而只有名字。每個人所屬的部落名稱在一定程度上可以起到姓氏的作用。比如烏蘭夫、斯琴高娃、騰格爾等都只是名字。

蒙古族八大姓氏是什么?
蒙古八大姓氏乞顏，齊，祁，陳，秦，納古斯，那，肖德。蒙古族姓氏，20世紀以來中國蒙古族逐漸取漢譯姓氏，蒙古國則于1997年制定了取姓法，規定蒙古國民要選取歷史人物或祖先的名號作為姓氏。
蒙古族的漢姓來源主要有四種，以部落名稱為姓，以氏族名稱為姓，以祖先名字為姓，直接取漢譯姓氏為姓。
蒙古姓氏的由來
蒙古族漢語姓一般采用同音，譯音，自選三種方式產生。同音是選蒙古姓某一音節固譯音是將蒙古姓譯成漢語，用其一字做漢語姓，還有一種是選字，如翁牛特，他們認為翁牛特是高門屬民，因而漢語姓高。
由于當時交通和通訊不方便，因而不同地區的同一族人未來得及商量，因而同一蒙古姓可能在不同地區出現不同漢語姓。如乞顏，現用漢姓齊，祁，秦，陳，喬，綦，孛爾只斤取博爾近音，現用漢姓為寶，包，鮑，博，奇，羅，波，久居內地的孛兒只斤氏多以陸，王，梁等漢字表述。
兀梁哈，現用漢姓烏，鄔，伍，吳，于，梁，魏，巴雅兀惕，現用漢姓俞，白，富，察哈爾，現用漢姓常，張，白，陳等。

蒙古姓氏有些什么？蒙古族的姓氏大體有四種：?
1、以本部落的名稱為姓 ?！睹晒琶厥贰分杏涊d成吉思汗上十一世祖學端察擄一女俘名“札兒赤兀惕·阿當罕·兀良合真氏” 。兀良合為部落名稱，阿當罕是自己的本名，札兒赤兀惕是氏族的名稱。故這個女俘姓兀良合真(真表示女性，若為男性則稱為兀良合歹)，名字叫阿當罕，是札兒赤兀惕氏族人。姓名稱呼的順序是：姓氏、名稱、族屬。東部區的喀喇沁各旗札薩克、臺吉均姓烏，就是兀良合(也稱烏梁海)人者勒篾(成吉思汗四杰之一)的七世孫和通始建喀喇沁的緣故。這就是取本部名稱詞首為姓。
《元史》第一卷第一頁關于成吉思汗的記載中，也把姓氏直接記為：“鐵木真，姓奇渥溫氏 ?！逼驿诇兀灿涀鳌捌驈?，也是成吉思汗所屬部落的名稱。今鄂爾多斯的奇姓，均由此而來。拉施特《史集》記述塔塔兒部落時就說：“凡是出自此部落的人，如果是男子便喚做禿禿黑里歹，若是女人就喚做禿禿黑里真 ?！?
2、以本氏族的名稱為姓。合撒兒(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科爾沁、郭爾羅斯、杜爾伯特、札賚特諸部的札薩克、臺吉均姓包氏，就是源于合撒兒出世的孛兒只斤(也記作博爾濟吉特氏族之故。這就是取氏族名稱詞首為姓；東土默特原居東部區卓索圖盟)的寶氏，也出于此，因為包、寶諧蘭所致。?
3、以祖先的名字為姓。在古代，如元丞相、主修宋遼金三史的脫脫，本是蔑兒吉駘氏。其后人卻以脫脫為姓，元代有脫脫尼，明代有脫脫卜花 ?，F代人以祖先的名字為姓的，如，出生在科爾沁左翼中旗的民族英雄嗄達梅林，從他先祖莫勒特圖以后，開始取“莫”字為姓，諧音記作孟，所以嗄達梅林漢名叫作孟青山。又如，郭爾羅斯前旗王爺駐京代辦富格日特遠祖兀良合人，本姓烏和吳，但富格日特的后代已取“富”為姓了。東部區蒙古族象這種轉姓的情況也不少。?
