1、《天龍八部》金庸在其書中有解釋 。天龍八部其實是佛教用語 。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法 。如《法華經·提婆達品》:“天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛” 。
2、“天龍八部”都是“非人”,包括八種神道怪物,因為以“天”及“龍”為首,所以稱為“天龍八部” 。八部:一天,二龍,三夜叉,四乾達婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦 。借用這個佛經名詞,以象征一些現世人物,就像《水滸》中有母夜叉孫二娘、摩云金翅歐鵬 。
3、天龍八部象征人物
【天龍八部名字由來】一天(帝釋天),“天”是指天神,帝釋是眾天神的領袖 。對應蕭峰無疑,蕭峰在天龍八部未嘗一敗,面對掃地僧也打斷其幾根肋骨加吐血,而且率領武林群俠面對帝國對應領袖 。
二龍(龍神)對應段譽,段譽是皇室,描寫也最多,對應天和龍為首 。
三夜叉(能吃鬼的神),他不喜歡幫助人,專門喜歡散殃害人,有的后受偉大的佛陀之教化而成為護法之神 ??赡軐拇髳喝耍拇髳喝司冗^王語嫣 。
四乾達婆,身具香氣,變換莫測,帝釋天樂神之一 。對應書中阿朱喬裝易容,而且身有香氣,被段譽聞到過 。
五阿修羅,帝釋天的對手,但往往打敗,男的極丑,女的及美(王語嫣) 。對應慕容復,極丑可能對應游坦之 。
六迦樓羅(金翅大鵬)吃小龍為生,命終時毒發 。很明顯對應鳩摩智,前期單挑天龍寺,對應吃龍 。后來走火入魔對應毒發 。
七緊那羅,“人非人”,也是帝釋天樂神之一 。對應阿紫,狠毒無人性,只對蕭峰有感情 。
八摩呼羅迦(蟒神)對應虛竹,摩呼羅迦智力低無知,反而能挽回前因 。正對應虛竹傻人有傻福 。
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