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和尚重視修行，苦修般舟三昧，一片苦心感召佛菩薩現身說法

健康知識養生常識

老陽按：佛教禪定方法中 ， 有一種叫“般舟三昧”的 。 佛門弟子如果修持這種戒定 ， 十方諸佛便會出現在自己眼前 ， 佛國凈土的清麗超塵的景象更是畢現目前 。 正如佛教經典《摩河止觀》中所說的那樣：“如明眼人清夜觀心 ， 見十方佛亦如是多 。 ”天臺宗更是據此而立“常行三昧”的修持方法 ， 以三月為一期 ， 一心常念阿彌陀佛 ， 繞佛像常行不停 ， 便可再生阿彌陀國 。
清朝后半葉 ， 丹徒(今江蘇丹徒縣)竹林寺沙門悟先法師修成這“般舟三昧” ， 功成正果 。
悟先法師俗姓高 ， 字省一 ， 江都（今江蘇江都縣）人氏 。 他的祖先世世代代都躬耕田地 ， 種植桑田 。 因此 ， 悟先法師生到人世 ， 便承襲了農人家風 ， 誠意樸質 ， 不務浮習 。 可是 ， 當他年僅十二歲的時候 ， 慈母卻突然一病不起 ， 撒手西去 。 年幼弱小的悟先謹奉孝子之禮 ， 悲慟欲絕 。 心想：“慈母離開塵寰 ， 她會到哪兒落腳呢？別人說佛法能夠超度亡魂 ， 我為什么不去皈依佛祖 ， 誦經念佛 ， 替我母親超度呢？”這樣想著 ， 他果然就生出出家之意 ， 想去投身佛門 ， 無奈嚴父不允；而且 ， 作為一名孝子 ， “父母在 ， 不遠游” ， 這是一個基本的行為準則 ， 所以 ， 盡管年紀弱小 ， 悟先卻仍然決心力養嚴父 ， 使之盡享天年 。
和尚重視修行，苦修般舟三昧，一片苦心感召佛菩薩現身說法
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這樣 ， 又過去了許多年 ， 直到父親去世了 ， 悟先才得以如愿地來到天峰寺剃發修行 。 不久 ， 他又來到揚州天寧寺受具足戒 。
在天寧寺 ， 修習未久的悟先和尚曾經很有感慨地問別人：“出家人希望超登上果 ， 現在卻只是一味地修持心性 ， 是修為的正途大道嗎？”聽他感嘆的僧侶 ， 不覺心生驚恐 ， 卻又怕無法辨別 ， 只好任由他去思悟 。 后來 ， 悟先和尚又來到焦山寺 ， 從寺僧嘴中聞聽到佛國凈土之學 ， 不覺心生歡愉 ， 自立課程 ， 專心修持 ， 毫不懈怠 。 又過了好幾年 ， 佛法已小有根基的悟先和尚又聽人告知他說：“你不是想眼見十方諸佛、往生凈土嗎？其實 ， 要做到這一點 ， 說難不難 ， 說易不易——只要你一心一意 ， 刻期求證‘佛立三昧' ， 也就是‘般舟三昧' ， 那么 ， 證通之日 ， 便是你面見諸佛之時??！”
悟先和尚一聽 ， 不覺大喜 ， 還告訴人們說：“出家人一定要做到這樣 ， 才能稱得上功德圓滿 。 否則 ， 一生忙碌 ， 卻一無所獲 ， 枉此一生！”在這種思想的支配下 ， 悟先和尚便發愿立誓 ， 閉關念佛 ， 希望能夠一舉證通這般舟三昧的大法行 。 可是 ， 當他才入關后 ， 禪定方始 ， 而妄念雜想卻紛紛侵襲頭腦之中 ， 如同大海中狂濤洶涌 ， 譎瀾四起 ， 即使自己用盡心力 ， 希望以一腔正意厭壓邪念妄想 ， 卻怎么也澄澈不清 ， 抑制不住 。 于是 ， 關期倏忽已滿 ， 而悟先和尚竟然一無所獲 ， 只好怏怏出關 。
出關后 ， 悟先和尚一面修習佛法經籍 ， 一面又不時反躬自省 ， 檢點自己閉關無果的根由 。 但他那顆證通般舟三昧的心愿 ， 卻從無一日稍有息止 。 只等時機恰當、成熟 ， 便當再入禪室 ， 從頭修持 。
一晃眼的功夫 ， 好幾年又過去了 。 為了再次修持般舟三昧 ， 悟先和尚來到揚州 ， 居止古剎靜室 ， 重新閉關 ， 努力修習起來 。
和尚重視修行，苦修般舟三昧，一片苦心感召佛菩薩現身說法
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這一回 ， 他剛剛進入關房之后的一段時間 ， 情況一如當年 ， 雜念紛至 ， 妄想翻涌 ， 內心不得寧靜 。 時日快要過半時 ， 仍然沒有絲毫進展 。 悟先和尚不禁大為悲慟 ， 哀傷不已 。 卻又堅守正心誠意 ， 不愿半途而廢 ， 所以 ， 他就更加懇切誠摯 ， 盡自己的最大努秉持正心 ， 希期有所收益 。 這樣 ， 又堅持了一段時候 ， 悟先和尚偶一返觀近來心境 ， 竟然發現情識破滅 ， 妄念漸息 ， 就更加努力地修持 。 等到再過了一些日子 ， 悟先和尚又發現 ， 原來一直困擾自己的妄想雜念現在不過是每天出現三、五次；而且,只要是這些妄想一抬頭出現,悟先和尚便發現阿彌陀佛金容燦爛,莊嚴微妙,卓立在眼前的空中!悟先和尚發現自已修持境界有進展,不覺大為欣幸,連忙禮拜阿彌陀佛,感念這位西方極樂世界教主的接引 。 可是,拜謁完畢 ， 悟先和尚卻又犯了難,暗自忖度：“現在 ， 阿彌陀佛就威嚴地端立眼前 ， 我作為一名弟子信徒 ， 無論是流涕、垂唾 ， 或者打阿欠、伸懶腰等等 ， 都是對阿彌陀佛的大不敬 。 但我又尚未修持到這種境界 ， 涕唾欠伸俱不出現 ， 這可如何是好？”悟先和尚如此還真犯了難 ， 思忖半晌 ， 不得其理 。 突然 ， 他又想到：“即便是塵俗中的父母 ， 尚且不會因為子女的污穢而心生嫌棄 ， 更何況是大慈大悲大光明的阿彌陀佛呢？”思悟通徹了這一層 ， 悟先和尚不覺灑然歡笑 ， 修持也就更加虔誠了 ， 進境自然大有提高！