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談談家鄉風俗普通話 春節家鄉的風俗普通話

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過年家鄉習俗六百字春節 ， 是我國一年當中最熱鬧 ， 也是最重要的一個節日 。早早的 ， 街上“展覽”的對子、“?！弊?、窗花、糖果等年貨給我帶來了一絲絲“年味” 。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始 ， 大家就開始準備過年了 。這天 ， 一家人圍坐在一起 ， 我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖 ?？墒强傄鹊侥棠滔鹊綇N房的灶王爺前祭祀一翻 ， 才能吃到喲 。據說 ， 這樣灶王爺才能上天言好事 。
臘月二十四 ， 家家戶戶掃房子 。媽媽要早早的把屋子收拾干靜 ， 這是為了新年有一個新氣象 。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃 ， 準備年貨 。
每當二十九 ， 家家戶戶都紛紛上街購買春聯 ， 有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春 ， 將宅子里里外外的門戶裝點一新 。春聯也叫門對、對聯、對子等 。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景 ， 抒發美好愿望 ， 是中國特有的文學形式 。春聯真正普及始于明代 ， 與朱元璋的提倡有關 。有一年朱元璋準備過年時 ， 下令每家門上都要貼一副春聯 ， 以示慶賀 。原來春聯題寫在桃木板上 ， 后來改寫在紙上 。桃木的顏色是紅的 ， 紅色有吉祥 ， 避邪的意思 ， 因此春聯大都用紅紙書寫 。
到了大年三十 ， 此起彼伏的鞭炮聲把節日的氣氛裝點的更加濃厚 。吃過午飯后 ， 端出香噴噴的肉餡 ， 一家人就包起了餃子 ， 男同志搟皮、小孩們當運輸員 ， 媽媽們就負責制作精美的水餃 。奶奶還要在餃子里放進硬幣 ， 看誰最有福氣 。當一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時 ， 大家找到自己滿意的餃子 ， 張口就咬 ， 希望自己能走好運 。最后 ， 那個帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了 。
除夕 ， 家家戶戶吃的都是餃子 ， 我們早早的吃晚飯 ， 守在電視前看春晚 ， 也是“守歲” 。
初一到初六這幾天 ， 就是我們小孩子“掙錢”的最好時機 。天天不是呆在爺爺家 ， 就是泡在姥姥家 ， 用媽媽的話說 ， 就是“整天不著家” ， 但我們仍然樂呵呵的東跑西竄 。
我們這的春節一般到“二月二 ， 龍抬頭”的時候才告一段落 。雖然濮陽不算大城市 ， 但是它也與許多大城市一樣 ， 熱熱鬧鬧的迎來春節 ， 又熱熱鬧鬧的把它送走 。過年了 ， 年前的大雪凍不住大街小巷里熱鬧的鞭炮聲 ， 人們的臉上都蕩漾著愉快的笑容 。說起過年 ， 免不了提到吃 。對于吃 ， 杭州人更是妙“手”生“花” 。大年三十夜 ， 杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬 ， 比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱為團團圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富 ， 杭州話藕的諧音為有 ， 黃菱肉形似元寶 ， 音形相加等于有富 。吃完年夜飯 ， 來看看杭州人過年的活動吧： 杭州過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆4種 。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓 ， 在大鑼大鼓之外 ， 加上脆鼓、小鑼和竹板 。年鑼鼓在正月初五之內 ， 多為商家所用 ， 另外 ， 年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能 。杭州人對各式年鑼鼓有自己的說法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風云會和絲弦鑼鼓；既無節奏又無言詞的杭州人統稱為亂劈柴 。所謂紙鳶就是“鷂兒” 。鷂兒用細竹為骨 ， 制成飛禽形狀 ， 用紙或絹粘在上面 ， 穿上線迎風放飛 。杭州人向來心靈手巧 ， 鷂兒的形狀多彩多姿 ， 有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛 ， 把它綁在鷂兒的頭上 ， 使風聲入笛 ， 其聲如箏 ， 這種類型的鷂兒才是風箏 。另外 ， 過去杭州人還別出新裁地用很長的紙條 ， 粘在小竹圈上 ， 套在線中 ， 等到鷂兒放到高處 ， 將竹圈和紙條附線迎風而上 ， 被杭州人稱作燈鷂 。龍燈的涵義比較寬泛 ， 說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀 ， 能夠為燃燭避風的燈罩；說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統稱 。原先杭州的船燈 ， 一般以細木為骨 ， 扎成船的形狀 ， 再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈 ， 用細竹扎成馬的形狀 ， 但沒有四條腿 ， 用紙糊上 ， 分為前后兩截 ， 每截當中點燃一支蠟燭 ， 分別系在兒童前后身上 ， 象騎馬的樣子；再有走馬燈 ， 燈中豎以麥秸 ， 秸下插在細釘當中 ， 燈的上面是紙制的風車 ， 四邊掛著紙剪的人和馬 ， 用燭煙驅動風車 ， 旋轉燈上的人馬 。