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春節是怎樣來的有什么風俗

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春節是怎么來的春節的來歷（一） 傳說，很多很多年以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊 。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年 。他家境貧寒，以打柴挖藥為生 。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田 。萬年是個有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪里下手.一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短 。可是，天有云陰霧雨，影響測記 。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足 。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意 。他望著泉水出了神 。思索了一陣，回到家里，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺 。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮 。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍 。最短的一天在冬至.那時的天子叫祖乙 。節令失常，使他很著急 。就召集百官 。朝議節令失常之困 。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說是人們作事不慎，得罪了天神 。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕 。祖乙就齋素沐浴 。領百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設臺祭天.但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連 。苦中加苦 。萬年忍不住了 。就帶著他的日晷和漏壺會見天子.萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期 。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭 。又撥了十二個童子服侍萬年 。萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告.一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說日出日落三百六，周而復始從頭來 。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓 ?！卑⒑庖宦牐钣X是理，心中卻不安起來 。他暗想要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉.那天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說明原由，許以重禮 。刺客答應當夜就去行刺 。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去 。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去 。誰知刺客喝酒過多，眼睛發昏，飛箭只射中萬年的胳膊 。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊 。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子 。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬年 。萬年非常感動，指著申星說申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子
春節的由來與傳說
【春節是怎樣來的有什么風俗】春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文 。禾部》：“年，谷熟也： 。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天 。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節 。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年 。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮 。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 ?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色 。
春節傳說之一：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年” 。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年” 。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變 。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了 。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽 。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣 。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文 。“一夜連雙歲，五更分二年 ?！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意 。這種風俗被人們流傳至今 。
春節傳說之二：萬年創建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算 。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間 。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍 。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱 。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理 。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理 。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭 。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福 。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況 。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來 。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓 。
知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年 。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧” 。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧” 。據說這就是春節的來歷 。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須 。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星 。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年 。
春節傳說之三：貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的 。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符” 。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞 。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域 。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘 。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎 。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘 。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害 。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡 。這種桃木板后來就被叫做“桃符” 。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀 。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿 。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣 。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏 。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領 。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相 。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗 。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對 。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神 。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧 。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了 。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳 。
我們現在所說的春節,原先指歲始,它的第一天稱為元旦,也叫元旦,正旦,元辰,端日,俗稱大年初一.
何以叫元旦呢?這可以從"旦"的字義里看到.旦字底下一橫代表地平線,日就是太陽,太陽初見於地平線上,為一日之始;元旦就是元月的第一天.不單如此,它同時是春季的第一天與一年的第一天,因此被稱為"三元":歲之元,時之元,月之元.
元旦期間,人們喜歡燃點爆竹,增添節日氣氛.據南北朝時人記載,初時燃竹爆出畢卜之聲,只用以驅厲辟邪;后來才有緊裹硫磺的紙筒爆仗,只是此后仍沿舊名稱爆竹.由於古代尚無安全爆竹,故易樂極生悲,釀成火災的事情常有發生.
元旦風俗中,拜年也是自古流傳的舊俗.<>說,正旦"長幼悉正衣冠",在家向尊長賀歲.正月初二起,則向至親近鄰拜年.至於何以有壓錢或廣東俗稱的"利市"?原來尊長喜歡在舊歲除夕夜置壓錢於晚輩枕下,正旦往往又贈錢答賀.
宋代有投刺(名帖,類似后世的名片)拜年的習俗,這是現代寄賀年咭的來由.據宋人筆記描述新年正月相賀,人們多不親身前往,每每使人手持馬銜,到對方門前撼數聲,然后留刺未以表示到達.肇記又記載過一位沈公子派譴仆人送到至吳四丈家拜年,名刺被移花接木的有趣故事:這位"吳四丈"看到沈仆手里一疊名刺,投送之家大抵是自己的親朋故舊,就灌醉沈仆并暗暗換上自己的名刺待他到各家一一投送,在新年開了一個玩笑.

春節是怎樣來的有什么風俗

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春節有什么來歷和習俗春節的由來
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文 。禾部》：“年，谷熟也： 。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天 。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節 。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年 。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮 。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 ?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色 。