臘八節的由來及習俗有很多人認為臘八節是從印度流傳過來的佛教節日,其實不然 。此節日起始于周代 。我國自古就重視農業 。每當農業生產獲得豐收時,古人便認為是天地萬物諸神助佑的結果,要舉行慶祝農業豐收的盛大報謝典禮,稱為大蠟 。《郊特牲》之中記載說:“蠟也者,索也,歲十二月,合祭萬物而索鄉之也 。”蠟祭儀式結束以后,古人要進行宴鄉活動,用新產的黍糜作粥,大伙兒聚餐,歡度佳節 。古代有“天子大蠟八”(見《郊特牲》)的記載 。流傳下來,臘月初八日便成為民間的風俗節日 。《荊楚歲時記》說:“十二月八日為臘日”,應是反映了民間承傳的大蠟傳統的日期 。漢朝時,每年農歷十二月必定要舉行年終臘祭,因此農歷的十二月又叫“臘月”或者“蠟月” 。在臘月初八日所煮的粥,就取名叫“臘八粥” 。對于“臘八粥”的來歷和傳說很多,各地說法不一 。其中流傳最廣的是有關紀念釋迦牟尼成佛的故事:東漢初年,佛教傳入我國后,借助臘八祭祖與吃粥的民俗,進行布道,為了布道順利,新編了以下故事:臘月初八,是佛祖釋迦牟尼成道日 。釋迦牟尼成佛之前,曾修苦行多年,餓得骨瘦如柴,決定放棄苦行 。此時遇見一位牧女,送給他乳糜充饑 。食后體力恢復,坐菩提樹下沉思,于臘月八日成道 。為紀念此事,佛教徒便以米加果物煮粥,屆時供佛,稱為臘八粥 。因此,這天也是佛教節日,叫做“成道節” 。傳說釋迦牟尼逃出王宮到迦嘟山當了和尚以后,學習經典,在深山之中苦度了6年 。他學經完畢的時候,正是臘月初八日,也就是一般的佛教所說的“釋迦牟尼得道日” 。又根據《因果經》記載,釋迦牟尼因6年苦行,無暇顧及個人衣食,每天只吃一些麻麥,常年不得溫飽 。在他學習期滿時,已是衣杉襤履,瘦骨嶙峋,容貌好似枯木一般 。他疲憊不堪地走下迦嘟山,坐在河畔,向村人乞討 。村中一牧牛女子,用缽盂煮牛奶給釋迦牟尼吃,使釋迦牟尼很快恢復健康 。佛教興盛以后,為了紀念這件事,就規定這個日子為古印度人民“齋僧”和救濟窮人而施舍飲食的日子 。東漢佛教傳入中國以后,臘月初八施舍這件事逐漸變成了熬煮“臘八粥”的習俗 。我國一些佛教寺廟里熬煮“臘八粥”,就紀念尼連河畔牧牛女子救濟釋迦牟尼的故事 。隨著佛教的興盛,臘八粥也流行到民間 。有錢人家的臘八粥要用幾十種米豆果料熬成,親朋好友之間還互相贈送 。窮人也要在這一天用小米紅棗熬一鍋粥應應時令 。傳說“臘八不喝粥,明年會更窮” 。清朝時,皇宮里喝的臘八粥是雍和宮的喇嘛熬好后進貢的 。于是乎,印度的佛教文化便給我國的臘八節注入了“佛”的內涵,但并不是從印度傳來的“佛教節日” 。還有一個傳說起源于元未明初 。相傳當年朱元璋落難在牢監里受苦時,正值酷寒之時,朱元璋肌寒交迫,竟然從監牢的老鼠洞刨出紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧 。他便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為“臘八粥” 。美美的享受了一頓 。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀念在監牢中那個特殊的日子,他于是把這一天定為臘八節,把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥 。臘八節的形成,其實還不止這幾個簡單的傳說,因素很多,民間其它的傳說更是豐富多采,各有特銫,是經過中國幾千年歷史復雜演變形成的 。這一切都證明臘八是我國地道的傳統節日 。

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臘八節的介紹,臘八節吃什么,有什么習俗一、臘八節的由來
臘八節,俗稱“臘八”,即農歷十二月初八 。自先上古起,臘八是用來祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,祈求豐收和吉祥 。據《禮記·郊特牲》記載,臘祭是“歲十二月,合聚萬物而索饗之也 。”夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日 。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日,后來佛教傳入,為了擴大在本土的影響力遂附會傳統文化把臘八節定為佛成道日 。后隨佛教盛行,佛祖成道日與臘日融合,在佛教領域被稱為“法寶節” 。南北朝開始才固定在臘月初八 。
二、臘八節的飲食文化
在我國飲食文化中,臘八節的飲食文化占有一席之地 。各地有很多飲食習俗,用來祭祀祖先和神靈 。
1、臘八粥 。我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年 。最早開始于宋代 。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥 。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行 。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用 。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團聚在一起食用,饋贈親朋好友 。不同地區臘八粥的用料雖有不同,但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷類,黃豆、紅豆、綠豆、蕓豆、豇豆等豆類,紅棗、花生、蓮子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圓、葡萄干、白果等干果 。臘八粥不僅是時令美食,更是養生佳品,尤其適合在寒冷的天氣里保養脾胃 。
2、煮“五豆” 。有些地方過臘八煮粥,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在臘八當天煮,有的在臘月初五就煮了,還要用面捏些“雀兒頭”,和米、豆(五種豆子)同煮 。
3、臘八醋 。臘八醋是漢族臘八節習俗 。在中國北方漢族地區有在臘八這天用醋泡大蒜的習俗,名“臘八醋” 。臘八醋,要泡到大年初一,初一吃餃子,要吃素餃子,取一年素素凈凈之意,蘸臘八醋吃,
