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1、<師說> 韓愈古之學者必有師 。
2、師者,所以傳道、受業、解惑也 。
3、人非生而知之者 , 孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣 。
4、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后 , 其聞道也亦先乎吾,吾從而師之 。
5、吾師道也,夫庸知其年之先后生於吾乎?是故無貴無賤 , 無長無少,道之所存 , 師之所存也 。
6、嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學於師;是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子 , 擇師而教之,於其身也則恥師焉 , 惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳其道 , 解其惑者也 。
7、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 , 小學而大遺,吾未見其明也 。
8、巫醫樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族 , 曰師曰弟子云者,則群聚而笑之,問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也 。
9、位卑則足羞,官盛則近諛 。
10、”嗚呼!師道之不復可知矣 。
11、巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 。
12、郯子之徒,其賢不及孔子 。
13、孔子曰:“叁人行,則必有我師 。
14、”是故弟子不必不如師 , 師不必賢於弟子,<聞道有先后,術業有專攻>,如是而已 。
15、李氏子蟠 , 年十七,好古文,六藝經傳皆通習之;不拘於時,學於余,余嘉其能行古道,作師說以貽之 。
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