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題破山寺后禪院賞析

生活百科山寺

1、這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷 。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林 。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情 。然后，詩人穿過寺中竹叢小路 ， 走到幽深的后院，發現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處 。這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來 。他舉目望見寺后的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明 ， 心中的塵世雜念頓時滌除 。佛門即空門 。佛家說，出家人禪定之后，“雖復飲食，而以禪悅為味”（《維摩經·方便品》），精神上極為純凈怡悅 。此刻此景此情，詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無憂無慮 。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界 。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的情懷 。
2、這是一首五言律詩，但筆調有似古體，語言樸素 ， 格律變通 。它首聯用流水對，而次聯不對仗，是出于構思造詣的需要 。這首詩從唐代起就備受贊賞 ， 主要由于它構思造意的優美，很有興味 。詩以題詠禪院而抒發隱逸情趣，從晨游山寺起而以贊美超脫作結，樸實地寫景抒情 ， 而意在言外 。這種委婉含蓄的構思，恰如唐代殷璠評常建詩歌藝術特點所說：“建詩似初發通莊，卻尋野徑 ， 百里之外，方歸大道 。所以其旨遠，其興僻，佳句輒來，唯論意表 ?！保ā逗釉烙㈧`集》）精辟地指出常建詩的特點在于構思巧妙，善于引導讀者在平易中入其勝境，然后體會詩的旨趣 ， 而不以描摹和辭藻驚人 。因此，詩中佳句，往往好像突然出現在讀者面前 ， 令人驚嘆 。而其佳句，也如詩的構思一樣，工于造意 ， 妙在言外 。宋代歐陽修十分喜愛“竹徑”兩句，說“欲效其語作一聯，久不可得 ， 乃知造意者為難工也” 。后來他在青州一處山齋宿息，親身體驗到“竹徑”兩句所寫的意境情趣，更想寫出那樣的詩句，卻仍然“莫獲一言”（見《題青州山齋》） 。歐陽修的體會，生動說明了“竹徑”兩句的好處，不在描摹景物精美，令人如臨其境 ， 而在于能夠喚起身經其境者的親切回味，故云難在造意 。同樣 ， 被殷璠譽為“警策”的“山光”兩句，不僅造語警拔，寓意更為深長，旨在發人深思 。正由于詩人著力于構思和造意 ， 因此造語不求形似，而多含比興 ， 重在達意，引人入勝，耐人尋味 。
【題破山寺后禪院賞析】3、盛唐山水詩大多歌詠隱逸情趣，都有一種優閑適意的情調 ， 但各有獨特風格和成就 。常建這首詩是在優游中寫會悟，具有盛唐山水詩的共通情調，但風格閑雅清警，藝術上與王維的高妙、孟浩然的平淡都不類同 ， 確屬獨具一格 。