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全網最全！論語一章精選64條

小知識生活百科

1、如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經?衛風?淇澳》 。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，琢了還要磨，有精益求精之意 。
2、和：調和、和諧、協調 。
3、弟子：一般有兩種意義：一是年紀較小為人弟和為人子的人；二是指學生 。這里是用一種意義上的“弟子” 。
4、邦：指當時割據的諸侯國家 。
5、斯：這、此等意 。這里指禮，也指和 。
6、學：孔子在這里所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍 。
7、其諸：語氣詞，有“大概”“或者”的意思 。
8、務本：務，專心、致力于 。本，根本 。
9、無：通毋，“不要”的意思 。
10、犯上：犯，冒犯、干犯 。上，指在上位的人 。
11、敬事：敬字一般用于表示個人的態度，尤其是對待所從事的事務要謹慎專
12、憚：音dàn，害怕、畏懼 。
13、學習其實是從模仿開始，通過不斷的練習，達成自己的目標，這個目標可以是會講、會用、會創造，學是輸入，習是輸出，就像是把所有亂七八糟的材料都吸收進來，根據自己的思考，去組合、創造，形成一個新的東西，那是屬于你自己的，就像剛看見自己出生的孩子一樣，那份激動和開心，就是“說”了 。
14、子禽：姓陳名亢，字子禽 。鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《史記?仲尼弟子列傳》未載此人，故一說子禽非孔子學生 。
15、《禮記》里還有一句話“獨學而無友，則孤陋而寡聞”——學習不能只是一個人悶頭學，要能有友交流，在跟別人交流的過程中去檢驗自己的學習經驗 。
16、夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂 。孔子曾擔任過魯國的司寇，所以他的學生們稱他為“夫子” 。后來，因此而沿襲以稱呼老師 ?！墩撜Z》書中所說的“夫子”，都是孔子的學生對他的稱呼 。
17、三年：對于古人所說的數字不必過于機械地理解，只是說要經過一個較 長的時間而已，不一定僅指三年的時間 。
18、子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生于公元前520年 。子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相 。據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有財產千金，成了有名的商業家 。
19、時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候” 。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時?！??！傲暋?，指演習禮、樂；復習詩、書 。也含有溫習、實習、練習的意思 。
20、文：古代文獻 。主要有詩、書、禮、樂等文化知識 。
21、慎終：人死為終 。這里指父母的去世 。舊注曰：慎終者喪盡其哀 。
22、□：音fàn，同泛，廣泛的意思 。
23、傳不習：傳，舊注曰：“受之于師謂之傳 。老師傳授給自己的 。習，與“學而時習之”的“習”字一樣，指溫習、實習、演習等 。
24、三?。菏。ㄒ魓ǐng），檢查、察看 。三省有幾種解釋：一是三次檢查；二是從三個方面檢查；三是多次檢查 。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次 。
25、易：有兩種解釋；一是改變的意思，此句即為尊重賢者而改變好色之心；二是輕視的意思，即看重賢德而輕視女色 。
26、君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者 。此處指孔子理想中具有高尚人格的人 。
27、行有余力：指有閑暇時間 。
28、學則不固：有兩種解釋：一是作堅固解，與上句相連，不莊重就沒有威嚴，所學也不堅固；二是作固陋解，喻人見聞少，學了就可以不固陋 。
29、道：一本作“導”，作動詞用 。這里是治理的意思 。
30、孝弟：孝，奴隸社會時期所認為的子女對待父母的正確態度；弟，讀音和意義與“悌”（音tì）相同，即弟弟對待兄長的正確態度 。孝、弟是孔子和儒家特別提倡的兩個基本道德規范 。舊注說：善事父母曰孝，善事兄長曰弟 。
31、人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么 。缺少賓語 。一般而言，知，是了解的意思 。人不知，是說別人不了解自己 。
32、溫、良、恭、儉、讓：就字面理解即為：溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓 。這是孔子的弟子對他的贊譽 。
33、貧而樂：一本作“貧而樂道” 。
34、有子：孔子的學生，姓有，名若，比孔子小13歲，一說小33歲 。后一說較為可信 。在《論語》書中，記載的孔子學生，一般都稱字，只有曾參和有若稱“子” 。因此，許多人認為《論語》即由曾參和有若所著述 。
35、賜：子貢名，孔子對學生都稱其名 。
36、謹：寡言少語稱之為謹 。
37、有朋：一本作“友朋” 。舊注說，“同門曰朋”，即同在一位老師門下學習的叫朋，也就是志同道合的人 。
38、道：有時候是一般意義上的名詞，無論好壞、善惡都可以叫做道 。但更多時候是積極意義的名詞，表示善的、好的東西 。這里表示“合理內容”的意思 。
39、慍：音yùn，惱怒，怨恨 。
40、忠：舊注曰：盡己之謂忠 。此處指對人應當盡心竭力 。
41、入：古代時父子分別住在不同的居處，學習則在外舍 ?！抖Y記?內則》：“由命士以上，父子皆異宮” 。入是入父宮，指進到父親住處，或說在家 。
42、道：在中國古代思想里，道有多種含義 。此處的道，指孔子提倡的仁道，即以仁為核心的整個道德思想體系及其在實際生活的體現 。簡單講，就是治國做人的基本原則 。
43、告諸往而知來者：諸，同之；往，過去的事情；來，未來的事情 。
44、遠：音yuàn，動詞，使動用法，使之遠離的意思，此外亦可以譯為避免 。
45、樂：與說有所區別 。舊注說，悅在內心，樂則見于外 。
46、義：義是儒家的倫理范疇 。是指思想和行為符合一定的標準 。這個標準就是“禮” 。
47、賢賢：第一個“賢”字作動詞用，尊重的意思 。賢賢即尊重賢者 。
48、不如己：一般解釋為不如自己 。另一種解釋說，“不如己者，不類乎己，所謂‘道不同不相為謀’也 。”把“如”解釋為“類似” 。后一種解釋更為符合孔子的原意 。
49、信：舊注曰：信者，誠也 。以誠實之謂信 。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關系 。
50、巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致飾于外，務以說人 。”巧和令都是美好的意思 。但此處應釋為裝出和顏悅色的樣子 。
51、其：他的，指兒子，不是指父親 。
52、孔子的 教育的目標是培養君子人格，激勵手段是建立在學生自己內在的愉悅體驗上，為了保證學習效果，必須通過刻意、反復練習獲得成就 。這在今天也是難以企及的 。
53、曾子：曾子姓曾名參（音shēn）字子輿，生于公元前505年，魯國人，是被魯國滅亡了的國貴族的后代 。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名 。據說《孝經》就是他撰寫的 。
54、君子：這個詞一直貫穿于本段始終，因此這里應當有一個斷句 。
55、鮮：音xiǎn，少的意思 ?！墩撜Z》書中的“鮮”字，都是如此用法 。
56、未之有也：此為“未有之也”的倒裝句型 。古代漢語的句法有一條規律，否定句的賓語若為代詞，一般置于動詞之前 。
57、近：接近、符合的意思 。
58、追遠：遠指祖先 。舊注曰：追遠者祭盡其敬 。
【全網最全！論語一章精選64條】 59、抑：表示選擇的文言連詞，有“還是”的意思 。