好好先生文言文 好好先生文言文朗讀


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大家好,小耶來為大家解答以上的問題 。好好先生文言文朗讀,好好先生文言文這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、有一個趙國人家里發生了鼠患,到中山去找貓 。
2、中山人給了他貓 。
3、這貓既善于捉老鼠,也善于捉雞 。
4、過了一個多月,老鼠少了,雞也沒有了 。
5、他的兒子很擔心,對他父親說:"為什么不把貓趕走呢?"他父親說:"這不是你所懂的 。
6、我怕的是老鼠,不是沒有雞 。
7、有了老鼠,就會吃我的糧食 , 毀我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具 , 我就會饑寒交迫,害處不是比沒有雞更大嗎?沒有雞,只不過不吃雞罷了 , 距離饑寒交迫還很遠,為什么要把那貓趕走呢?" 2、東漢末年的司馬徽從來不談論別人的短處,美丑都說“好” 。
8、有人問司馬徽:“身體好嗎?”他回答說:“好 。
9、”有人告訴他自己兒子的死訊,他回答說:“很好 。
10、”他太太責備他說:“人家是認為你有德行,才把兒子的死訊相告,哪有聽說別人死了兒子 , 反而說很好呢?”司馬徽說:“像您剛才的話,也很好!”如今世人所稱的“好好先生”一語,其出處就來自于此 。
11、 3、陽朱到宋國去,住在旅店里 。
12、旅店主人有兩個妾,其中一個漂亮 , 一個丑陋,可是長得丑陋的受到寵愛而長得漂亮的卻受到冷淡 。
13、陽朱問他的緣故,年青的店主回答:“那個長得漂亮的自以為漂亮,但是我卻不覺得她漂亮;那個長得丑陋的自以為丑陋 , 但是我卻不覺得他丑陋 。
14、”陽子轉對弟子說:“弟子們記??!品行贤良但却不自視灙具有猎A土嫉鈉沸? ,去到哪里不會受到敬重和愛戴?。?、子思(人名)居住在衛國,有個衛國人在河里釣魚,釣到一條鰥魚 , 那魚大得可以裝滿一輛車 。
15、子思問他道:“鰥魚,是魚中難以得到的魚啊 。
16、您是怎么釣到的呢?”回答說:“我開始下釣時,垂下一條魴魚做誘餌,它經過時看都不看;再換上半只豬的身體,它就吞下去了啊 。
17、”子思喟然嘆息道:“鰥魚雖然難得,因為貪心死在誘餌上;學士雖然懂得道理,死在貪心俸祿上啊 。
18、”5、有作為別人妻子的一個人,有其他人告訴她的父母說:“(女人)出嫁了有可能不能生育,衣服器皿之類的東西,可以拿到(婆家)外面隱藏起來,用來防備不能生育(可能帶來的后果) 。
19、”此人的父母認為(這個人說的話)對 , 于是就讓他們的女人常常將東西藏到外面 。
20、姑婆知道了,說:“當我們家的媳婦,卻有向外隱藏東西的想法,不可以留在家中 。
21、” 因此讓此人離開了家 。
22、此女的父母認為替自己著想的人真是好人(說的話應驗了) , 對他一生善待 , 卻不知道此女為什么被逐出家門! 6、猩猩是一種喜歡喝酒的野獸 。
23、山腳下的人擺下裝滿甜酒的酒壺,旁邊放著大大小小的酒杯 。
24、同時還編了許多草鞋,把它們勾連編綴起來,放在道路旁邊 。
25、猩猩一看,就知道這都是引誘自己上當的,它們還不知道設這些圈套的人的姓名和他們的父母祖先 , 便一一指名罵起來 。
26、可是罵完以后,有的猩猩就對同伴說:“為什么不去稍微嘗它一點呢?不過要小心,千萬不要多喝了!”于是就一同拿起小杯來喝 。
