明代有一首石刻詩用“布陣有圖誠妙略”來贊頌諸葛亮行軍作戰的高妙陣法 。
而唐代杜甫更是寫詩贊頌諸葛亮 ， 說他“指揮若定失蕭曹” ， 意思是是說諸葛孔明指揮作戰也很有本領 ， 勝過劉邦的功臣蕭何和曹參的人才 。

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當我們了解了諸葛亮的八陣兵圖以后發現 ， 兩句詩真是形容的惟妙惟肖 。
變法莫測的陣法
三國時期 ， 魏國的司馬懿也是一個足智多謀的大將 。
他知道諸葛亮會用兵 ， 又講究陣法 ， 所以對蜀國軍隊一直采取拒守不戰的方針 。

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有一次 ， 司馬懿率軍解救祁山之圍 ， 正碰上諸葛亮 ， 但他不主動出擊 ， 諸葛亮只好帶領蜀兵迂回 。 司馬懿一見蜀兵移動 ， 便從后面緊緊跟著 ， 可是當蜀兵停下來要和他交戰時 ， 他又爬上山去 ， 無心戀戰 。
這下子 ， 魏軍的將領都埋怨和嘲笑司馬懿說：
“司馬公怕諸葛亮 ， 像怕老虎一樣 ， 難道就不怕天下人笑話嗎？”

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司馬懿一聽便又親自率軍 ， 追趕蜀兵 。 不知怎么 ， 蜀軍有面旗子一晃 ， 大大小小的旗子都搖動起來 ， 又聽得鼓聲雷鳴 ， 陣法變 ， 蜀軍就倒調過來直攻司馬懿 ， 打得魏軍丟盔棄甲 ， 大敗而走 。
這是司馬懿第一次和諸葛亮的直接交鋒 。
后來雖然兩軍長期做對 ， 但他都是閉門不出 。 一次 ， 諸葛亮設法激司馬懿出戰 ， 故意送給他一套女人的衣服 ， 意思是說若再不敢出戰 ， 就失了男子漢大丈夫的氣概 ， 不配穿袍甲了 。
魏軍將領受辱 ， 肺都氣炸了 ， 但司馬懿卻鎮定自若 。 他不愿出戰 ， 就怕在戰場上吃諸葛亮陣法變幻莫測的虧 。

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神秘的八陣兵圖
諸葛亮的陣法 ， 就是指八陣法 。
據載 ， 這陣法是黃帝作的 ， 他曾用此法大破蚩尤 。 不過 ， 這是傳說 。 也有人說 ， 懂得這個陣法的還有周朝的姜太公、春秋時期的兵法家孫武子 ， 以及漢初劉邦的大將韓信等人 。 后來人們議論得最多的 ， 還是諸葛亮的陣法 ， 說他“推演兵法 ， 作八陣圖 ， 很得要領” 。

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因為八陣法是根據前人的作戰經驗加以總結的 ， 諸葛亮把它發展而創造出自己的陣法 ， 這是完全可能的 。 一些古書上的玄幻之說給八陣法帶來了神秘性 。 不僅這樣 ， 一些書籍銀轉相傳 ， 還說成“八陣如神” 。
比如 ， 晉代干寶等人的書上就說孔明的八陣圖 ， 聚石堆積為壘 ， 散在四周 ， 就像布棋一樣 ， 縱橫交錯 ， 八八成行 ， 干寶還寫在當年陜西漢中定軍山下的八陣圖遺址上 ， 石壘還儼然存在 ， 進到里面 ， 天昏地暗 ， “常有鼓角之聲”四面包圍而來 。

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所以有人叫這個地方為“迷魂陣” ， 冥冥中似有鬼神在呼喊 。 農民不敢鋤占這八陣圖的一抔泥土 。 而這些傳說不論真假 ， 都確實地給八陣圖帶來一絲神秘性 。
玄幻背后的科學布陣
八陣圖里所謂天、地、風、云 ， 并不是真正天上的風云變幻 ， 或者敵人進來了陣地上就是陰森一片 ， 鬼哭神嚎 。

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所謂龍、虎、鳥、蛇 ， 也不是指地上擺成蛇、龍虎陣 ， 然后等待或引誘敵兵進來 ， 把他殲滅 。 其實這些都是不同形色的戰旗 ， 畫著風、云、龍、虎 ， 用來代表各個戰斗單位 ， 以便區別隊伍和它的職能 ， 同時用來指揮行動、變換隊形 ， 以便相互配合作戰 。