佛學術語，梵語sam!tati ， 巴利語同 。意思是：即法之前后連續無間斷之意 。
陳那之取因假設論（大三一·八八五中）：“言相續者，謂于異時，因果不絕 ?！贝搜杂袨榉ㄖ耙蚝蠊B續不絕，稱為相續 。
據大毗婆沙論卷六十載，相續可分下列五種：
【佛教相續是什么意思】(一)中有相續，謂死有之蘊滅，中有之蘊生；而中有之蘊續接死有之蘊，稱為中有相續 。
(二)生有相續，謂中有之蘊滅，或死有之蘊滅 ， 生有之蘊生；而生有之蘊接續中有之蘊 ， 或接續死有之蘊 ， 稱為生有相續 。
(三)時分相續，謂羯剌藍乃至盛年時分之蘊滅，頞部曇乃至老年時分之蘊生；而頞部曇乃至老年時分之蘊接續羯剌藍乃至盛年時分之蘊，稱為時分相續 。
(四)法性相續，謂善法的無間之中生出不善法或無記法；而此不善法或無記法接續前之善法，稱為法性相續 。其如不善法或無記法之無間亦然 。
(五)剎那相續，謂前一剎那的無間之中生出后一剎那，而此后一剎那接續前一剎那，稱為剎那相續 。
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