1. 首頁 > 生活 > >

坐向二十四山篇，二十四山坐向吉兇，羅盤二十四山坐向

生活百科

坐向二十四山篇坐向二十四山是將八卦的八個方位，再分天人地三元為二十四個方位坐 向，每方為「45」度角，每方有三山，每山為「15」度角 。
八方分為四正方和四隅方，四正為東、南、西、北；四隅為東南、 東北、西南、西北 。
四正以地支子、午、卯、酉為主，加天干為副，四 隅以四卦為主，加地支為副 。
先天八卦與後天八卦圖 先天八 兌 卦：天地 定位 山澤 通氣 雷風 相薄 水火 不相射 八卦 相錯 震 ４ ８ 坤 ７ 離３ 靜八卦 先天八卦圖 ２ 乾 １ ５ 巽 後天八 巽 卦: 戴九履 一 ６ 坎 左三右 震３ 七 二四為 肩 艮 六八為 艮 足 五位居 中 ８ 動八卦 １ 坎 ６ 乾 ５ ７兌 ４ 離 ９ 後天八卦圖 ２ 坤
二十四山與指南針換算表 壬 337.5-352.5 度 子 352.5- 7.5 度 癸 丑 22.5- 37.5 度 艮 37.5- 52.5 度 寅 甲 67.5- 82.5 度 卯 82.5- 97.5 度 乙 辰 112.5-127.5 度 巽 127.5-142.5 度 巳 丙 157.5-172.5 度 午 172.5-187.5 度 丁 未 202.5-217.5 度 坤 217.5-232.5 度 申 庚 247.5-262.5 度 酉 262.5-277.5 度 辛 戌 292.5-307.5 度 乾 307.5-322.5 度 亥 7.5- 22.5 度 52.5- 67.5 度 97.5-112.5 度 142.5-157.5 度 197.5-202.5 度 232.5-247.5 度 277.5-292.5 度 322.5-337.5 度天人地天人地天
巽巳 ○ ○丙 ○午 ● 南丁 ●未 ● ○ 西 南 ２坤地 辰 ●東 南 ４○ 申 人９人 乙 ● ●陰 天 卯 ● 東 ３ ５ ○陽○ 庚 地７ 西 ● 酉 天地 甲 ○ ８ 人 寅 ○ 東 北 ● 癸 人 １ 北 ● 子 天 ○ 壬 地 ６ 西 北● 辛 人● 戌 地○ ● 艮 天 丑 地○ ○ 亥 人 乾八卦符號的標準讀音 《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“ --”符號
組成 。
名稱是：乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息 。
乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重 大 。
但剛多易折，含欠安之像 。
人物表示為上級、領導、當官的，執法 者，有錢而富貴者，司機 卦；坤（ k ū n ）坤為地卦像：上坤下坤純陰坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像 。
坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不 走，行人不歸 。
人物表示小人（由天大地小而取）。
雷卦像：上震下震八純卦；震（zhèn）震為震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出 。

坐向二十四山篇，二十四山坐向吉兇，羅盤二十四山坐向

文章插圖
震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動 。
建功立業，聲名大振 。
森林，樹林 。
八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋， 傷脾胃 。
巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔， 前風往而后風復興，相隨不息， 柔和如春風，隨風而順 。
”巽順， 順從，進入而下伏 。
重巽申令，氣功，雙床雙桌相并連，作生意可獲三 倍之利，頭發稀少，草木叢生 。
活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉 。
肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳 。
坎為水卦像：重坎八純卦；坎（kǎn）坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險 。
險陽失道，淵深不測，水道彎 曲，人生歷程曲折坎坷 。
絕顛聰明， “心誠行有功”。
比和卦，謀事順暢 可成，但內中有波折 。
腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心 臟病 。
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結 。
離散，離開，分離 。
凡八純卦互為依托 幫助，但又具同性相斥之性 。
雖比和，但內有，謀事可成，卻有周 折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥 。
艮（gèn）艮為山卦像：上
艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連 。
不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔 。
兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、 桌下 。
測外出，不能出行，行人不歸 。
癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤， 瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥 。
八純卦；兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠 。
測事如意悅 心 。
口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術 。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社 會的變化 。
認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤 兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位 。
太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的道教所利用 。
道家認為，太極八卦意為神通 廣大，鎮懾邪惡 。
比小畜兮履泰否 。
六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需訟師， 剝復無妄大 蹇解同有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁 。
畜頤，大過坎離三十備 。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽 。
損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼 。
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至 。
小 過既濟兼未濟，是為下經三十四 。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦 （大概起始于 5 千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最 原始的物質 。
后世道教將伏羲供奉為神 。
后天八卦出自周文王，其后天 八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同 。
其含義不變 。
直至孔子創立儒家， 將周文王的易經收錄為儒家經典 （也就是儒家教科書）。
漢朝時道家更由 易經中的陰陽、 八卦、 五行等創出了無數的術數 。
1、 八卦歌訣 三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗， 下斷 。
2、八卦代數 乾離中虛，坎中滿，兌上缺，巽 巽五，乾一，兌二，離三，震四，
坎六，艮七，坤八 。
北 。
震：東 。
卦所屬 （水）。
3、八卦方位乾：西北 。
坎：北 。
艮：東 4、八巽：東南 。
離：南 。
坤：西南 。
兌：西 。
乾、兌（金） ；震、巽（木） ；坤、艮（土） ；離（火） ；坎 5、八卦生克：乾、兌（金）生坎（水） ，坎（水）生震、巽（木） ，震、 巽 （木）生離（火） ，離（火）生坤、艮（土） ，坤、艮 （土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木） ，震、巽克（木） 坤、艮（土） ，坤、艮（土）克坎（水） ，坎（水）克離（火） ，離（火） 克乾、兌（金）。
巽旺于春，衰于夏；四季；五行知識：坎；火-離 6、八卦旺衰 乾、兌旺于秋，衰于冬；震、坤、艮旺于四季，衰于秋；離旺于夏，衰于 7、坎旺于冬， 衰于春． （四季是指每個季節的后一個月）五行八卦：金-乾、兌；木-震、巽；土-坤、艮；水離為火 五行相生：金水木火土金 五行相克：金木土水火 －北方, 火－南方, 土－中部 腎及大小腸；火－心；土－脾胃五行方位：金－西方,木－東方,水 五行器官：木－肝；金－肺；水－風水坐向立向是化戾氣為祥和的最佳方法 1.看住宅風水時，以陽取向，陽者就陽光，也就說以開陽開闊的一方為向 。
如前后為街道，以寬者或人行較多者為陽為向 。
有大?；?河流以水方為向 。
城市建筑以客廳的陽臺或大的窗戶為向 。
要特別注意，不以門論向，注重納氣 。
2. 看住宅風水時，以實為坐，以虛為向 。
實者指房間或灶或神位等為坐，虛者陽臺，客廳為向 。
因為客廳必然有陽臺，外面的空間是 空的，有陽光的所以講為向 。
3. 看住宅風水時，特別要注意農村的一些房屋結構，依山傍水的以山為坐以水為向 。
有些是一間接一間的就要看有無天井，有天井的 以天井為向，無天井的以農村的整體結構為向 。
特別是一些明堂方有池塘的，更加要以池塘方為向 。
有院子的要看院子在前還是在后， 如果院子在前的就以院子為向，通常院子在后的，一般來講種有蔬菜的為坐 。