4、既非以部落、氏族為姓，也不是以父名為姓，而是出于歷史上一種特殊稱呼。例如，古代蒙古人出征時，留在后方的家屬、輜重稱為“奧魯”，于是這些家屬便取姓“奧魯”，后代改姓“奧” 。元代時，凡降元編入蒙古軍的，都在姓上加蒙古二字，于是后人有了以“蒙”為姓的。另外，明代常給蒙古人賜姓。如火你，于洪武九年(1376)內附，更其姓名為霍莊。觀音保，于十六年(1383)附明，賜姓名為李觀。丑驢，于二十一年(1388)附明，賜姓名為李賢。?
5、以漢族姓為姓。這主要指按蒙語意譯成漢姓。如錫拉特蒙古語為黃，譯成黃姓；查干，蒙古語意為白，譯成白姓；呼和，意為藍，譯為藍姓；阿拉坦意為金，譯成金姓等。還有以諧音取姓，與音近的漢字為姓，如其父名為伯顏，則子取“伯顏”首字的諧音為白姓；又如火你赤，取字首“火”的諧音為霍等，或者直接使用漢姓。
(二)蒙古族人名的特點?
蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、歷史傳統以及生活方式、宗教等方面的特點。?
1、喜以動物名稱命名。如阿思蘭(獅)、巴爾思(虎)、那海(狗)、阿爾布古(有花紋的鹿)、脫里(鷹)、瑪喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人以勇猛為榮，所以用兇猛的動物來命名，并且以虎為名者較多，在虎前加形容詞，如哈喇巴兒思(黑虎)、普剌巴爾思(黃虎)、烏蘭巴爾思(紅虎)、額白巴爾思(雄虎)、茂巴思(惡虎)等。牛在畜牧中占有重要的地位，牛力氣大，身強，無所畏懼，所以很多人用它來命名的，如起名叫“不花”(牛)，為著區別，在“不花”之前加形容詞，如帖木兒不花(鐵犍牛)、按難不花(金犍牛)、察罕不花(白色的犍牛)等。這反映了蒙古族狩獵和畜牧為主的經濟文化心理。?
2、喜歡用“巴圖”意為“結實”來命名。漢譯不同的字有拔都、八都、伯禿、伯都。在巴圖之后加附加詞，如巴圖噶爾(結實的手)、巴圖和坦(結實的城)、巴圖布琳(全結實)等。為賦“結實”之意還有以金屬命名的，如阿勒坦(金)、鐵木爾(鐵)、西日莫(生鐵)、寶力道(鋼)、圖卡特穆爾(正鐵)等。元文宗名，圖帖睦爾。元泰定帝名為也孫鐵木兒。?
3、以祝福、吉祥、幸福的詞來命名。如那蘇圖(長壽)、寶音或伯顏圖(福)、好必圖(有福)、烏力吉巴雅爾(“烏力吉”為吉“巴爾”為喜)、吉日嘎朗(幸福)、賀喜格(恩惠)、白倉(富倉)、都冷倉(滿倉)、巴達榮貴或滿達爾夫(興旺)等。有以吉祥之意的數字命名的如伊蘇岱(幾)，象征豐盛，是無盡數，也帶該(九) 。有以祖父、父親、外祖父等人歲數命名的，希望能長壽，如吉林臺(六十)、達蘭臺(七十)、乃顏(八十)等。?
4、喜歡以星辰、花草樹木、珠寶等為女性命名。如娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花兒)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水靈(悲翠)、烏云(藍色寶石)等；也有象征著女人命運的名字，如呼吉雅(兒子的命運)、杜達古拉(帶弟)等。女子按出生月份命名的也頗多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。
蒙古姓氏有哪些啊?
