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不同于歷史研究中常見的宏大敘事，對故事講述的著迷使史景遷天然地帶有一種傾向，把對個人的關注置于對社會的關注之前。當然，史景遷也說要在社會中觀察個人，但他強調要在觀察社會之前就去觀察個人，并通過個人來理解所在的那個社會，因此史景遷的作品常常帶有一種歷史研究中難得的動人筆觸。不過，要想召喚出那些為人遺忘的個體生命與生活，其實比我們想象的要難得多。同為“講故事的歷史學家”，史景遷和司馬遷的書寫也有著許多不同之處。
全球抗疫成功與否適用“木桶理論”，即全球防疫最終能否成功，將取決于防疫能力最短的那一塊木板。
近日，尼日利亞銷毀106萬劑過期疫苗，凸顯了全球抗疫的超級短板。
據美聯社報道，尼日利亞政府于12月22日將成箱的阿斯利康疫苗運往首都阿布賈郊區的一個垃圾填埋場，集中銷毀了已于11月過期的106萬余劑阿斯利康疫苗，這些疫苗是10月尼日利亞從歐洲收到的259萬余劑疫苗中的一部分。
尼日利亞國家初級衛生保健發展局局長費薩爾·舒艾卜說：“這是疫苗民族主義。發達國家掌握了這些疫苗，然后將它們囤積起來。直到疫苗即將到期時，才把它們送給我們，有的只剩兩周就過期了。”


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造成這種后果的原因至少有兩個方面：一方面是捐贈者不夠負責任，疫苗快要到期才捐出，延誤了疫苗被使用的時機；另一方面是來自發達國家的捐贈者不能充分估計非洲國家的物流中轉能力，以及疫苗歷經各個環節最終被注射給民眾的速度。
面對“疫苗鴻溝”，我國認為新冠疫苗是全球公共品，愿意承擔更多的全球責任。早在今年3月23日，國務委員兼外交部長王毅就表示，相比某些大國自私自利、囤積疫苗，“我們的初衷是盡快讓更多人接種上疫苗”。王毅稱，對待全球疫苗問題上，中國選擇兼濟天下，要讓疫苗發揮公共產品的作用。
編輯 賈聰聰 魏冕 校對 李立軍

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