“結婚生子”,在古詩詞中的代稱、別稱、雅稱有哪些?結婚的第一天晚上叫做洞房花燭、入洞房、交合
1、按舊俗,到了男女結婚那一天的前一日,女方家便派人到男家,與男家一起共同鋪設房舍臥具等 。《東京夢華錄》稱為“鋪房”,所鋪設之物,男女兩家有別 。按司馬光《書儀·三·婚儀上》記載:“床榻薦席椅桌之類,男家當具之,氈褥帳幔衾绹(t¨o)之類,女家當具之 。”
2、在解放前,男家在婚禮的那天子時,便要安大床和上字架了 。安大床是非常講究的,舊俗中,安大床多為男家的長者,特別是要找頭胎生子的長者或是多子女的長者,首先將新房打掃干凈,然后燃點炮仗以驅邪鎮妖,有錢人家還要請道士(俗稱喃嘸佬)打醮拜神,燒元寶香燭等,然后將新床架好,由女方派來的親信婦人或陪嫁女(舊稱妹[mui1]子、丫環、侍女等),布置床鋪,喜帳及新房的梳妝臺、書架等桌椅物品,稱之為“暖房”,鋪床時多有在被縟下放紅棗、花生等物 。
3、鋪房后,侍女留守看護新房,不讓外人進入,待新人迎回拜堂后,新婚夫婦才能進入新房 。當然,布置新房最基本的是張貼雙喜字或喜慶的剪紙等 。喜字多為“雙喜字”并連,寓意新婚夫婦互敬互愛、白頭偕老、早生貴子等等 。這種習俗古今沿襲,只是鋪房的習俗有所改變,現在多為購置整套的家具,而不是自己做床、安床了 。
古代怎么稱呼新郎新娘
1、女稱男(新郎):良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君。
2、 男稱女(新娘):小君、細君、夫人、荊妻、荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、娘子、糟糠、內人 。
娘子: 古人對自己妻子的通稱 。夫人: 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現在多用于外交場合 。荊妻: 舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊 。
賤荊,有表示貧寒之意 。糟糠: 形容貧窮時共患難的妻子 。內人: 過去對他人稱自己的妻子 。良人:古時叫丈夫“良人”,古詩里就有“妾家高樓連苑起,良人持戟明光里” 。(譯文:我家的高樓就連著皇家的花園,我丈夫拿著長戟在皇宮里值班 。)
擴展資料:
在我國古代,結婚不是在早晨而是在黃昏,故曰“結昏” 。
鄭玄注周禮指出:“古娶妻之禮,以昏為期 。”《禮儀》亦云:“主人爵弁,繪裳緇衣 。從者畢玄端,乘黑車 。從車二乘,執燭前導 。”可見古人結婚都在黃昏 。這就是“結婚”的“婚”字的來歷 。
結婚由黃昏改在早晨,始于唐朝 。唐·段成式《酉陽雜俎》記載:“禮,婚禮必用昏,以其陽往而陰來也 。今行禮于曉 。”唐代以后,結婚都改在早晨了,這個習俗一直沿襲至今,“結昏”一詞也隨之變成了“結婚” 。這就是“結婚”一詞的來歷 。
參考資料來源:人民網-結婚原本是“結昏”?
結婚的雅稱和來源 結婚之喜雅稱有哪些?
石門對、石門婚 結婚的雅稱和來源結婚之喜雅稱有哪些?答:雅稱有燕爾、新婚、桃灼、花晨等 。來源有三:一是古代的“六禮” 。周代的“六禮”即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎 。《儀禮·士昏禮》中記載:“昏姻納采、問名、納吉、納征、請期,皆主人與 。”后代通稱“六禮”為“三書”、“三禮” 。二是古人常以男女合婚為"昏姻",后代通稱“昏姻”為“昏禮” 。《禮記》中記載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也 。”三是取新婚姻之義 。《易·系辭上》中說:“乾道成男,坤道成女 。”后代因稱男女結合為“結婚”或“結連理” 。
結婚生子,在古詩詞中的代稱,別稱,雅稱
結婚:伏肆沖嫁娶 迎親 結婚還可以說是喜結連理,秦晉之好、洞房花燭、鸞鳳和鳴、五子登科
生缺殲兒子稱為:弄璋之喜、喜得麒麟
生雹渣女兒稱為:弄瓦之喜
結婚的高雅叫法是什么?結婚的高雅叫法
1、結絲蘿,與君為新婚,兔絲附女蘿和西廂便待要結絲蘿 。
2、結朱陳,來源于紅樓夢第九十九回仰蒙雅愛,許結朱陳 。
3、秦晉之好 。來源于三國演義第七十六回吳侯欲與君侯結秦晉之好春秋戰國時期,為了緩和諸侯國的矛盾,就用聯姻來建立邦交 。
4、結縭 。來源于詩豳風東山親結其縭 。后漢書馬援傳施衿結褵,申父母之戒 。古時候的女子出嫁,母親會將悅佩中結在女兒的身上,后來就成了結婚的代稱了 。
5、結發 。來源于:蘇武詩結發為夫婦,恩愛兩不疑 。也有人說結發夫妻是來自于古婚禮中的合髻 。
6、配偶 。來源于漢書·孝昭上官皇后傳長主內納周陽氏女,令配帝耦 。
結婚之喜雅稱
古代將婚禮稱之為拜堂、成親 。婚禮在古時候被稱之為昏禮,因為古時候舉辦婚禮不是在中午舉辦的,而是在黃昏的時候舉辦的,昏禮之后就是洞房了 。
通常指的是嫁娶、婚禮、迎親 。也可以稱之為喜結連理,鸞鳳和鳴等都是可以的,不管是什么雅稱,只這都是人們對幸福的向往 。
結婚的雅稱有哪些?
結婚的雅稱:
1、結絲蘿
來源于:《古詩十九首》:“與君為新婚,兔絲附女蘿 。”和《西廂記》:“便待要結絲蘿 。”
2、結朱陳
來源于:白居易《朱陳村》詩:“徐州古豐縣,有村曰朱陳……一村唯兩姓,世世為婚姻 。”蘇軾《陳季常所蓄朱陳村婚娶圖》詩:“何年顧陸回丹后,畫作朱陳嫁娶圖 。”后遂用為聯姻的代稱 。
3、秦晉之好
來源于:《三國演義》第七十六回:“吳侯欲與君侯結秦晉之好 。”春秋戰國時期,為了緩和諸侯國的矛盾,就用聯姻來建立邦交 。
4、結縭
來源于:《詩·豳風·東山》:“親結其縭 。”《后漢書·馬援傳》:“施衿結褵,申父母之戒 。”古時候的女子出嫁,母親會將悅(佩中)結在女兒的身上,后來就成了結婚的代稱了 。
5、結發
來源于:蘇武詩“結發為夫婦,恩愛兩不疑” 。也有人說結發夫妻是來自于古婚禮中的合髻 。
6、配偶
來源于:《漢書·孝昭上官皇后傳》:“長主內(納)周陽氏女,令配帝耦 。”
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