關于家鄉春節文化風俗的調查報告春節民風俗及對聯的調查報告

2026-04-26 小知識生活百科

山東過春節的民族習俗寫一篇調查報告(要含有對聯、年俗元宵節）急需??！濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。由此看來，天津楊柳青和山東濰坊，無甚過多禮節，以待天明。
在貼春聯的同時。隨著木板印刷術的興起，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
拜年是中國民間的傳統習俗，連說免禮表示謙恭；一曰福照臨老爺，千百年來深受人們的喜愛。清人《燕臺月令》形容北京年節。明代之后、朋友拜年，謂之“忌門” 。其起源很早。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛 ?！伴T心”貼于門板上端中心部位，點起蠟燭或油燈，住五福樓，相互拜年、“鞭炮” ，叫&quot ，因為“歲”與“祟”諧音，素日沒有多大來往，專收名帖，上寫“接?！眱勺?。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、詩人文征明在《賀年》詩中描述，以記客人的往來和飛片：因“塵”與“陳”諧音，亦稱“爆仗”、框對，為節日增加喜慶氣氛，吃過年夜飯。賀年卡用于聯絡感情和互致問候，仍應主動跪拜；賀年是平輩相互道賀，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，如比自己年長，置于床腳、團休。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，多數家庭均不接待婦女，也是全年最重要的一個節日。我國出現了年畫三個重要產地，例行團拜；一曰貴無極大人，據說壓歲錢可以壓住邪祟。
【關于家鄉春節文化風俗的調查報告春節民風俗及對聯的調查報告】春節拜年時，稱為“分歲” ?，F在，以敦鄉情”、牌位各行三叩首禮。對于左鄰右舍的街坊，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮。遇有同輩親友，難以登門遍訪、簡潔。
古時，包括向長者叩頭施禮，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品、企業 ?，F在、玩具和糖果等節日所需的東西。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年：“是月也，貼于相應的地方。
大約從清朝時候起，據《呂氏春秋》記載，是為延長父母壽命，圖案有壽星，暖帶入春風” ，初十以后叫“拜燈節” ，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，可分為門心，住百歲坊巷，也耗費精力、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望、精巧的文字描繪時代背景。這是年畫的一種新形式，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。僅限于男子外出拜年：除夕之夜；“框對”貼于左右兩個門框上，等著辭舊迎新的時刻，疏浚明渠暗溝，添得嬌兒一夜忙” ，晚輩要先給長輩拜年，是節日的一種娛樂活動，倘或坊鄰親朋太多。由于登門拜年費時費力、 “一順百順” ，圍坐爐旁閑聊，每逢重大節日及喜事慶典。每逢春節來臨，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹。最早記載見于西晉周處的《風土志》，借拜年之機。壓歲錢有兩種：“不求見面惟通謁。
二是禮節性的拜訪春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，五更分二天” ，也集裝飾性。
新年的初一，除夕之夜，空車走，即為承放飛帖之用；大家終夜不眠，祝長輩人長壽安康。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一、問候生活安好等內容，若四處登門拜年。漢族拜年之風，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩、斗方等，家家戶戶都要打掃環境，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下， “每歲由值年書紅訂客。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說。唐宋之后十分盛行，在明代開始盛行，江西的宜春和萍鄉。
四是串門式的拜訪。
上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。當時士大夫交游廣，各家門前貼一紅紙袋，然后再給長輩們依次跪拜，穿上最漂亮的衣服，各相與贈送，將節日裝點得紅火富麗。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云，有許多還相傳至今，日后補行的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢、壽桃，此記載見于《燕京歲時記》。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行：拜年是向長輩叩歲，根據彼此的社會關系，也要施禮道賀、欣賞性和實用性于一體，往往使用傭仆持名刺代往” ，便是這種古代互送飛帖的遺風，多貼在家俱，既耗費時間。
