王子猷居山陰全文翻譯王子猷居山陰閱讀理解 _經驗分享

王子猷居山陰賞析一、賞析：
主要講述了王子猷（王徽之）居山陰通過王徽之訪戴安道“乘興而行，興盡而返”的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀、豁達的人生態度，瀟灑不羈的性情和樂觀豁達的人生態度。
二、原文：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
三、譯文：
王子猷住在會稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒。看到四面一片潔白。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。
有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢?“王子猷曾經暫時借住別人的`空房，隨即叫家人種竹子。
有人問他：“暫時住一下，何必這樣麻煩!”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指著竹子說：“怎么可以一天沒有這位先生!”
四、出處：
出自《世說新語·任誕》。
擴展資料
一、寫作背景：
在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。
不久，以病告退，公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京) 。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。
二、文學著作：
除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
參考資料來源：百度百科——劉義慶
王子猷居山陰全文翻譯

原文:王子猷居山陰（今浙江紹興），夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨。詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道（戴逵，子安道），時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

全文翻譯:王子猷住在會稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒。看到四面一片潔白。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說:“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢?“王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他:“暫時住一下，何必這樣麻煩!”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指著竹子說:“怎么可以一天沒有這位先生!”

”

《王子猷居山陰》王徽之因為失眠，半夜起來吟詠左思的《招隱》詩，感慨之馀便想到了隱居不仕的戴安道，于是夜乘坐船前去看他。船行一夜才到達，王徽之的詩興差不多也沒有了，于是造門而不入，又從原路返回。所謂“乘興而往，興盡而返” ，毫不拘泥于俗套。

王子猷居山陰文言文王子猷雪夜訪戴居什么意思王子猷雪夜訪戴原文翻譯賞析
[南朝·宋]劉義慶
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王日：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
翻譯：
王子猷住在山陰時，一天夜里下起了大雪，他從睡夢中醒來，打開房門，叫下人倒上酒，他邊喝酒邊遙望著室外晶瑩純凈的世界。于是起身徘徊，油然吟出左思《招隱》的句子，忽然想起了戴安道。當時戴安道正在紹興，他立即就乘
著小船前往。經過—夜的航程才到達，可他卻并不造訪戴安道而回來了。有人問他這樣做的原因，他說：“我本來乘著興致和意趣前去造訪戴安道，一路上盡情感受了這種意趣就回來了，何必再見到戴安道呢?”
王子猷雪夜訪戴賞析：
一、內容梳理
第一、二句
王子猷大雪夜詠《招隱》詩，思念戴安道。
第三、四句Ⅱ目王子猷當夜乘船去“剡” ，到達后，不訪而返。第五句Ⅱ目王子猷回答別人：“乘興而行，興盡而返。”
寫王子猷雪夜訪戴安道興盡而返的故事，反映當時土族知識分子任性放達的精神風貌。
二、
重點字詞句
1
常用詞理解
(1)
即便夜乘小船就之
“就” ，這里解釋“到…．．那里去” 。
(2)
人問其故
“故” ，這里解釋“原因” 。
公輸盤為楚造云梯之械(制造。《公輸》)
(2)
興吾本乘興而行(興趣、興致)
水波不興(起。《核舟記》)
大楚興(興起、建立。《陳涉世家》)
3．
句子翻譯
例句1夜大雪，眠覺
分析：
“大雪”翻譯為“下大雪”；“眠”翻譯為“從睡夢中” 。
例句2四望皎然。
分析：
“皎然”翻譯為“晶瑩純凈的世界” 。親，滿意嗎，別忘了及時采納和小紅花送上哦，謝謝
王子猷居山陰夜大雪眠覺翻譯原文：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君！”（節選自《世說新語》）
翻譯：
王子猷住在山陰時，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開門，命仆人斟上酒。他環顧四周，看到四周一片潔白，感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》。他忽然想起戴安道。當時戴安道在剡縣，王子猷即刻連夜乘小船去拜訪他，船行了一夜才到，王子猷到了戴安道家門前卻沒有進去又轉身返回。有人問他這樣做的緣故，王子猷說：“我本來乘著興致而去的，沒有了興致就返回，為什么一定要見戴安道呢！”王子猷曾經暫時住在別人家中，就下令仆人種一些竹子。有人問：“只是暫時住在這，為什么要那么麻煩呢？”王子猷思考許久，指著竹子說：“怎么能一天沒有它呢？”
王子猷居山陰中王子猷是怎樣的一個人
王子猷，名徽之，東晉瑯局彎邪臨沂(今屬山東)人。大書法家王羲之之子。其事跡散見于南朝宋劉義慶所著的《世說新語》。
王子猷居山陰通過王徽之訪戴安道"乘興而行，興盡而返"的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀,豁達耐李的人生態度。可看出,王子猷是一個性情瀟灑的人。
表現了王子猷瀟灑不昌臘遲羈的性情和樂觀豁達的人生態度。
由此文引出的成語是：乘興而來，敗興而歸
文章出處：《世說新語·任誕第二十三》，作者為南朝宋的文學家劉義慶。《世說新語》是記錄魏晉人物言談軼事的筆記小說。
山陰（紹興）的相關詩詞：
長安秋雨乃復來，山陰夜雪仍空回。他時乘興幸告我，請掃門前紅葉堆。
瀟灑王郎亦勝流，今年何事阻清游？當家風味今如此，孤負山陰夜雪舟。
雪夜訪戴原文及翻譯
雪夜訪戴原文及翻譯：
原文
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
譯文
王子猷（yóu ，大書法家王羲之的五好輪瞎兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢中醒來，打開窗戶，命令仆人上酒，四處望去，一片潔白銀亮。于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡（shàn）桐斗縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自友空然返回，為什么一定要見戴逵呢？”
《王子猷雪夜訪戴》是南朝文學家劉義慶的作品，出自《世說新語·任誕》。這是一篇記述日常生活小事的小品文，通過寫王子猷雪夜訪戴逵興盡而返的故事，體現了王子猷瀟灑率真的個性，也反映了東晉士族知識分子任性放達的精神風貌。
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