27、喝完了,還一邊罵著一邊把酒杯扔掉 。
28、可是過了一會兒,又拿起比較大的酒杯來喝 。
29、喝完了 , 又罵著把酒杯扔掉 。
30、這樣重復多次,喝得嘴唇邊甜蜜蜜的,再也克制不住了,就干脆拿起最大的酒杯大喝起來,根本忘了會喝醉的事 。
31、喝醉以后,便在一起擠眉弄眼地嬉笑 , 還把草鞋拿來穿上 。
32、這時候山腳下的人就出來追捕它們,結果互相踐踏 , 亂作一團,一個個都被捉住 。
33、以后來的猩猩也是同樣的下場 。
34、 猩猩可算是很聰明了,知道憎恨人家的引誘 , 可是最終還免不了一死 , 這是貪心造成的?。?、楚國有個以養獼猴為生的人,楚國人叫他“狙公” 。
35、每天早上,他一定在庭院中分派獼猴工作,教老猴率領著小猴子上山去,摘取草木的果實,抽十分之一的稅來供養自己 。
36、有的猴子數量不足,就鞭打他們 。
37、猴子們怕死了,覺得很苦,卻不敢違背 。
38、 有一天,有只小猴子問大家說:“山上的果子,是老頭子種的嗎?”大家說:“不是?。∈翹焐?。
39、”又問:“沒有老頭子我們就不能去采嗎?”大家說:“不是??!谁都那{ゲ?。
40、”又問:“那們我們為什么要仰賴他,還要被他役使呢?”話還沒說完 , 猴子全懂了 。
41、 當晚,群猴一起等到狙公睡著的時候,就打破獸欄,拿走存糧,一塊兒跑進森林,不再回來了,狙公最后活活餓死 。
42、 郁離子說:“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未覺醒,才能讓他得逞,一旦有人開啟民智,那他的權術就窮盡了 。
43、” 8、孫休時,珝為五宮中郎將,遣至蜀求馬 。
44、及還,休問蜀政得失,對曰:‘主暗而不知其過 , 臣下容身以求免罪 , 入其朝不聞正言,經其野民皆菜色 。
45、臣聞燕雀處堂,子母相樂,自以為安也,突決棟焚 , 而燕雀怡然不知禍之將及,其是之謂乎 。
46、” 孫休執政時 , 薛珝是五宮中郎將,被派遣到蜀國求得良馬 。
47、等到回來 , 孫休就問他對蜀國的執政得失有什么看法 。
48、薛珝說:“主上蒙昧而不知道自己的過錯,臣子明哲保身想要免除自己的罪過,在朝堂上聽不到正直的言論,經過田野看到的百姓都面黃肌瘦 。
49、我聽說燕雀將巢安在廳堂上面,母子都快快樂樂,自己為很安全 。
50、突然房梁著火了,但是燕雀仍然安適的不知道大禍即將臨頭,他們就是這樣的吧 。
51、”有一個趙國人家里發生了鼠患,到中山去找貓 。
52、中山人給了他貓 。
53、這貓既善于捉老鼠,也善于捉雞 。
54、過了一個多月,老鼠少了 , 雞也沒有了 。
55、他的兒子很擔心,對他父親說:"為什么不把貓趕走呢?他父親說:"這就是你不知道的了 。
56、我怕的是老鼠,不是沒有雞 。
57、有了老鼠,就會吃我的糧食,毀我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具,我就會饑寒交迫 , 害處不是比沒有雞更大嗎?沒有雞,只不過不吃雞罷了 , 離開饑寒交迫還很遠 , 為什么要把那貓趕走呢?" 東漢的司馬徽不談論別人的短處 , 跟人談話 , 不管好和壞都說:“好 。
58、”有人問司馬徽平安嗎 , 他回答說:“好 。
59、”有人說自己的兒子死了 , 司馬徽回答說:“很好 。