蒙古姓氏一般以部落名稱為姓：
1、科爾沁
既豁爾赤，哈薩爾屬民四千戶，以善制弓箭著稱，十五世紀二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率領南下拱衛博迪汗者為嫩江科爾沁，留在呼倫貝爾原地者為阿魯科爾沁 ?！翱茽柷摺庇绍娛聶C構的名稱逐漸演變成合撒兒后裔所屬各部的泛稱，形成了著名的科爾沁部。
2、喀喇沁
喀喇沁是個古老部落，元代生息于稱海(今蒙古國科布多) 。北元時屬永謝布萬戶，由達延汗孫巴雅斯哈勒領有，南移獨石口邊外 ?？咴诿晒耪Z里指制黑馬奶的牧人。
3、土爾扈特
也稱陶日古特，原為林木中百姓，十三世紀六十年代隨阿里不哥起兵反對忽必烈稱帝，失敗后越過阿爾泰山到額爾齊斯河和準噶爾盆地北緣游牧。土爾扈特是今卡爾梅克人的主體。土爾扈特人在歷史上最著名的事件非18世紀中后期的渥巴錫領導的東征運動（東歸僅僅是政治宣傳）和二戰后期留在伏爾加河下游的土爾扈特后裔遭斯大林政府流放兩大歷史事件莫屬。
4、巴林
也稱白仁，元代大將伯顏出自巴林，曾領兵伐宋。巴林部為蒙古古老部落之一，其名稱最早見于13世紀蒙古文名著《蒙古秘史》，到明初，明人用漢字音寫的《秘史》譯作巴阿鄰。用波斯文撰寫的14世紀名著《史集》通作Barin，漢譯作八鄰。
5、巴魯喇斯
十三世紀初，巴魯喇斯大部隨察和臺西遷，成為察哈臺汗國屬民。十四世紀帖木爾建立了帖木爾帝國，成為成吉思汗后又一遼闊帝國。巴魯剌思是蒙古族姓氏之一，來自巴魯剌思氏部。巴魯剌思氏是蒙古部落，源出尼倫蒙古，祖先可追溯至哈剌察兒，與成吉思汗同宗（大家也是起源於勃端察兒），這部落在草原時代著名人物是忽必來。

蒙古族的姓氏解釋
蒙古族的姓氏解釋：
蒙古族姓氏發展的歷史，經歷了原始社會的各個發展階段。在古代，每一個部落就是一個氏族。人們在相互稱呼和詢問某人時，在其名前冠以該人的氏族名稱或族號。
所以，雖然古代蒙古族沒有嚴格意義上的“家姓”，但他們有氏族、部落名稱加上那個特殊的復數升格后綴而成的“敖布格”，也就是族姓。如拉施特在《史集》中記述塔塔兒部落時說：“凡是出自此部落的人，如果是男子，便喚作圖圖忽里歹；若是女子，便喚作圖圖忽里真 ?！?br /> 《蒙古秘史》中也反映了這個習慣，如孛端察兒問女俘：“你是哪個氏族的人”（或譯作你姓什么）對方則答是某某氏族人某某。這里氏族名稱顯然是在起著姓的作用。即使在現代生活中，為防止同名者混淆，蒙古族還保留著名前附帶父名的習俗，并按照現代用法在大多數情況下只寫父名的第一個字母。
隨著歷史的發展，國內各民族間交往的頻繁，蒙古族的姓氏也有很大變化。至少從元代開始，就有不少蒙古族改用漢字單性，如郭庸、周述忽、李朵兒、魂賽因，趙伯顏等皆是。
到明代以后，蒙古族改用漢姓的逐漸多起來，特別是臨近漢族聚居地區的蒙古族用漢姓漢名的就更多了。在改用漢姓的時候一般都取其祖先中的出名人物的名字頭一個字的音，或取其氏族、部落名稱或姓氏的頭一個字的諧音作漢姓，如孛兒只斤或博爾濟吉特氏改姓包，乞顏或奇氏溫氏改姓奇等等。
過去借用漢姓的原因也不完全一樣，有的是為當時封建統治者立過功，由封建皇帝賜的姓；有的是蒙漢兩族通婚，子女改用漢姓；更多的情況是，共同的地域和經濟生活，使蒙古族在風俗習慣方面接受了漢族的影響。
在中國歷史上曾經有過民族關系不平等的時期，少數民族的文化習俗得不到尊重，因此也促使許多人改用漢姓漢名。解放后，中國各民族實現了一律平等，民族歧視現象被消除，蒙古族人民的風俗習慣受到尊重，民族文化傳統得到發揚光大，因此人們都喜歡用美好的蒙古語取名字。
而且姓從名的現象也很普遍，例如烏云達來姓烏，巴音呼姓巴等。人們在交往中可以按照逐漸形成的共同習慣，根據彼此間的關系和對方的年紀大小稱老烏或叫小巴。