4、臘八蒜 。臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜,是北方,尤其是華北地區的一個習俗 。其材料就是醋和大蒜瓣兒 。在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜 。其實材料非常簡單,就是醋和大蒜瓣兒 。做法也是極其簡單,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子,瓶子之類的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一個冷的地方 。慢慢地,泡在醋中的蒜就會變綠,最后會變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉 。
5、吃冰 。臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結冰,等到了臘八節就脫盆冰并把冰敲成碎塊 。據說這天的冰很神奇,吃了它在以后一年不會肚子疼 。[4]
6、臘八豆腐 。臘八豆腐是安徽省黟縣地區漢族民間傳統小吃之一,節日食俗 。在春節前夕的臘月初八,家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種曬制的豆腐,便稱作“臘八豆腐” 。制作方法是先用上等小黃豆做成豆腐,并切成圓形或方形的塊狀,然后抹上鹽水,在上部中間挖一小洞,放入適量食鹽,置冬日溫和的太陽下慢慢烤曬,使鹽分逐漸吸入,水分也漸曬干,即成臘八豆腐 。成品銫澤黃潤如玉,入口松軟,味咸帶甜,又香又鮮 。如在曬制時加入蝦米等配料,味則更好 。
7、臘八面 。臘八面,即臘八節的節令食品 。漢族傳統面食,流行于在陜西省渭北一帶的澄城地區,臘八節一般是不喝粥的,每年的農歷臘月初八早上,家家戶戶都要吃碗臘八面 。以面和各種豆類(紅豆為住)為原料,面需做成韭葉面(韭菜葉的寬度相等的面條)備用;紅豆提前泡一晚,臘八這天用來熬湯,待水開時轉小火至紅豆熟透,中火煮面 。同時熟油將蔥花爆香,面煮好后將蔥花油潑入鍋中 。
8、麥仁飯 。西寧人臘八節并不喝粥,而是吃麥仁飯 。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經一夜文火煮熬 。青海傳說中說,農歷十二月八日是釋迦牟尼的成道之日,成道前有牧羊女獻乳糜,用香谷及果實造粥供佛,那粥就是麥仁粥,成了后來青海的“臘八粥” 。后人根據這種做法,在青海人的飲食里造了這味飲食 。也開始在餐館里流行 。
三、臘八節習俗
1、陜西臘八節的習俗 。臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖 。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去 。最后才是全家人食用 。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其“年年有余”的意義 。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德 。有些不產或者少產大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面 。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好 。到臘月初八早上全家人一起吃 。
2、甘肅臘八節的習俗 。傳統煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜 。甘肅武威地區講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散” 。
3、西寧臘八節的習俗 。臘八節并不喝粥,而是吃麥仁飯 。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經一夜文火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,十分可口 。
4、江浙臘八節的習俗 。江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種 。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等 。如果煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可 。浙江人煮臘八粥則一般用胡桃仁、松子仁、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等,香甜味美 。據說,這種煮粥方法還是從南京流傳過來的 。
5、西北臘八節的習俗 。臘八節在陜北高原,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成 。吃完以后,還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上,以驅邪避災,迎接來年的農業大豐收 。而且,臘八這天忌吃菜 。如果這天吃菜的話,莊稼地里就會雜草多 。臘八這天人們除了吃臘八粥,還得用粥供奉祖先和糧倉 。
6、寧夏臘八節的習俗 。做臘八飯一般用各種豆類加大米、土豆煮粥,再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”,或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”,出鍋之前再入蔥花油 。和陜北一樣,這天全家人只吃臘八飯,不吃菜 。
