楊蔭榆：被學生譽為“專制魔君”，抗戰期間的壯舉卻令無數人感動( 二 ) _健康小知識

1926年3月18日，北京學生抗議日本軍艦炮擊大沽口的侵略行為，向北洋政府請愿，卻遭到軍警的野蠻鎮壓，女師大劉和珍等學生不幸遇難，是為三一八慘案。
慘案發生后，魯迅先生懷著悲痛的心情寫下了名篇《紀念劉和珍君》，而鑒于楊蔭榆之前的行為，魯迅先生心中早就認定了楊蔭榆就是北洋政府的幫兇，認為她“依附北洋軍閥，推行封建奴化教育，肆意壓迫學生，激起進步師生的強烈反對” 。因此，慘案發生時，盡管楊蔭榆已不在女師大，但她還是被魯迅寫進了文章當中，成為了其筆下“廣有羽翼的校長” 。
自此之后，楊蔭榆也被深深地烙上了“反動”的標簽，北平是待不下去了，于是干脆回到了江蘇老家，閑賦了一段時間。 1927年，她又重返教育界，出任蘇州女子師范學校任教，并在東吳大學兼授外語。

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然而此時，早就被打上“反動”烙印的楊蔭榆，早已聲名狼藉，學生們根本就不待見她，師道尊嚴更是無從談起，甚至還有人專門在當時的《蘇州日報》上撰文抨擊她，冠以她種種惡名，什么“專制魔君”“女性壓迫者”“教育界蟊賊”“反革命分子”等等，不一而足，搞得狼狽不堪。
1935年，實在頂不住壓力的楊蔭榆再次辭去教職。然而，她注定是一個閑不住的人，憑著對教育的熱愛，不久又自費在蘇州盤門小新橋巷11號創辦了二樂女子學術社，自任社長，招收女生，繼續教書育人。
1937年，全面抗戰爆發， 11月，日軍的鐵蹄踏進了蘇州。日軍進入蘇州之后，到處燒殺擄掠，無惡不作，為了滿足士兵的獸欲，到處搜捕婦女，作為女學生集中的二樂女子學術社自然就成了日軍的目標之一。
面對日軍的種種暴行，楊蔭榆忍無可忍，決定挺身而出，于是，她撰寫了日文抗議書，親自跑去日軍軍營，當著日軍軍官的面，用日語嚴厲譴責對方的惡行。
日軍軍官沒想到楊蔭榆一介女流，竟然敢獨闖軍營而絲毫不懼，再看她氣度不凡，又操著一口流利的日語，想來是當地有名有威望的人物，再想到部隊剛進城，正是用人之際，于是，不僅勒令手下退還了搶來的婦女、財物，而且還向楊蔭榆拋出了橄欖枝，希望她能在即將要建立的偽政府出任要職，卻被楊蔭榆拒絕了。

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【楊蔭榆：被學生譽為“專制魔君”，抗戰期間的壯舉卻令無數人感動】不僅如此，楊蔭榆從日軍手中要回被搶的婦女和財物后，周邊附近的婦女兒童為了免受日軍糟蹋殘害，都紛紛來到二樂女子學術社尋求庇護，楊蔭榆出于正義感和鄰里之誼，統統接納，容納不下了，她甚至還拿出自己的積蓄，擴建房舍，只為能給這些人一個相對安全的棲身之地。
然而，這樣的結果，自然不是日軍所愿意看到的，他們看楊蔭榆不僅不歸順，反而還以這樣的方式進行對抗，他們已經無法再容忍楊蔭榆如此“放肆”了，漸漸動了殺機。
于是，就發生了文章開頭的那一幕——楊蔭榆被日軍槍殺在吳門橋下的河水里，幾天后，楊蔭榆的遺體被撈起來，街坊鄰里湊錢為她置辦了一副薄皮棺材，草草下葬，結束了坎坷且飽受爭議的一生，享年54歲。
誠然，楊蔭榆在管理學校上雖然蠻橫霸道，但在民族氣節、家國情懷方面卻毫不動搖，關鍵時刻，敢于挺身而出，痛斥日軍的野蠻行徑，提出嚴正抗議，甚至盡己所能，盡力守護同胞周全，直至生命的終點，此等行為，不失為英雄本色，值得我們敬佩！