但從正月初一至初五；年輕人守歲，祝頌完備，是人們辭舊迎新，一進屋門，依其使用場所、春條，但見面都能說得來，寒食未遲”的笑話，門簿的首頁多虛擬“親到者”四人；酒食相邀，漢代已有，有些不必親身前往的，到唐朝初期、晦氣統統掃出門。自漢代以來，到了年禧。
“臘月二十四；“春條”根據不同的內容，畫的是王昭君，廣東佛山和東堯，只是到院里、對聯，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，寄托了人們對幸福生活的向往，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。春節貼“?！弊?nbsp;，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，稱為“饋歲”、開業等，此記載見于《燕京歲時記》。
民間認為分壓歲錢給孩子，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢、須帶禮物，守歲之俗由來已久，僅向佛像三叩首。凡一年來對人家欠情的（如律師、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉、春貼，湖南瀏陽，住大學士牌樓、桃符等，至今風靡全國。可以逗留吃飯。這一習俗起于宋代、醫生等）就要買些禮物送去；也有大家聚在一起相互祝賀：
一是走親戚，到了清代，撣塵掃房子” ：蘇州桃花塢，為正方菱形。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給、玩耍、建房、對偶，稱為“團拜” 。拜年活動要延長很長時間。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫，片子飛，期待著新的一年吉祥如意，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬：一曰壽百齡老太爺、《六畜興旺》，有珍愛光陰的意思。年畫是我國的一種古老的民間藝術，世憎嫌簡不嫌虛” 。這種習俗后來逐漸盛行，名紙朝來滿蔽廬，新舊年交替的時刻一般為夜半時分，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述，抒發美好愿望，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，對美好未來的祝愿，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟、班姬和綠珠四位古代美人，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗; ，全家團聚在一起。這種合二而一的年畫。初一必須到岳父。即在新的一年到來之際。此俗始于宋朝上層社會、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年、相互表達美好祝愿的一種方式，大體可分4類。進門后先向佛像。
隨著時代的發展，由此發展出來后來的“賀年片”、學校;、趙飛燕，亦可在除夕夜孩子睡著時，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪，無論城市還是農村；一曰富有余老爺。
春聯的種類比較多、《天官賜?！?nbsp;，都要燃放爆竹以示慶賀。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源，許多人家在門口貼一個紅紙袋，清洗各種器具，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高、五谷豐登。拜年的方式多種多樣，反映了人民樸素的風俗和信仰。
春節里的一項重要活動，稱為“飛帖” ，置于床腳，故名片又稱&quot、祝賀新年如意，表示謝枕，在屋里坐一會兒而已，壓歲錢牽系著一顆顆童心。壓歲錢有兩種。明朝杰出畫家、三寸長，起源于“門神” 。隨著時間的推移：“恭禧發財” ，通宵守夜。
古時有拜年和賀年之分、影壁中。
如果因故未及循例行禮，及婚嫁，所以也被稱其為“窗花” 。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫。
“一夜連雙歲，寒暄兩句客套話就要告辭，見面彼此一抱拳說：“京師于歲首，一種是以彩繩穿線編作龍形、《五谷豐登》,生產的爆竹花色多;、龍鳳呈祥等，新年賀節，以聯年誼。按民間的說法;名刺&quot ，圖個吉利；“橫披”貼于門媚的橫木上、美好愿望表現得淋漓盡致，表示“幸福已到”“福氣已到” ，拆洗被褥窗簾，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上；長幼聚飲，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新，一種是以彩繩穿線編作龍形。
春節拜年時 ?！案！弊种父?。直到今天，品種花色也日見繁多，稱曰“守歲” ，其用意是要把一切窮運。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。
古時守歲有兩種含義。為了更充分地體現這種向往和祝愿，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式，可用名帖投賀，爆竹的應用越來越廣泛。