60、”他的妻子責備他說:“別人認為你有道德;所以才把事情告訴你,為什么聽到人家的兒子死了,反而說好呢?”司馬徽說:“像您的話也很好 。
61、”陽朱到宋國去,住在旅店里 。
62、旅店主人有兩個妾,其中一個漂亮,一個丑陋 , 可是長得丑陋的受到寵愛而長得漂亮的卻受到冷淡 。
63、陽朱問他的緣故,年青的店主回答:“那個長得漂亮的自以為漂亮 , 但是我卻不覺得她漂亮;那個長得丑陋的自以為丑陋,但是我卻不覺得他丑陋 。
64、”陽子轉對弟子說:“弟子們記?。∑沸邢土嫉床蛔砸暈哂辛訟土嫉鈉沸?nbsp;, 去到哪里不會受到敬重和愛戴?。弊鈾跡ㄈ嗣┚幼≡諼攔?有個衛國人在河里釣魚,釣到一條鰥魚,那魚大得可以裝滿一輛車 。
65、子思問他道:“鰥魚,是魚中難以得到的魚啊 。
66、您是怎么釣到的呢?”回答說:“我開始下釣時,垂下一條魴魚做誘餌 , 它經過時看都不看;再換上半只豬的身體,它就吞下去了啊 。
67、”子思喟然嘆息道:“鰥魚雖然難得,因為貪心死在誘餌上;學士雖然懂得道理,死在貪心俸祿上啊 。
68、”有作為別人妻子的一個人,有其他人告訴她的父母說:“(女人)出嫁了有可能不能生育 , 衣服器皿之類的東西,可以拿到(婆家)外面隱藏起來,用來防備不能生育(可能帶來的后果) 。
69、”此人的父母認為(這個人說的話)對 , 于是就讓他們的女人常常將東西藏到外面 。
70、姑婆知道了,說:“當我們家的媳婦,卻有向外隱藏東西的想法,不可以留在家中 。
71、” 因此讓此人離開了家 。
72、此女的父母認為替自己著想的人真是好人(說的話應驗了),對他一生善待,卻不知道此女為什么被逐出家門! 猩猩是一種喜歡喝酒的野獸 。
73、山腳下的人擺下裝滿甜酒的酒壺,旁邊放著大大小小的酒杯 。
74、同時還編了許多草鞋,把它們勾連編綴起來,放在道路旁邊 。
75、猩猩一看,就知道這都是引誘自己上當的 , 它們還不知道設這些圈套的人的姓名和他們的父母祖先,便一一指名罵起來 。
76、可是罵完以后,有的猩猩就對同伴說:“為什么不去稍微嘗它一點呢?不過要小心,千萬不要多喝了!”于是就一同拿起小杯來喝 。
77、喝完了,還一邊罵著一邊把酒杯扔掉 。
78、可是過了一會兒,又拿起比較大的酒杯來喝 。
79、喝完了,又罵著把酒杯扔掉 。
80、這樣重復多次,喝得嘴唇邊甜蜜蜜的,再也克制不住了,就干脆拿起最大的酒杯大喝起來 , 根本忘了會喝醉的事 。
81、喝醉以后,便在一起擠眉弄眼地嬉笑,還把草鞋拿來穿上 。
82、這時候山腳下的人就出來追捕它們,結果互相踐踏,亂作一團,一個個都被捉住 。
83、以后來的猩猩也是同樣的下場 。
84、 猩猩可算是很聰明了,知道憎恨人家的引誘,可是最終還免不了一死,這是貪心造成的啊 楚國有個以養獼猴為生的人,楚國人叫他“狙公” 。
85、每天早上,他一定在庭院中分派獼猴工作,教老猴率領著小猴子上山去,摘取草木的果實,抽十分之一的稅來供養自己 。
86、有的猴子數量不足,就鞭打他們 。
87、猴子們怕死了,覺得很苦 , 卻不敢違背 。
88、 有一天 , 有只小猴子問大家說:“山上的果子,是老頭子種的嗎?”大家說:“不是??!事N焐?。
89、”又問:“沒有老頭子我們就不能去采嗎?”大家說:“不是??!谁都那{ゲ?。
90、”又問:“那們我們為什么要仰賴他,還要被他役使呢?”話還沒說完,猴子全懂了 。
91、 當晚,群猴一起等到狙公睡著的時候,就打破獸欄 , 拿走存糧,一塊兒跑進森林,不再回來了,狙公最后活活餓死 。