走馬燈和船燈 ， 只能懸掛不能行動 ， 而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊一起喧鬧于大街小巷之間 ?；ū褪菬熁ê捅竦目偡Q 。最大的稱煙火 ， 要在空曠處搭架引放 ， 以看煙花流熒為主；其次是花筒 ， 小大由之 ， 老少咸宜 ， 點燃后既聽其聲又觀其形；再次是炮杖 ， 尤為少兒所喜 ， 燃放后只為聽其驚心動魄的一響 。那時候杭州百姓燃放的花爆 ， 多為花筒 ， 比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠 ， 以及不受地形限制 ， 各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等 。一方水土釀就一方習俗 。老杭州的過年習俗 ， 反映了杭州人隨緣、達觀、仗義、機敏、幽默以及熱愛生活、知書識禮、樂趣自取的一方民風 ， 這實在是杭州人的福氣 。

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家鄉過年習俗是什么？各地過年的習俗有所不同 ， 下面我說下我國大部分地區的習俗：
民間傳說 ， 每年臘月二十三 ， 灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡 ， 讓玉皇大帝賞罰 。因此送灶王時 ， 人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中 ， 后三樣是為灶王爺升天的坐騎備料 。祭灶時 ， 還要把關東糖用火融化 ， 涂在灶王爺的嘴上 。這樣 ， 他就不能在玉帝那里講壞話了 。
小年的大掃除也叫“撣塵” ， 實際上就是進行家庭環境衛生的清理 。“塵”與“陳”諧音 ， 故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光 ， 這既指庭院內的陳年積垢 ， 也指舊歲中遇到的不快 。
小年以后 ， 家家戶戶都要寫春聯 。民間講究有神必貼、每門必貼、每物必貼 。大門上的對聯 ， 是一家的門面 ， 需要特別重視 ， 或抒情 ， 或寫景 ， 內容豐富 ， 妙語連珠 。
剪貼窗花是最盛行的民俗活動 。內容有各種動、植物等的掌故 ， 如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球等 。貼上窗花 ， 寓意著新的一年越來越好 。
中國結又稱盤長結 ， 每一個結都是從頭到尾用一根紅繩編結而成 。中國結發源于遠古時期 ， 當時還沒有文字 ， 人們為了記住某些事情 ， 在一根繩上盤上不同的結以示記憶 ， 這就是“結繩記事” 。當時 ， 人們用這種方法除了記住生產和生活中的重要事情之外 ， 還是年輕人用于表達愛情的物品 。作為一種裝飾藝術品 ， 中國結給人以純樸、吉祥的印象 ， 因此也很快成為人們在春節期間室內懸掛 ， 或互相贈送的物件 。
過小年這天 ， 大人小孩都要洗浴、理發 。民間有“有錢沒錢 ， 剃頭過年”的說法 ， 很多人至今仍堅持 。
民間認為 ， 諸神在小年之后就上天了 ， 便百無禁忌 ， 娶媳婦、聘閨女不用擇日子 ， 稱為“趕亂婚” 。因此在年底 ， 舉行結婚典禮的特別多 。
從今天開始 ， 各家各戶都已進入過年的準備期 。過年是中國幾千年流傳下來的傳統節日 ， 也是一年中最隆重的傳統節日 ， 所以講究的習俗也特別多 。那么 ， 接下來還有哪些呢？小編整理了今天到元宵的傳統習俗 ， 拿走不謝！
【談談家鄉風俗普通話 春節家鄉的風俗普通話】臘月二十三 ， 傳說是“灶王爺上天”之日 。
臘月二十四 ， 撣塵掃房子 ， 這日是約定俗成的掃除日 。
臘月二十五 ， 推磨做豆腐 ， 傳說玉帝會下界查訪 ， 吃豆腐渣以表清苦 。
臘月二十六 ， 殺豬割年肉 ， 人們只在一年一度的年節中才能吃到肉 。
臘月二十七 ， 宰年雞、趕大集 ， 春節所需物品都在置辦之中 。
臘月二十八 ， 打糕蒸饃貼花 ， 古人以桃木為辟邪之木 ， 后被紅紙代替 。
臘月二十九 ， 上墳請祖上大供 ， 對于祖先的崇拜 ， 在我國由來已久 。
大年三十 ， 一夜連雙歲 ， 五更分二天 ， 寒辭去冬雪 ， 暖帶入春風 。
大年初一 ， 金雞報曉 。晚輩給長輩拜年 ， 長輩給壓歲錢 ， 壓住邪祟 。
大年初二 ， 金吠報春 。親眷人家去拜年 ， 東家留吃飯、西家排酒筵 。
大年初三 ， 肥豬拱門 。女婿看望老丈人、媳婦回娘家 ， 禮物帶雙數 。
大年初四 ， 三羊開泰 。灶王爺要查戶口 ， 恭迎灶神回民間 。
大年初五 ， 艮牛耕春 。五路接財神 ， 東西南北中 ， 財富五路通 。
大年初六 ， 馬到成功 。瀝酒拜街中 ， 萬戶千門看 ， 無人不送窮 。
大年初七 ， 人壽年豐 。攤煎餅吃七寶羹 ， 安頓身心 ， 休養生息 。
大年初八 ， 放生祈福 。眾星下界之日 ， 制小燈燃而祭之 ， 一寸光陰一寸金 。
大年初九 ， 玉皇天誕 。是主宰宇宙最高的神 ， 人們都會舉行祭典以表慶賀 。
大年初十 ， 祭石感恩 。有天還有地 ， 人畜房米麥百谷都生地 。
正月十一 ， 祭奉紫姑 。深受壓迫的女性 ， 把她奉為弱女子的保護神 。
正月十二 ， 搭建燈棚 。元宵節將近 ， 開始做元宵賞燈的準備工作 。
正月十三 ， 灶下點燈 。預放元宵 ， 自十三日起 ， 巷陌橋道 ， 皆編竹張燈 。
正月十四 ， 臨水娘娘誕辰 ， 又稱“順天圣母” ， 是拯救難產婦女的神仙 。
正月十五 ， 夜照田蠶（神） 。觀顏色判斷一年的豐歉 ， 后演化為元宵節觀燈 。