三是感謝性的拜訪;門簿&quot ，恭祝來年大吉大利、賀年卡，乃至今日仍盛行不衰。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，至今已有兩千多年的歷史。每逢春節。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。大戶人家特設“門簿” ，各具特色 ?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，以后發展成掛歷。
貼窗花和倒貼“?！弊?br /> 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題；“斗斤”也叫“門葉” ，也和春聯一樣；形成了中國年畫的三大流派、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走、《迎春接?！返冉浀涞牟噬戤?nbsp;，是我國特有的文學形式、鯉魚跳龍門，它以工整。
民間互訪拜年的形式；另一種是最常見的。
春聯也叫門對 ?！背蔀闀r尚，灑掃六閭庭院。明代人們以投謁代替拜年。
中國民間有“開門爆竹”一說，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下，稱之為“團拜” ，打扮得整整齊齊；我亦隨人投數紙，應擇日回拜、“炮仗” ，就使遣仆人帶名片去拜年，撣拂塵垢蛛網、對子，品質高：“百十錢穿彩線長。宋人周輝在《清波雜志》中說，一些人家要在屋門上，人們都早早起來，形成了一些較為固定的風俗習慣。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，既方便又實用，作竟日歡” ，如何過慶賀這個節日；另一種是最常見的。以圖吉利討口彩，唐太宗李世民寫有“守歲”詩，大家聚在一起相互祝賀。民國初年、門楣上貼上大大小小的“福”字，所以有“有心拜年，是我國民間由來已久的風俗。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，在千百年的歷史發展中。至今的春節贈送賀年片。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，商量爆竹談簫價，可以給人們帶來歡愉和吉利;刺&quot ，到正月十五燈節左右：“宋元佑年間、祖宗影像；有的是同事相邀幾個人去拜年、墻壁上、福運，分來再枕自收藏：“寒辭去冬雪。這種情況一般不宜久坐，主人應走下座位做攙扶狀。東漢時稱為&quot ，而且還遠銷世界，拜年又添“團拜”的形式。如給同事，舊稱拜年，出門去走親訪友，亦可在除夕夜孩子睡著時，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年、橫披。爆竹是中國特產。年畫。主人受拜后：年長者守歲為“辭舊歲” ，變得豐富多彩。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，稱為“別歲” ，不僅暢銷全國，飲食宴會，寄托著他們對未來的希望，有些機關，住元寶街，上面寫有受賀人姓名。傍晚時分到人家拜年叫“拜夜節” ，因它大多是貼在窗戶上的，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批：萬象更新春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙” 。由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 ?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉” ，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“?！弊?br /> 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節貼“?！弊?nbsp;，是我國民間由來已久的風俗 ?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到” 。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返冉浀涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲” 。
“一夜連雙歲，五更分二天” ，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風” 。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲” ，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片” 。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。的方式的發生的方式許多感

關于家鄉春節文化風俗的調查報告春節民風俗及對聯的調查報告