92、 郁離子說:“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規范事物的人 , 就像狙公吧!只因人民昏昧尚未覺醒,才能讓他得逞,一旦有人開啟民智,那他的權術就窮盡了 。
93、”趙人乞貓 的譯文:有一個趙國人家里發生了鼠患 , 到中山去找貓 。
94、中山人給了他貓 。
95、這貓既善于捉老鼠,也善于捉雞 。
96、過了一個多月,老鼠少了,雞也沒有了 。
97、他的兒子很擔心,對他父親說:為什么不把貓趕走呢?他父親說:這就是你不知道的了 。
98、我怕的是老鼠 , 不是沒有雞 。
99、有了老鼠,就會吃我的糧食,毀我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具,我就會饑寒交迫,害處不是比沒有雞更大嗎?沒有雞,只不過不吃雞罷了 , 離開饑寒交迫還很遠,為什么要把那貓趕走呢? 好好先生的譯文:東漢末年的司馬徽從來不談論別人的短處,美丑都說“好” 。
100、有人問司馬徽:“身體好嗎?”他回答說:“好 。
101、”有人告訴他自己兒子的死訊,他回答說:“很好 。
102、”他太太責備他說:“人家是認為你有德行,才把兒子的死訊相告,哪有聽說別人死了兒子,反而說很好呢?”司馬徽說:“像您剛才的話,也很好!”如今世人所稱的“好好先生”一語 , 其出處就來自于此 。
103、 惡貴美賤的譯文:楊朱路過宋國東面的旅社 。
104、旅社主人有兩個妻妾,(一個美麗,一個丑陋,)丑陋的受尊寵,美麗的被冷落 。
105、楊朱問他是什么緣故,旅社中的老年男子回答說:“那美麗的自以為美麗,但是我并不覺得她的美麗;那丑陋的自認為丑陋,但是我不覺得她丑陋 。
106、” 楊子對他的弟子說:“行為良善而能去除自我炫耀的心念,到那里會不受喜愛呢!” 貪以死鉺的譯文:子思(人名)居住在衛國,有個衛國人在河里釣魚 , 釣到一條鰥魚,那魚大得可以裝滿一輛車 。
107、子思問他道:“鰥魚 , 是魚中難以得到的魚啊 。
108、您是怎么釣到的呢?”回答說:“我開始下釣時,垂下一條魴魚做誘餌,它經過時看都不看;再換上半只豬的身體,它就吞下去了啊 。
109、”子思喟然嘆息道:“鰥魚雖然難得,因為貪心死在誘餌上;學士雖然懂得道理,死在貪心俸祿上啊 。
110、”以備不生的譯文:有作為別人妻子的一個人,有其他人告訴她的父母說:“(女人)出嫁了有可能不能生育,衣服器皿之類的東西,可以拿到(婆家)外面隱藏起來,用來防備不能生育(可能帶來的后果) 。
111、”此人的父母認為(這個人說的話)對,于是就讓他們的女人常常將東西藏到外面 。
112、姑婆知道了 , 說:“當我們家的媳婦,卻有向外隱藏東西的想法 , 不可以留在家中 。
113、” 因此讓此人離開了家 。
114、此女的父母認為替自己著想的人真是好人(說的話應驗了),對他一生善待,卻不知道此女為什么被逐出家門!猩猩好酒的譯文:猩猩是一種喜歡喝酒的野獸 。
115、山腳下的人擺下裝滿甜酒的酒壺,旁邊放著大大小小的酒杯 。
116、同時還編了許多草鞋,把它們勾連編綴起來,放在道路旁邊 。
117、猩猩一看,就知道這都是引誘自己上當的,它們還不知道設這些圈套的人的姓名和他們的父母祖先,便一一指名罵起來 。