現在家族關系發生了重大變化，族姓的作用早已被時間的長河沖淡了，姓名只是一個人的符號，然而，蒙古族群眾對取名卻不是那么輕率的。他們把給孩子取一個稱心如意的名字看作是一件大事，而且為孩子取名時，潛在的文化心理和風俗習慣，像一種無形的規制規范著人們。
比如，誰也不會用意思不吉利的詞作為孩子的名字，通常都用含有褒義和吉利的詞來命名，如寶音合什格（福祿）、烏力吉寶音（福壽）、吉爾格拉（幸福）、阿木古郎（平安）就是比較常見的。
一般還用寓有一定意思的雅字來寄托美好的愿望，如烏云達來（智慧的海洋）、朝克德力格爾（奮發向上）、烏云其其格（智慧之花）、斯琴格日樂（智慧之光）等，也是常見的。
其次，還要考慮名字的響亮，如哈丹巴特爾（剛毅英雄）、芒列巴特爾（先鋒英雄）等。
孩子生下來后，一般都由家庭中最受尊重的長輩來為他取名，舊時信奉佛教的人家，也有請喇嘛取名的，蒙古族取名時也有避諱習俗，就是避免使用祖宗和長輩的名字。
取名中也能反映出某一時期的社會風尚 ?，F在中老年婦女中，取名叫杜達古拉（招弟）、胡吉雅（得子）的大都因父母抱子心切而取的名字；那些叫瓦其爾、官布扎布等帶有佛教色彩的藏名和哈豐阿、胡珠榮嘎等滿語名字的人，大都是出生于解放前。
而那些叫蘇日娜（好學）、烏日娜（靈秀）、納敏夫（黨的兒子）、安吉斯（耕耘）的則是新中國成立后來到人世間的。
擴展資料:
部落與姓氏關系
蒙古族人的姓是和部落名, 部落首長名, 地域名等有密切關系，在宗室家族發展演變過程中姓也有所變化，有的按等級或類別又劃分出不同的姓氏。
如：成吉思汗黃金家族的部落博爾吉錦氏姓寶，清朝時大部分均有官職，無官職的也奉臺吉待遇，元重臣扎勒瑪所屬的烏利揚罕部姓烏，清朝及清以前其歷代后裔非官員者均奉塔布囊待遇。相當于寶姓的臺吉待遇。寶，烏二姓是蒙古族最高貴的姓，歷來如此。
因而因各種原因，如犯罪，破落，或受排擠等不再相配的人被視為非正統的人則不能再用寶姓和烏姓，但這些人為紀念自己的姓，往往在改稱它姓時用其同音字，如把寶改成鮑，包等。其他部落的蒙古人也有類似的情況。還有賜姓的作法，對多年在一起的外姓人或奴隸表現好的可以賜姓。
多數情況是和部落名，首長名，地域名第一個音有關。
下表列出部分部落與姓氏關系：
博爾吉錦氏成吉思汗黃金家族博爾--取近音“寶” 清朝時無官者奉臺吉待遇。
兀良哈部成吉思汗的功臣扎勒瑪所屬的部落, 數皇親，兀---取同音“烏” 清朝時奉塔布囊待遇, 相當于寶姓臺吉。
兀濟業特部據說成吉思汗的一支早期著名部落兀---取同音“吳”。
其木得部東遷時帶來的蒙古部落其---取近音“陳”。
白仞部東遷時帶來的蒙古部落白---取同音“白” 白---蒙語察干的察的近音“?！?。
白如大部東遷時帶來的蒙古部落白---取同音“白”白---蒙語察干的察的近音“常”。
來哈德部東遷時帶來的蒙古部落來---取同音“賴”。
杭木頓部東遷時帶來的蒙古部落杭---取同音“杭” 杭---取近音“韓”。
林日如大部東遷時帶來的蒙古部落林---取近音“李”。
西林特德部東遷時帶來的蒙古部落西---取同音“席”。
包路處大部東遷時帶來的蒙古部落佟姓上是指朝陽地區的情況，在其他地域，也有不同的命名方式，如：
喀喇沁旗——(校注蒙古紀聞)
博罕岱氏（今姓楊）
莽努特氏（今姓何）
齊默特氏(今姓陳)
札哈齊特氏(今姓于)
新楚特氏(今姓章)
額勒圖特氏(今姓白)
博魯特氏(今姓陳,也有姓李)
哈爾努特氏(今姓韓)
札拉楚特氏(今姓陶姓秦)
兀良哈氏(今姓烏)
博爾吉錦氏(今姓鮑)
土默特左旗(阜新) 吳姓蒙古人
塔布囊皇親吳姓家族
參考資料來源：百度百科-蒙古族姓氏

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