1、《左傳襄公十五年》中有這樣一個故事:宋國有人得到一塊玉石,把它獻給子罕 。子罕拒絕接受 。獻玉的人說:“我已經拿給玉石匠人看了,匠人說這是寶貝 , 所以我才敢把它送給您 。” 子罕曰:“我以不貪為寶 , 爾以玉為寶 , 若以與我 , 皆喪寶也 , 不若人有其寶 。”
2、吳兢《貞觀政要》中記載:貞觀二年 , 太宗謂侍臣曰:“貪人不解愛財也 。至如內外官五品以上 , 祿秩優厚 , 一年所得 , 其數自多 , 若受人財賄 , 不過數萬 , 一朝彰露 , 祿秩削奪 , 此豈是解愛財物?視小得而大失者也 。昔公儀休性嗜魚 , 而不受人魚 , 其魚長存 。且為主貪 , 必喪其國;為臣貪 , 必亡其身 。”意思是說貪財的人并不真正懂得怎樣愛財 。比如朝廷內外五品以上的官員 , 俸祿優厚 , 一年之中所得數量很多 。如果接受別人的財物賄賂 , 也不過才幾萬 , 一旦暴露出來 , 俸祿反被削除 , 這難道是懂得愛財嗎?看到小的好處卻忘掉了大的利益 。從前 , 公儀休特別喜歡吃魚 , 但他從來不收受別人送的魚 , 反而能長久地吃上魚 。做國君的貪財 , 必喪失國家;做臣子的貪財 , 必定丟掉性命 。
3、漢陸賈《新語懷慮》中說道:“今人臣受任 , 居高位 , 食厚祿 , 當須履公正 , 蹈公清 , 則無災害 , 長守富貴矣 。據土子民 , 治國治眾者 , 不可以圖利 。治產業則教化不行 , 而政令不從 。”就是說占據國土和臣民 , 從事治理國家和民眾的事業 , 千萬不能以謀取私利為目的 。如果掌握了一定的權力以后就忙著置辦個人的產業 。
4、宋王伯大在《四留銘》中寫道:“留有余不盡之巧以還造化 , 留有余不盡之祿以還朝廷 , 留有余不盡之財以還百姓 , 留有余不盡之福以還子孫 。”意思是說將自己無限的智慧貢獻給社會 , 將自己用不完的俸祿還給朝廷 , 將自己沒有用盡的財物送給百姓 , 將自己沒有享盡的福留給子孫 。
5、明朝開國皇帝朱元璋出生于元末貧農之家 , 小時候為地主放過牛 , 后當過化緣和尚 , 受盡風棲露宿之苦 , 對官吏欺壓百姓的事感受很深 。當了皇帝后 , 他曾告誡百官說:“我以前在民間時 , 見到州縣官吏多不愛民 , 往往貪財好色 , 飲酒廢事 。凡民疾苦 , 視之漠然 , 我心里恨透了 。如今要嚴立法禁 , 官吏凡是貪污蠹害百姓的 , 嚴懲不恕!”
【反腐倡廉小故事】6、他規定:官吏貪污至六十兩銀子以上的梟首示眾 , 并處以剝皮之刑 。當時府縣衙門左邊的土地廟 , 成了剝皮的刑場 , 因此老百姓稱土地廟為皮場廟 。有的衙門公座旁邊還擺著塞滿稻草的人皮 , 叫當官的觸目驚心 , 警告他們這就是貪官的下場
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