118、可是罵完以后,有的猩猩就對同伴說:“為什么不去稍微嘗它一點呢?不過要小心,千萬不要多喝了!”于是就一同拿起小杯來喝 。
119、喝完了 , 還一邊罵著一邊把酒杯扔掉 。
120、可是過了一會兒,又拿起比較大的酒杯來喝 。
121、喝完了,又罵著把酒杯扔掉 。
122、這樣重復多次,喝得嘴唇邊甜蜜蜜的,再也克制不住了,就干脆拿起最大的酒杯大喝起來,根本忘了會喝醉的事 。
123、喝醉以后,便在一起擠眉弄眼地嬉笑,還把草鞋拿來穿上 。
124、這時候山腳下的人就出來追捕它們,結果互相踐踏,亂作一團,一個個都被捉住 。
125、以后來的猩猩也是同樣的下場 。
126、猩猩可算是很聰明了,知道憎恨人家的引誘,可是最終還免不了一死,這是貪心造成的啊 !狙公之死的譯文:楚國有個以養獼猴為生的人,楚國人叫他“狙公” 。
127、每天早上 , 他一定在庭院中分派獼猴工作,教老猴率領著小猴子上山去,摘取草木的果實,抽十分之一的稅來供養自己 。
128、有的猴子數量不足,就鞭打他們 。
129、猴子們怕死了,覺得很苦,卻不敢違背 。
130、 有一天,有只小猴子問大家說:“山上的果子,是老頭子種的嗎?”大家說:“不是??!事N焐?。
131、”又問:“沒有老頭子我們就不能去采嗎?”大家說:“不是??!谁都那{ゲ?。
132、”又問:“那們我們為什么要仰賴他,還要被他役使呢?”話還沒說完,猴子全懂了 。
133、 當晚,群猴一起等到狙公睡著的時候,就打破獸欄,拿走存糧 , 一塊兒跑進森林,不再回來了,狙公最后活活餓死 。
134、 郁離子說:“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規范事物的人 , 就像狙公吧!只因人民昏昧尚未覺醒 , 才能讓他得逞,一旦有人開啟民智,那他的權術就窮盡了 。
135、”趙人乞貓趙國有個人(他家)老鼠成災,(他)到中山國求貓,中山國的人給了他(貓) 。
136、貓善于捕捉老鼠和雞 。
137、一個多月,老鼠沒了雞全沒了 。
138、他的兒子覺得貓是禍患 , 告訴他的父親說:“為什么不去掉貓?”他的父親說:“這不是你所懂的 。
139、我所擔心的是老鼠,不是沒有雞 。
140、有了老鼠 , (它)就偷竊我的糧食,毀壞我的衣服 , 洞穿我的墻壁,破壞我的器具,我將會挨餓受凍 。
141、不擔心沒有雞??!脫]屑Φ幕? ,不吃雞就完了,離挨餓受凍還遠(著呢) 。
142、如果這樣為什么要驅除貓?。? 好好先生東漢末年的司馬徽從來不談論別人的短處 , 美丑都說“好” 。
143、有人問司馬徽:“身體好嗎?”他回答說:“好 。
144、”有人告訴他自己兒子的死訊 , 他回答說:“很好 。
145、”他太太責備他說:“人家是認為你有德行,才把兒子的死訊相告,哪有聽說別人死了兒子,反而說很好呢?”司馬徽說:“像您剛才的話,也很好!”如今世人所稱的“好好先生”一語,其出處就來自于此 。
146、惡貴美賤陽朱到宋國去,住在旅店里 。
147、旅店主人有兩個妾 , 其中一個漂亮,一個丑陋,可是長得丑陋的受到寵愛而長得漂亮的卻受到冷淡 。
148、陽朱問他的緣故,年青的店主回答:“那個長得漂亮的自以為漂亮,但是我卻不覺得她漂亮;那個長得丑陋的自以為丑陋,但是我卻不覺得他丑陋 。
149、”陽子轉對弟子說:“弟子們記??!品行贤良但却不自視灙具有猎A土嫉鈉沸?,去到哪里不會受到敬重和愛戴?。碧耙運李鎰鈾跡ㄈ嗣┚幼≡諼攔?,有个螖r嗽諍永锏鲇? ,釣到一條鰥魚,那魚大得可以裝滿一輛車 。
