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清明節的歷史淵源 清明節的歷史

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清明節的歷史【清明節的歷史淵源 清明節的歷史】我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史 。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆” 。“植樹造林，莫過清明”的農諺 。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品 。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走 。在流亡期間，重耳受盡了屈辱 。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了 。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳餓暈了過去 。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃 。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公 。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 。可是，差人去了幾趟，介子推不來 。晉文公只好親去請 。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南） 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西 。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣 。
倘若主公心有我，憶我之時常自省 。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明 。
晉文公將血書藏入袖中 。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下 。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食 。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下 ?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此 。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞 。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣 。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上 。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節 。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘 。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好 。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念 。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念 。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日 。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕 。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念 。相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走 。在流亡期間，重耳受盡了屈辱 。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了 。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他介子推像
。其中一人叫介子推 。有一次，重耳餓暈了過去 。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃 。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公 。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 ?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來 。晉文公只好親自去請 。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休市東南） 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西 。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：“清明”是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思 。這時春光明媚、楊柳垂絲、綠草如茵，城鄉內外呈現出一派生機勃勃的景象 。我國民間素有“四五清明”之說，即清明節是在4月5日 。天文學家表示，其實，每年清明節的日期是在4月4日－4月6日這三天之間變化的，并不固定在4月5日 。這是為什么呢？江蘇省天文學會副秘書長嚴家榮表示，在二十四節氣中，既是節氣又是節日的只有“清明” ?！扒迕鳌弊鳛楣澣帐窃谔瞥判纬傻模鳛闀r序標志的清明節氣早已被古人所認識，在漢代就有了明確的記載 。“清明”是祭祖和掃墓的日子；此外，它還被稱為“踏青節” 。據嚴家榮介紹，地球繞太陽一圈的時間稱為“回歸年”或“太陽年”，太陽在星空背景下的運行路線稱為“黃道” 。自清代開始，定以春分點為0度，太陽在黃道上每運行15度定為一個節氣或中氣，二十四節氣因而為24個特定的時刻，而非特定的24天 。此種節氣制訂法稱為“定氣法” 。嚴家榮表示，由于一年的長度是用太陽的運行定出，二十四節氣也是用太陽的位置定出，基本上，每一節氣在每年中的日期變動不大 。然而，一個回歸年實際長度為365．2422天，歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0．2422天（相當于5．8小時），節氣的特定時刻也會每年“順延”0．2422天；如此一來，累積4年后為0．9688天，幾近一天，為修正之，故公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會多出2月29日一天 。若順延的結果，使得某節氣的時刻越過午夜至隔日，或因閏年之故而提前到前一日，都會使節氣的日期改變，但日期差異只會在3天內 。天文專家介紹，近幾十年來，“清明”的日期一直是在4月4日至6日之間變動的 。統計結果顯示，公元1901年至1943年清明日期為4月5日或6日；1944年至1975年均為4月5日；1976年至2000年中，當2月有29日的閏年清明就在4月4日，其他年份則在5日；而從2008年開始后的20年中，凡逢閏年以及下一年的清明均為4月4日 。例如，2008年和2009年、2012年和2013年、2020年和2021年、2024年和2025年等年份清明的日期都是在4月4日 。

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文章插圖
清明節的歷史中國傳統的清明節大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史 。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節 。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗 。清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月初一寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關 。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗 。清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史 。