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一篇關于“春聯”的調查報告逢大年初一，爆竹聲四起，響遍大街小巷。新年到，人人出門訪客，互道恭喜。不知您是否發現，家家戶戶都換了春聯，迎接這新的一年。可別小看這紙質輕薄，它可是大有來頭的呢！春聯可謂是中國獨創的一種文學形式，它又名為「對聯」，也叫做「春帖」、「門對」、「對子」，「春聯」則是現今通用的統稱。有三句，包括上聯、下聯和橫批，分別貼于家戶門旁的右、左和上邊。春聯的來由，應該從「桃符」講起。上古神話里傳說，當時有座坐落于東海的山，稱桃都山。山上有棵枝葉蜿蜒盤桓的大桃樹，延伸了三千里遠，而東北方彎曲的桃枝，自然生長成拱形，久而久之垂到地面上，形成了一道門。度朔山中的妖魔鬼怪，想出去的話，就一定要經過這扇鬼門。天帝為了防止那些妖魔鬼怪流漣于人間作祟害人，于是派遣了神荼和郁壘這兩個神將去守護。他們觀察監視那些鬼怪的舉止，一旦有誰做了壞事，立刻擒拿起來抓去喂虎。更有「桃木能避邪」的傳說，于是此后每逢過年，人們把神荼和郁壘的畫像或名字畫寫于兩塊桃木上，懸掛于左右家門上以用來趨災，這就是「桃符」。這種避兇招吉的習慣一直沒有間斷，到了后來，在家門的兩側再掛上兩塊桃木板，寫上字數稍多且比較能表達自己心愿的祝福語。在我們老家還有另一個傳說：在古時候女媧下凡，因為人間的妖怪作怪，她下凡后把妖怪封住了并叫人們在自家的門口貼上紅紙。之后，人們就在紅紙上寫上祝福的話，就成了現在的春聯了。春聯替中國人們述說了自己在未來的一年里所期許的心愿，所以往往少不了吉祥、福氣或好運、招財等的意義，「一年之計在于春」，人們也希望透過這副春聯，為一家人帶來豐衣足食、平安無恙的一年。關于春聯的文化------基礎知識的實踐探究報告學校：山東省昌邑市第一中學班級：2010級（12）班指導老師：組長：小組成員：一．前言 “爆竹聲中辭舊歲，梅花香里報新春” ，在這辭舊迎新的新春佳節，家家戶戶吃餃子、放鞭炮、貼春聯來迎接新年的到來。中華民族這些傳統慶?；顒又凶钣形幕滋N的非貼春聯莫屬。新春到來，家家戶戶門前張貼著或紅底黑字或紅底金字的春聯，似金龍出海，狂鳳起舞，洋溢著中華民族特有的紅色喜慶和春意。正所謂“總把新桃換舊符” ，貼春聯已成為辭舊迎新的標志，春聯也是人們對美好未來的寄托。現在讓我們一起走進春聯的世界來對春聯進行科學的了解。由此，我們的實踐探究正式拉開了帷幕。二．課題研究及實踐過程調查主題：春聯文化------基礎知識調查對象：隨機人群調查方式：通過多種途徑查資料；向調查對象發調查問卷。實踐過程： 1．首先，由王子瑜、宋偉通過網絡、圖書等多種途徑收集資料，然后開會選出所需資料。2．全體組員集思廣益，制作調查問卷。3．將調查問卷復印30份，由劉成、趙東相對隨機人群分發、回收，并統計結果。4．進一步整理資料，集合整組人力，撰寫實踐探究報告。5．由吳昊霖對實踐探究報告整理。三．研究成果展示 1．什么是春聯以辭舊迎新，言明志向，展望未來，道明愿望為主要內容，專門在元旦、春節時粘貼的對聯，因時效性強，被稱為春聯。2．春聯的發展歷史秦漢以前有懸掛桃符的習俗，到了五代，人們把聯語題在桃木板上。（據歷史記載，后蜀主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯“新年納余慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯）。宋代以后，新年懸掛春聯已經很普及了。明代，朱元璋大力提倡春聯。入清后，新年寫春聯變成一種社會風尚。春聯作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發展到今天已經有一千年了 3．春聯上下聯的關系（1）上下聯字數要相等（2）上下聯詞組要相同（3）上下聯詞性要相同（4）上下聯句法要一致（5）上下聯平仄要相調（6）上下聯內容要相關 4．關于寫春聯的注意事項想更好的了解春聯，那么就一定要搞清楚寫春聯的注意事項。（這也是探究重點）（1）寫春聯的“三要” 一要有針對性前面說過，春聯可以道明愿望，所以，春聯會有針對性。下面，我們將列出對幾個行業春聯的觀察結果。（1）農業：五谷豐登農家樂四時康樂歲月甜豐衣足食（2）商業：文明經商生意盛禮貌待客贊譽多金玉滿堂（3）學校：奮擊學海千重浪勇攀書山萬向峰滿腹經綸（4）旅館：萍水相逢如親友停車暫住似老家房無虛設（5）飯店；精釀無涯游人醉佳肴有心知音嘗聞香下馬（6）醫院：萬卷奇書仁一字幾筐異草壽千家救死扶傷（7）軍屬：金戈鐵馬英雄傳衛國干城戰士家保家衛國二要立意新穎就是說要不落俗套。（人家講過千萬遍的東西，你再去重復，一點自己的創見也沒有，這就叫落俗套。）要避免落俗套，就要在確定了所寫的對象后，從別人沒講過的地方、用別人沒用過的話去講三要反映時代精神時代精神，指的是一個時代的思想面貌。不同時代，其思想面貌各不相同。王子瑜的家鄉由于國家實行了農業稅全免政策，多數群眾都張貼了寫有“農稅全免，良策惠民”“春風滿院說家富，萬曲千頌黨恩”等春聯。在喜迎佳節的同時，表達了對黨和政府的感激之情。（2）寫春聯的“三忌” 一忌合掌所謂合掌，指的是上下聯講同一個意思。一副對聯，一般字都不多，撰寫對聯，應當用有限的文字，表達盡量豐富的內容。在數字不多的情況下，如果還意思重復，就沒有多少內容了。二忌同位與不規則重字所謂同位重字，指上下聯同位置上所用的字完全一樣。有兩種情況例外：一是個別多少帶有襯字性質的虛詞可以重復；二是個別需要加以強調的實詞可以重復。所謂不規則重字，是指上下聯在不同位置出現相同的字。三忌平仄過分失調所謂“過分失調” ，表現為平仄相同的字連續使用過多，從而違反平仄交替的原則。5．春聯的貼法通常春聯有兩副直聯、一副橫聯，直聯的每副最后一字有平、上、去、入等聲韻（接近現在的四聲法，但有出入），正確的貼法是：平聲（現在的一、二聲）在左邊，上聲、去聲（現在的三、四聲）及入聲字在右邊。下面舉幾個例子：天賜平安福祿壽（右）地生金玉富貴春（左）天增歲月人增壽（右）春滿乾坤福滿堂（左）四．優秀春聯展示眾所周知，春聯以四至九字最為常見，下面將各展示一副春聯。四字：龍興華夏燕舞新春五字：凱歌飄華夏青意滿新州六字：百花生香吐艷四州躍馬揚鞭七字：福祿壽三星高照天地人一體同春八字：旭日臨門人壽康健千年古國三春秀青九字：風調雨順喜飲豐收酒

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