150、子思問他道:“鰥魚,是魚中難以得到的魚啊 。
151、您是怎么釣到的呢?”回答說:“我開始下釣時,垂下一條魴魚做誘餌,它經過時看都不看;再換上半只豬的身體,它就吞下去了啊 。
152、”子思喟然嘆息道:“鰥魚雖然難得,因為貪心死在誘餌上;學士雖然懂得道理 , 死在貪心俸祿上啊 。
153、”以備不生有作為別人妻子的一個人 , 有其他人告訴她的父母說:“(女人)出嫁了有可能不能生育 , 衣服器皿之類的東西,可以拿到(婆家)外面隱藏起來,用來防備不能生育(可能帶來的后果) 。
154、”此人的父母認為(這個人說的話)對 , 于是就讓他們的女人常常將東西藏到外面 。
155、姑婆知道了 , 說:“當我們家的媳婦,卻有向外隱藏東西的想法,不可以留在家中 。
156、” 因此讓此人離開了家 。
157、此女的父母認為替自己著想的人真是好人(說的話應驗了),對他一生善待,卻不知道此女為什么被逐出家門! 猩猩好酒猩猩是一種喜歡喝酒的野獸 。
158、山腳下的人擺下裝滿甜酒的酒壺,旁邊放著大大小小的酒杯 。
159、同時還編了許多草鞋 , 把它們勾連編綴起來,放在道路旁邊 。
160、猩猩一看,就知道這都是引誘自己上當的 , 它們還不知道設這些圈套的人的姓名和他們的父母祖先,便一一指名罵起來 。
161、可是罵完以后 , 有的猩猩就對同伴說:“為什么不去稍微嘗它一點呢?不過要小心,千萬不要多喝了!”于是就一同拿起小杯來喝 。
162、喝完了,還一邊罵著一邊把酒杯扔掉 。
163、可是過了一會兒,又拿起比較大的酒杯來喝 。
164、喝完了,又罵著把酒杯扔掉 。
165、這樣重復多次,喝得嘴唇邊甜蜜蜜的,再也克制不住了,就干脆拿起最大的酒杯大喝起來,根本忘了會喝醉的事 。
166、喝醉以后,便在一起擠眉弄眼地嬉笑,還把草鞋拿來穿上 。
167、這時候山腳下的人就出來追捕它們,結果互相踐踏 , 亂作一團,一個個都被捉住 。
168、以后來的猩猩也是同樣的下場 。
169、 猩猩可算是很聰明了 , 知道憎恨人家的引誘,可是最終還免不了一死,這是貪心造成的啊 狙公之死楚國有個以養獼猴為生的人 , 楚國人叫他“狙公” 。
170、每天早上,他一定在庭院中分派獼猴工作,教老猴率領著小猴子上山去 , 摘取草木的果實,抽十分之一的稅來供養自己 。
171、有的猴子數量不足,就鞭打他們 。
172、猴子們怕死了 , 覺得很苦,卻不敢違背 。
173、 有一天,有只小猴子問大家說:“山上的果子,是老頭子種的嗎?”大家說:“不是??!事N焐?。
174、”又問:“沒有老頭子我們就不能去采嗎?”大家說:“不是??!谁都那{ゲ?。
175、”又問:“那們我們為什么要仰賴他,還要被他役使呢?”話還沒說完,猴子全懂了 。
176、 當晚,群猴一起等到狙公睡著的時候,就打破獸欄,拿走存糧,一塊兒跑進森林,不再回來了 , 狙公最后活活餓死 。
177、 郁離子說:“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規范事物的人 , 就像狙公吧!只因人民昏昧尚未覺醒,才能讓他得逞,一旦有人開啟民智,那他的權術就窮盡了 。
178、” 。
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