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古詩文翻譯 古詩文翻譯技巧及方法

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古詩文翻譯 古詩文翻譯技巧及方法

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。古詩文翻譯技巧及方法，古詩文翻譯這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、離思 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【七絕】 曾經滄海難為水 ，  除卻巫山不是云 。
2、 取次花叢懶回顧 ，  半緣修道半緣君 。
3、 原意 經歷過大海的廣闊，就不會再被別除的水所吸引，經歷過巫山的云山霧海 ， 別處的云山就不能被稱道了，花叢信步 ， 我全無心思看那百花爭艷，心里一半裝著的是大道 ， 一半是你的容顏 注釋 【注釋】： 《云溪友議》云：“元稹初娶京兆韋氏，字蕙叢，官未達而若貧……韋蕙叢逝 ， 不勝其悲 ， 為詩悼之曰……‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是云 。
4、” 詩句由《孟子·盡心》“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”蛻變而成 。
5、句意為：曾經到過大海見過海水，覺得其它的水就難說是水了；除去巫山上的神女之云，再也沒有如此奇美的云了 。
6、海水深廣而洶涌，自然使江湖河泊里的水相形見絀 。
【古詩文翻譯 古詩文翻譯技巧及方法】7、宋玉《高唐賦》云，巫山之云為神女所化，“上屬于天，下見于淵 ， 珍怪奇緯，不可稱論”；陸游《入蜀記》云，“神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也 。
8、”如此之云，別處的云與之相比，自然黯然失色 。
9、“難為”“不是” ， 顯然是夸張說法，但“滄?！薄ⅰ拔咨健钡男蜗鬄樗兄?，云中之尤，各為世間之唯一 ， 至大至美，凡經歷過、觀賞過的人，對其他的水與云，確實很難看上眼了 。
10、詩人“索物以托情”，語近思遠，風情宛然，強調了抒情對象的無與倫比，表達了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情，從而既表明心跡，又告慰亡妻 。
11、孟子兩句，一為“難為水”，一為“難為言” ， 元一為“難為水”，一為“不是云”，不僅出新，用詞也善變化 。
12、 今人用此兩句，常喻人的閱歷廣，眼界就開闊，追求的目標就更高 。
13、 此為悼念亡妻韋叢之作 。
14、詩人運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情 。
15、 首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水 ， 游于圣人之門者難為言”變化而來的 。
16、兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于?！北扔鳌坝斡谑ト酥T” ， 喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯 。
17、滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀 。
18、巫山有朝云峰，下臨長江 ， 云蒸霞蔚 。
19、據宋玉《高唐賦序》說 ， 其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬 。
20、因而，相形之下，別處的云就黯然失色了 。
21、“滄?！?、“巫山”，是世間至大至美的形象 ， 詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過“滄?！薄ⅰ拔咨健?，對別處的水和云就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了 。
22、 “難為水”、“不是云”，情語也 。
23、這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的 。
24、元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述 。
25、因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了 。
26、 第四句即承上說明“懶回顧”的原因 。
27、既然對亡妻如此情深，這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》 ， 心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語） ， 是尊佛奉道的 。
28、另外，這里的“修道” ， 也可以理解為專心于品德學問的修養 。
29、然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托 。
30、“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉 。
31、清代秦朝釪《消寒詩話》以為 ， 悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了 。
32、 元稹這首絕句，不但取譬極高 ， 抒情強烈 ， 而且用筆極妙 。
33、前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄?！?、“巫山”，詞意豪壯 ， 有悲歌傳響、江河奔騰之勢 。
34、后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來 ， 轉為曲婉深沉的抒情 。
35、張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律 。
36、而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界 。
37、“曾經滄海”二句尤其為人稱誦 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。