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禮記 middot 檀弓 的翻譯和全文 禮記檀弓二則翻譯及原文

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禮記 middot 檀弓 的翻譯和全文 禮記檀弓二則翻譯及原文

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1、《禮記·檀弓》的翻譯：春秋時齊國發生饑荒，黔敖準備了食物放在路邊，等候饑民過來就給他吃 。
2、有一個饑民走來了，黔敖沖著他喊道：“嗟！來食！”那個饑民瞪著眼睛說：“我正因為不食嗟來之食才餓成這個樣子 。
3、”盡管黔敖向他道歉，那饑民仍然堅決不吃，最后餓死了 。
4、原文：齊大饑，黔敖為食于路，以待饑者而食之 。
5、有饑者，蒙袂、輯履，貿然而來 。
6、黔敖左奉食，右執飲，曰："嗟，來食！"揚其目而視之 ， 曰："予唯不食嗟來之食，以至于斯也 。
7、"從而謝焉，終不食而死 。
8、注釋（1）式：同“軾”，車前的伏手板，這里用作動詞 扶著車前的扶手板 。
9、（2）子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路 。
10、（3）壹：真是，實在 。
11、（4）而：乃 。
12、（5）然：是這樣的 。
13、（6）舅：丈夫的父親（指公公） 。
14、古以舅姑稱公婆 。
15、（7）焉：于此，在此 。
16、（8）去：離開 。
17、（9）苛政：繁重的徭役賦稅 。
18、（10）小子：古時長輩對晚輩 ， 或老師對學生的稱呼 。
19、（11）識（zhì）：同“志”，記住 。
20、擴展資料：作品簡介《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集 ， 共二十卷四十九篇 ，書中內容主要寫先秦的禮制 ， 體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料 ，是一部儒家思想的資料匯編。
21、2、作品影響《禮記》在儒家經典體系中占有重要地位 ， 《禮記》在曹魏時期升格為“經” ， 并在唐代進一步升格為“五經”之一，取代了《儀禮》的地位；《禮記》的《大學》《中庸》兩篇與《論語》《孟子》并列，被尊為“四書”之一 。
22、在儒家“十三經”中，《禮記》一書最集中、最全面、最系統地記述、闡釋了儒家思想學說的核心內容 。
23、參考資料來源：百度百科—禮記·檀弓下 。
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