7、北京臘八節的習俗 。北京的臘八粥可以說是最為講究的 。摻在白米中的東西較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、青絲、玫瑰、紅豆、花生……不下20種 。人們在臘月初七晚上就開始洗米、泡果、撥皮、去核,半夜時分開始用微火燉,直到第二天清晨,臘八粥才算熬好了 。中國農歷臘月最重大的節日,是農歷十二月稱臘月,十二月初八,古代稱為“臘日”,俗稱"臘八節" 。
臘八粥的由來
由于我國古代天子國君農歷每年的十二月要用干物進行臘祭,敬獻神靈 。臘祭包括兩個方面:一是祭祀;二是禱祝 。祭祀是祀八谷星神,用干物敬獻,表示慶豐收之意 。干物稱臘,八是八谷星神,故稱臘八 。在時間上,臘祭又是在農歷每年的臘月初八日進行的 。臘月初八日亦稱臘八 。禱祝是臘祭的一個重要方面,內容是祈求來年風調雨順,確保農業豐收 。于每年的臘月初八日用干物祭祀八谷星神,進行禱祝,稱為臘八祝或稱蠟八祝,祝與粥同音,于是就于每年的臘月初八日,將蔬果干物攪和在一起,煮熟成粥,敬獻農神,以表示慶豐收之意,并進行禱祝 。用臘八粥來諧音臘八祝的意思,這就是臘八粥的由來 。含義是用干物煮粥,敬獻農神,進行禱祝,祈求保佑,以慶豐收 。
關于臘八粥的內容和做法,富察敦崇《燕京歲時記?臘八粥》說:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆,去皮棗泥等物,合水煮熟,外用紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子、白糖、紅糖,瑣瑣葡萄等,以作點染 。”
臘八節的習俗
臘八這一天有喝臘八粥的習俗,臘八粥也叫"七寶五味粥" 。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年 。最早開始于宋代 。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥 。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行 。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用 。
中國各地臘八粥的花樣,爭奇競巧,品種繁多 。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種 。人們在臘月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了 。
更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣,再放在鍋中煮 。比較有特銫的就是在臘八粥中放上"果獅" 。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴 。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一頭小獅子 。如果碗較大,可以擺上雙獅或是四頭小獅子 。更講究的,就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏銫的食物,捏成八仙人、老壽星、羅漢像 。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到 。
臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖 。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去 。最后才是全家人食用 。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其"年年有余"的意義 。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德 。
臘八粥在民間還有巫術的作用 。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來年多結果實 。
在臘八這一天,大家除了要喝臘八粥外,還要吃臘八飯、泡臘八蒜 。
臘八這一天,除了祭祖敬神外,還有悼念亡國、寄托哀思的 。
在東北也有諺語“臘八臘八,凍掉下巴”的之說,意指臘八這一天非常冷,吃臘八粥可以使人暖和、抵御寒冷 。
“臘八粥,吃不完,吃了臘八粥便豐收” 。農歷臘月初八,是我國民間的傳統節日--“臘八節” 。關中一帶到了這一天,家家戶戶都要煮上一鍋“臘八粥”,美餐一頓 。不光大人、娃娃吃,還要給牲口、雞狗喂一些,在門上、墻上、樹上抹一些,圖個吉利 。
臘八節吃什么
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風味特產,在春節前夕的臘八,即農歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐” 。
翡翠碧玉臘八蒜
泡臘八蒜是北方,尤其是華北地區的一個習俗 。顧名思義,就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜 。其實材料非常簡單,就是醋和大蒜瓣兒 。做法也是極其簡單,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子,瓶子之類的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一個冷的地方 。慢慢地,泡在醋中的蒜就會變綠,最后會變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉 。
煮“五豆”
有些地方過臘八煮粥,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在臘八當天煮,有的在臘月初五就煮了,還要用面捏些“雀兒頭”,和米、豆(五種豆子)同煮 。據說,臘八人們吃了“雀兒頭”,麻雀頭痛,來年不危害莊稼 。煮的這種“五豆”,除了自食,也贈親鄰 。每天吃飯時弄熱搭配食用,一直吃到臘月二十三,象征連年有余 。
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