齋在文言文中是什么意思zhāi
①<名>齋戒 。在舉行祭祀或典禮前整潔身心以示恭敬 。《廉頗藺相如列傳》:“秦王度之,終不可強奪,遂許齋五日 。”
②<名>素食 。《西游記》第十九回:“我們是行腳僧,遇莊化飯,逢處求齋 。”
③<名>房舍,多指書房、學舍 。《陶侃》:“(侃)輒朝運百甓于齋外,暮運于齋內 。”
【齋戒】古人在祭祀或進行重大活動前,沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,潔凈身心,以示虔誠 。
齋在古代什么意思?古人給書房起名為什么喜歡用齋字?說起“齋”這個字,可能很多人第一個想到的會是僧人、道人吃的齋飯,也就是素食 。不過“齋”在古代還有另一個意思,會常被用來當做書房或者商店的名稱,在古裝劇中就經常能看到一些書齋、新齋這樣的名字,當然現代也有很多用“齋”命名的地方 。不過,現代人運用齋字的頻率明顯沒有古人那么高,齋在古代可是一個常用字,為什么到了現代,用它的人會變的越來越少了呢?
書房是現代知識分子家庭必不可少的空間,但“書房”其實是現代流行的叫法,古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等字來命名書房 。
如蒲松齡的“聊齋”、紀曉嵐的“閱微草堂”、劉禹錫的“陋室”、陸游的“老學庵”等,其中“齋”是古人書房最常用的字之一 。
在強調“忠厚傳家遠詩書繼世長”的古代,書房文化自然也頗受重視 。那么,古人的書房什么樣?都是怎么布置的?
古人最理想的書房什么樣?
“室雅何須大,花香不在多 。”
“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?
東漢許慎《說文解字》釋稱:“齋,戒潔也 。”言下之意是,齋乃清心潔凈之處,包含著恭敬、寡欲,而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清靜雅致,避塵絕俗,一心向學,飽讀詩書,修身養性 。
追求這種境界的古人,其書房一般都很簡單,沒有過多陳設 。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱:“山不在高,有仙則名 。水不在深,有龍則靈 。斯是陋室,惟吾德馨 。”書房雖然簡陋,但有琴彈,有書看,可避塵俗之擾,能免公務之累,這就足夠了 。所以,劉禹錫引用孔子的話說:“何陋之有?!”
古人書房因“陋”出名的不少,如白居易居住、學習兼用的“草屋”,簡陋得甚至寒酸,他在《草堂記》中稱:“木斫而已,不加丹;墻圬而已,不加白 。
砌階用石,冪窗用紙;竹簾纻幃,率稱是焉 。”大概意思是,造房的木材只用斧子砍削,不用油漆彩繪;墻涂泥就行了,不用石灰粉白 。砌臺階用石頭;糊窗戶用紙,竹子做的簾子,麻布做的帳幕,一切簡簡單單 。
古人不但不求書房豪華,也不在意書房的面積有多大 。南宋文學家陸游在《新開小室》詩中說:“并檐開小室,僅可容一幾 。東為讀書窗,初日滿窗紙……”新辟這間“僅可容一幾”的小書房時,陸游已年逾八旬,但陸游對小屋相當滿意:“窗幾窮幽致,圖書發古香 。”
明代文人歸有光的書房“項脊軒”也以“小”出名:“室僅方丈,可容一人居 。”即使皇家書房,也并非以大為好 。如清乾隆皇帝位于故宮養心殿內的書房“三希堂”,僅八平方米 。
雖然古人不追求書房的豪華和寬敞,但對環境頗為講究 。以“項脊軒”來說,這是一間百年老屋,門朝北,還漏雨,歸有光并不介意其又破又小,但對周邊環境絲毫不將就,他親自動手,在庭院內栽植蘭、桂、竹、木,將書房外部環境改造得十分幽雅:“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛 。”同樣的,劉禹錫的“陋室”外也是“苔痕上階綠,草色入簾青”;白居易的“草堂”則建在風景優美的廬山,選址在香爐峰與遺愛寺之間,“其境勝絕,又甲廬山 。”
從上述名人書房可以看出,古人心中的理想書房其實就是“室雅何須大,花香不在多” 。所以,這句話常被古人書成楹聯掛于書房 。
古人喜歡如何布置書房?
“麈尾唾壺俱屏去,尚存余習炷爐香 。”
古人的書房追求一個“雅”字,一桌一椅一盞燈,再有幾架書,足可成書房,但要想讓書房雅致脫俗,爽心悅目,就不是簡單的事了 。清代文人李漁曾提出:“安器置物者,務在縱橫得當,使人入其戶登其堂,見物物皆非茍設,事事具有深情 。”
古人的書房中,除了桌、椅、櫥、燈和筆、墨、紙、硯……這些基本物品外,往往還會添置幾榻、樂器、香器、水器、字畫、古玩、珠玉、盆栽等 。
這些器物和用品如何陳列?
