圣凱法師禪語20句精選28條 _生活百科

1、在業力招感果報中，必須有煩惱的助緣，才能招感生死的果報。
2、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如覓兔角。
3、無二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不離自性。
4、惠能沒伎倆，不斷百思想;對境心數起，菩提作么長。
5、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相對現象，更要超越時間與空間的束縛，進而達到與宇宙的大我合而為一的絕對自在境界。
6、學佛修行之可貴，在于常涌慈悲心，視萬物與我一體，同體大慈力，同懷大悲心，即使在境界現前時，亦能超脫凡情、俗念，拂逆困厄，而不變道心。
7、緣起性空的般若人生觀不是悲觀的，也不是盲目樂觀的，而是發自智慧、符合實際的現實人生觀。
8、我們生活中應能經常與空相應，了知緣起必然是空性的，而因為是空性，所以才能隨緣而起。
9、懺悔的作用即是在于改變業感的因緣，使種子不成熟或得到一種相對性的變化，而達成果報改變的目的。
10、即使是重大惡業，如有足夠懺悔的時間——壽長，能修身、修戒、修心、修慧，重業即輕受而成為不定業。
11、修行人就是要將有事化為無事。修行人就是要將煩惱化為無煩惱(菩提) 。修行人就是要使自己安樂，也使他人安樂。
【圣凱法師禪語20句精選28條】 12、主宰一切的我見是妄情的計執，不應以自我為中心，不固執己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。
13、“多聞”并不一定能夠增長“道力” ，而是要善于觀照，觀照即修行，才能糾正自己的錯失。
14、有意思、有意圖、有目的之行為是“戒”;通過心所抉擇，合乎戒條之活動是“戒”;以律則規范，防護不作惡而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪過是“戒” 。
15、下下人有上上智，上上人沒意智。
16、豐裕的生活并非就是幸福快樂的保障，還需懂得駕馭人生這部列車，才能穿越層層的無形之墻，進入快樂的園地。
17、不思善，不思惡，此刻那個是你本來面目。
18、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習性;用本無生，雙修是正。
19、修行法門在于戒、定、慧，落實到自己的日常生活當中，以覺知與平等的心去面對一切。
20、世間萬物都是由具體的因素和條件組成，若離開了許多的因素和條件，一切事物都不可能存在。
21、通過緣起，對于好的你必須珍惜它，把握它;對于不好的也不必垂頭喪氣，只要添加善緣，不好的就能改善。
22、無論過去多少惡業，只要我們在現世不斷增長善業，惡消善長，自會感到未來的樂報。
23、修行，是為了眾生來承受苦難的，因此必須堅忍，才能完成道業。
24、凡夫迷于緣起性空，佛菩薩具有般若智慧故能了達，般若人生就是緣起性空的人生。
25、當你真切地修行之同時，由于信仰深、愿力大、有佛法，內心深處自然染不上世俗的情愛了。
26、修行人要有度量，要廣結善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動他人，心中無事，無煩惱，一切言行皆為報恩，只是盡本份而矣!無有功德可言。
27、生來坐不臥，死去臥不坐;一具臭骨頭，何為立功課。
28、只有佛教中的般若智慧才能徹底解決人生面臨的種種問題，使人們得到人生真正的快樂。