【什么是形神之辯】形神論，是中國古代關于心身關系的理論 。雖然是一個哲學問題 ， 但卻包含深刻的心理學思想 。形指身體 ， 神指精神或心理；早在先秦時期，中國思想家就已提出形神關系問題 。《荀子天論》中寫道：“形具而神生” 。這是說人的軀體是自然界的產物，而人的心理又由軀體所派生，人的身一旦形成 ， 也就有了心理 。東漢桓譚提出：“精神居形體，猶火之燃燭矣” 。王充繼承此說進而提出：“天下無獨燃之火 ， 世間安得有無體獨知之精”，桓、王二人以燭火比喻形神關系，雖表明了心理不能離開軀體而獨存，但有唯物二元論的缺陷，故為唯心論者所利用，如東晉慧遠就以火可
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