高濂在《遵生八箋》中給出了一個擺設方案 。部分摘錄如下:“齋中長桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮紙一 。左置榻床一,榻下滾腳凳一,床頭小幾一,上置古銅花尊,或哥窯定瓶一 。
花時則插花盈瓶,以集香氣;閑時置蒲石于上,收朝露以清目 。或置鼎爐一,用燒印篆清香 。冬暖爐一 。壁間掛古琴一,中置幾一 。如吳中云林幾,式佳 。壁間懸畫一,書窀中畫惟二品;山水為上,花木次之,禽鳥人物不與也 。或奉名畫山水云霞中,神佛像亦可 。名賢字幅,以詩句清雅者,可共事……”
高濂這個書房的擺設確實高端大氣上檔次,但這非富貴之家不可為,古代一般人家的書房大多只是“一桌一椅一盞燈幾架書而已” 。
在此之外,惟香爐、盆景、匾聯三物最為古人看重 。這從宋元以后的文人繪畫中便可以看出,如現收藏于臺北故宮博物院的南宋佚名繪畫《人物圖》,書房中的擺設就比較簡單、清爽,最突出的,是前面居中的那盆鮮花,后面屏風上掛有自己的“寫真照” 。
三物之中,又以香爐為古代書房必不可少 。焚香,是先秦時已形成的生活習慣,與飲茶一樣,后來成為古代文人的一種生活方式,人稱“雅習” 。陸游《焚香賦》寫道:“麈尾唾壺俱屏去,尚存余習炷爐香”;明末清初文人孫枝蔚在《溉堂文集》也記載:“時之名士所謂貧而必焚香,必啜茗……”焚香的用途和妙處不少,一炷香燒完可以知時辰,此即清朝文人袁枚所謂:“寒夜讀書忘卻眠,錦衾香燼爐無煙 。”香還能安神,給空氣消毒,凈化室內環境 。明高攀龍《高子遺書·山居課程》稱:“啜茗焚香,令意思爽暢,然后讀書 。”
值得注意的是,在古人的書房中,必備之物還有一張幾榻 。古人為什么愛在書房中放榻?明文震亨《長物志》“幾榻”條稱:書房中放榻“必古雅可愛,又坐臥依憑,無不便適 。”更重要的是,還可以放東西,當幾案使用:“燕衎之暇,以之展經史,閱書畫,陳鼎彞,羅肴核,施枕簟,何施不可?”
古人藏書都放什么地方?
“破柏作書柜,柜牢柏復堅 。”
書房最重要最核心的東西當然是書籍,古人的藏書都放哪?早期人們的書與衣物一樣大多藏于箱(笈)里,珍貴圖書的代稱“秘笈”一詞即由此而來 。
箱、盒、櫥、柜等貯物用具,古人通稱為“庋具”,有木質、竹質、皮質等不同材料,比箱子小的稱為“匣”,方便攜帶 。將藏書放在箱匣之內是古代讀書人傳統的貯書方式之一,蘇軾詩中有一句“家藏古今帖,墨色照箱筥 。”描寫的就是他在虔州呂倚家看到的情形 。將藏書放在箱子里,即使在書櫥流行的現代,都很常見 。
書匣子
櫥起初并不是擺放書籍的需要,而是廚房用具 。明方以智《通雅·雜用》稱:“以其貯食物也,故謂之‘廚’,俗作‘櫥’ 。”晉朝時,已出現用櫥來存放書畫作品的現象 。《晉書·顧愷之傳》記載:“愷之常以一櫥畫寄恒玄 。”又據《南史·陸澄傳》:“王儉戲之曰,陸公書廚也 。”
櫥柜正式成為書房標配應該在書房大興的唐朝,白居易的書房中已有木質書柜,他在《題文集柜》中稱:“破柏作書柜,柜牢柏復堅 。收貯誰家集,題云白樂天 。”皮日休《秋晚訪李處士所居》亦稱:“書閣鼠穿廚簏破,竹園霜后桔槔閑 。”有意思的是,皮日休還把藏書者最忌恨的老鼠咬書現象描述了出來 。
唐代講究的書柜相當精致,唐蘇鶚《杜陽雜編》記載:好神仙之道的唐武宗,“馬腦樻方三尺,深色如茜所制,工巧無比,用貯神仙之書,置之帳側 。”這瑪瑙柜是渤海國進貢的 。
宋朝時,書房中藏書的櫥柜內還常被做成隔層或抽屜,并能上鎖 。李仁甫在編撰《續資治通鑒長編》時就特地做了十只大書櫥 。南宋周密《癸辛雜識》(后集)“修史法”條稱:“昔李仁甫為長編,作木廚十枚,每廚作抽替匣二十枚,每替以甲子志之,凡本年之事,有所聞必歸此匣,分月日先后次第之,井然有條,真可為法也 。”又據宋鄭景望《蒙齋筆談》,北宋名相富弼的書房中曾放置幾十個書柜,其中有一只收藏道家方術一類秘笈的柜子鎖得很嚴 。
古人的書櫥與書柜是有區別的,前者高大,后者較矮,柜面可當桌面來使用 。明朝時,書櫥的制作已有很高的水平 。據明高濂《遵生八箋·燕閑清賞箋》:“明初有書櫥之制,妙絕人間 。上一平板,兩旁翹起,用以擱卷 。下空格盛書,旁板鏤作絳環 。洞門兩面摻金銅滾陽線 。中格左作四面板圍小櫥,用門啟閉 。摻金銅鉸,極其工巧 。”現代書房很流行的書架在明朝時已開始使用,叫“書格” 。書格是敞開的,正面大多不裝門,兩側和后面也多透空,可以看到書格上所放的圖書 。
