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1、《逍遙游》課文原文:北冥有魚,其名為鯤 。
2、鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬 。
3、鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云 。
4、是鳥也,海運則將徙于南冥 。
5、南冥者,天池也 。
6、《齊諧》者 , 志怪者也 。
7、《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也 , 水擊三千里 , 摶扶搖而上者九萬里 , 去以六月息者也 。
8、”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也 。
9、天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣 。
10、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力 。
11、覆杯水于坳堂之上 , 則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也 。
12、風之積也不厚,則其負大翼也無力 。
13、故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天 , 而莫之夭閼者,而后乃今將圖南 。
14、蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止 , 時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧 。
15、之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年 。
16、奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也 。
17、楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者 , 以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也 。
18、而彭祖乃今以久特聞 , 眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已 。
19、窮發之北,有冥海者 , 天池也 。
20、有魚焉 , 其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤 。
21、有鳥焉 , 其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南 , 且適南冥也 。
22、斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也 。
23、而彼且奚適也?”此小大之辯也 。
24、故夫知效一官 , 行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也 , 亦若此矣 。
25、而宋榮子猶然笑之 。
26、且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境 , 斯已矣 。
27、彼其于世,未數數然也 。
28、雖然,猶有未樹也 。
29、夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反 。
30、彼于致福者 , 未數數然也 。
31、此雖免乎行,猶有所待者也 。
32、若夫乘天地之正,而御六氣之辯 , 以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名 。
33、2、《逍遙游》譯文:北方的大海里有一條魚,它的名字叫鯤 。
34、鯤的體積,不知道大到有幾千里 。
35、變化成為鳥 , 它的名字就叫做鵬 。
36、鵬的脊背,真不知道長到有幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的翅膀就好像天邊的云 。
37、這只鵬鳥,當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了 。
38、南方的大海是一個天然的大池子 。
39、《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書 。
40、這本書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環繞著旋風飛上了九萬里的高空,乘著六月的風離開了北海 。
41、”像野馬奔騰一樣的游氣 , 飄飄揚揚的塵埃,都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致 。
42、天空是那么湛藍湛藍的,難道就是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?鵬鳥從高空往下看的時候,也不過就像這個樣子罷了 。
43、如果聚集的水不深,那么它就沒有負載一艘大船的力量了 。
44、在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被當作是一艘船,放一個杯子在上面就會被粘住,這是水淺而船卻大的原因 。
45、如果聚集的風不夠強大的話,那么負載一個巨大的翅膀也就沒有力量了 。
46、因此 , 鵬在九萬里的高空飛行,風就在它的身下了,憑借著風力 , 背負著青天毫無阻擋,然后才開始朝南飛 。
47、蟬和小斑鳩譏笑鵬說:“我們奮力而飛,碰到榆樹和檀樹就停止 , 有時飛不上去 , 落在地上就是了 。
48、何必要飛九萬里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時間舂米準備干糧;到千里外的人,要聚積三個月的糧食 。
49、蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢 。
50、小智比不上大智,短命比不上長壽 。
51、怎么知道是這樣的呢?朝生暮死的菌類不知道是一天 。
52、春生夏死、夏生秋死的寒蟬,不知道一年的時光,這就是短命 。
53、楚國的南方有一種大樹(靈龜),它把五百年當作一個春季,五百年當作一個秋季 。
54、上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽 。
55、可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆!商湯問棘的話也是這樣的:“在草木不生的極遠的北方,有個很深的大海,那就是天池 。
56、里面有條魚,它的身子有幾千里寬,沒有人知道它有多長,它的名字叫做鯤 。
57、有一只鳥,它的名字叫做鵬 。
58、鵬的背像泰山,翅膀像天邊的云;借著旋風盤旋而上九萬里,超越云層,背負青天,然后向南飛翔 , 將要飛到南海去 。
59、小澤里的麻雀譏笑鵬說:‘它要飛到哪里去呢?我一跳就飛起來,不過數丈高就落下來,在蓬蒿叢中盤旋,這也是極好的飛行了 。
60、而它還要飛到哪里去呢?’”這就是小和大的不同了 。
【逍遙游高中課文原文 逍遙游高中課文原文圖片】61、所以,那些才智能勝任一官的職守,行為能夠庇護一鄉百姓的,德行能投合一個君王的心意的,能力能夠取得全國信任的 , 他們看待自己 , 也像上面說的那只小鳥一樣 。
62、而宋榮子對這種人加以嘲笑 。
63、宋榮子這個人,世上所有的人都稱贊他,他并不因此就特別奮勉,世上所有的人都誹謗他,他也并不因此就感到沮喪 。
64、他認定了對自己和對外物的分寸,分辨清楚榮辱的界限,就覺得不過如此罷了 。
65、他對待人世間的一切,都沒有拼命去追求 。
66、即使如此,他還是有未達到的境界 。
67、列子乘風而行,飄然自得 , 駕輕就熟 。
68、十五天以后返回;他對于求福的事,沒有拼命去追求 。
69、這樣雖然免了步行,還是有所憑借的 。
70、倘若順應天地萬物的本性,駕馭著六氣的變化,邀游于無窮的境地,他還要憑借什么呢?所以說:修養最高的人能任順自然、忘掉自己,修養達到神化不測境界的人無意于求功,有道德學問的圣人無意于求名 。
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