西漢韓嬰《韓詩外傳》中記載 春秋時期 , 魏國大臣子質趁在位掌權時提拔 了一批專門喜歡阿談奉承他的下屬 。后來子質獲罪 , 逃到北方 , 卻無人救助 。他 偶遇故友簡子 , 便哭訴他以前提拔培養的人在自己遇難時沒有一人出手相救 。簡 子說 夫春樹桃李 , 夏得陰其下 , 秋得食其實;春樹羨葵 , 夏不可采其葉 , 秋 得其刺焉 。由此觀之 , 在所樹也 。今子所樹非其人也 , 故君子先擇而后種 。意 思是 春天栽種桃李的人 , 夏天可以在樹下乘涼 , 秋天可以吃到甘甜的果實;而 種值羨葵的人 , 夏天不能采它的葉子 , 秋天只能被荊棘所刺 。培養和提拔人才跟 種樹一樣 , 獲利還是受害 , 關鍵是看所栽培的樹和人的種類 。所以君子培養人才 一定要先選擇好對象 , 然后再精心培養 。后來 , 人們就用桃李比喻培養提拔 的后輩和所教的學生 。
【為什么把優秀的學生稱為桃李】桃李的比喻意義在古代詩詞歌賦中經常出現 。唐代李白《書情贈蔡舍人 雄》 太階得夔龍 , 桃李滿中原 。唐劉禹錫《宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜后 詩因而繼和》 一日聲名遍天下 , 滿城桃李屬春官 。唐代白居易《春和令公綠 野堂種花》 令公桃李滿天下 , 何用堂前更種花 。北宋司馬光《資治通鑒》 或謂仁杰曰 天下桃李 , 悉在公門矣 。明代李東陽《胡忠安公挽詩四十 韻》 桃李鄒寸盛 , 霞草后代連 。這些都是用喇匕李滿天下比喻老師培養的 優秀學生遍天下 。
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