色子的齋是什么意思,怎么才算是破齋?色子的齋的意思就是一不可變 。
破齋
就是從齋變成不齋 。
這個就是在大話色子中的一種叫法 。
如果不是齋,一就可以變的 。玩色子時都會叫 。
如三個四,這樣的在第一次上沒有包括一進去的話就不叫齋,一是可以變為其他數的 。
如果
我是第一個
人叫的,要的是
四個一
,齋的,那么一在這局當中就為不可變的 。
齋是什么意思【意思】
1、齋戒 。
2、信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食:吃~ 。
3、舍飯給僧人、道人:~僧 。
4、姓 。
5、屋子,常用于書房、商店的名稱,學校宿舍也有叫齋的:書~ 。
拓展資料
【組詞】
1、書齋[shū zhāi] 書房 。
2、齋戒[zhāi jiè] 也叫封齋、把齋 。中國伊斯蘭教五項基本功課之一 。規定教徒每年在該教教歷九月齋戒一個月 。除白天禁止飲食外,還有禁止房事等 。
3、齋飯[zhāi fàn] 僧尼向人化緣得來的飯 。
4、化齋[huà zhāi] 僧道挨門乞討飯食 。
5、吃齋[chī zhāi] 吃素 。
6、長齋[cháng zhāi] 信佛的人長年吃素,叫吃長齋 。
7、齋果[zhāi guǒ] 供奉神佛的果品 。
8、施齋[shī zhāi] 給出家人食物 。
9、持齋[chí zhāi] 信某種宗教的人遵守不吃葷或限制吃某種東西的戒律 。
10、齋醮[zhāi jiào] 僧道設壇向神佛祈禱 。
11、齋祈[zhāi qí] 齋戒祈禱 。
12、齋釀[zhāi niàng] 官廳釀造的酒 。
13、齋精[zhāi jīng] 謂齋潔身心 。
齋的寓意是什么
齋字的寓意與清凈、虔誠、禁欲有關 。在漢語中,“齋”指的是佛教、道教、儒教等宗教信仰中的“禁食、禁言、禁欲”等修行活動,也指的是清凈、虔滲虧誠的狀態 。
在古代中國,齋字的形狀是“齊”和“月”組合而成,上面一個“月”字代表著月亮、清凈的意思,下面的“齊”字代表平等、公正的意思,兩者結合寓意著人們應該平等、公正地待人處事,同時保持心靈的清凈和虔誠 。
在現代漢語中,“齋”字的含義已經擴展到了文化、藝術、慶迅建筑等領域,例譽喊此如書齋、齋戒、齋堂等,但它的本意仍然與清凈、虔誠、禁欲有關 。
齋的意思 齋的含義
1、齋,漢字,可作動詞、名詞及形容詞 。
2、詳細釋義
〈動〉
(1)齋戒,舊指祭祀前整潔身心 。
如:
齋,戒潔也 。——《說文》
王齋日三舉,蓋王日一舉 。——《周禮·膳夫》
日中及夕則馂余齋,則每食一太牢也 。——《周禮·太牢》
齋必變食,至不多食 。——《論語》
秦王雖齋 。——《史記·廉頗藺相如列傳》
專意齋醮 。——《明史》
又如:
齋宿(先一日齋戒,以表誠敬)
齋沐(齋戒沐浴)
齋事(齋戒祭祀的事)
齋舍(古人齋戒時的居所)
齋牛(供祭祀用的牛)
(2)施舍飯食給僧、道或窮苦人[provideBuddhistmonkswithmeals]
張待詔娘子盛一碗飯,一碗羹,齋這無眼婆婆 。——《清平山堂話本》
又如:
齋僧敬道(對和尚道士虔誠有禮,供食舍錢)
齋襯錢(施舍給佛寺的錢幣)
〈名〉
(1)素食[vegetariandiet]
我們是行腳僧,遇莊化飯,適處求齋 。——《西游記》
又如:
齋糧(僧尼的生活用糧)
齋供(供奉神佛的食品)
(2)書房[studio]
如:
書齋;東齋;齋屋(讀書、休息、思過、齋戒的房舍)
(3)屋舍,多指學舍[building] 。
如:
齋房(學舍;書房)
養心齋
齋長(舍長,指舊時學校宿舍的主管人員)
(4)專指拜懺誦經、祈禱求福一類活動[worship]
今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋 。——唐·元稹《遣悲懷》
(5)又如:齋獻(敬獻祭禮)
(6)齋宮的簡稱[palace]
王即齋宮,百官御事,各即其齋三日 。——《國語》
(7)商店用名[shop’sname]
今北京有榮寶齋,蘇州有采芝齋 。
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