1、錢是可以放棄的:
?。?)當然,有了錢就可以有許多東西,就能建立一個在物質上比較富裕的家庭,也就能過較為舒適的物質生活 。但是,我們的生活絕不是只要擁有高檔的物品就一切美滿了,因為幸福的生活除了物質享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更為重要 。
【正確的金錢觀】 ?。?)我國國內革命戰爭時期,有些革命青年甘愿放棄城市的優裕生活,到延安去睡土炕 , 吃小米;解放初期,許多僑居海外的科學家,舍棄洋房、汽車,回國住集體宿舍 , 騎自行車 , 他們的薪金少了,物質生活水平降低了,然而他們卻感到更幸福 ??梢?,一個人即使缺少錢,但他為了某種高尚的理想而活著,那么他是幸福的 。
2、錢也不是萬能的:
?。?)一個人即使有很多錢,但他的精神世界如果是空虛的,或者生活并不自由,那么就決不會有幸福,有時甚至是痛苦的 ?!都t樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭里,過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活,按理說他是很幸福的,但事實并非如此 。
?。?)他為封建禮教所禁錮,沒有自由,因此,他不幸福 。古羅馬帝國皇帝尼祿可以說是富甲天下了 , 但他是否幸福呢?他的富有、尊貴只使得他獸性大發,弒母戮師,甚至荒唐到火燒羅馬城,最后眾叛親離,只得自殺 。這,說明了金錢與幸福之間并不能劃等號 。
3、透過現象看本質:
?。?)我們透過金錢的魔力,揭開它那神秘的面紗,就會發現錢不過是一種商品,如果喪失了那種能夠交換商品的能力的話,那么紙幣不過是一些廢紙,金屬幣也只不過是一堆破銅爛鐵 。對錢的態度正確,理解得透徹的人是不會被錢所動的 。
?。?)我們對錢要有一種正確的認識 。既不能像晉朝的王夷甫那樣把它蔑稱為“阿堵物”,連碰也不愿碰它,也不能為它而瘋狂,用不正當的手段去獲取它 ??偠灾覀儗﹀X的態度應是“取之有道,用之有益,用之有度” 。
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