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元代名醫朱丹溪提倡節欲養生

養心保養陰精朱丹

【元代名醫朱丹溪提倡節欲養生】 他的保養陰精大法主要體現在靜心節欲以制君相之火、節慎飲食以顧護脾胃和慎燥熱以防劫陰 。
朱丹溪從《黃帝內經》中領悟到 ， 陰氣難成而易虧 ， 人體中存在著“火易亢水易乏”的發病因素 。
丹溪認為 ， 外事時時感應于心 ， 五志六欲七情又都統之于心 ， 心易為物所感而妄動 。心動則君火動 。要使其動而不妄 ， 保養辦法是息心靜慮 ， 使心不為物欲所遷 ， 情欲所動 ， “正心、收心、養心 ， 皆所以防此火之動于妄也” 。他吸收了儒家的養生觀點 ， 強調人心聽命乎道心 ， 主之以靜 ， 通過精神意識調節 ， 理智地控制各種精神活動 ， 使火動之中節 ， 不違常理 。
靜心養心 ， 防火動傷陰
“心為火居上 ， 腎為水居下 ， 水能升而火能降 ， 一升一降無有窮已 ， 故生意存焉 。”水主靜 ， 火主動 ， 水火高下相召 ， 動靜相制 。君火妄動 ， 會下耗腎水 ， 引動相火 ， 靜心養心是控制火動傷陰的重要環節 。“君火不妄動 ， 相火惟有稟命守位而已 ， 焉有燔灼之虐焰 ， 飛走之狂勢也哉­”丹溪這一觀點與《內經》“恬惔虛無 ， 真氣從之”的養慎思想相承 ， 說明了意識上的寧謐 ， 精神上的清靜 ， 能夠起到制火的作用 ， 對于保養陰精十分重要 。
論相火 ， 丹溪指出 ， 寄居于肝腎二臟 ， “生于虛無 ， 守位稟命 ， 因其動而可見” 。動貴有度 ， 妄動則傷陰 ， 精自走泄 。相火妄動的主要原因是情欲的放縱 。縱欲表現為火的亢奮 ， 陰精的耗損 。人之情欲無涯 ， 難成易虧之陰往往不足供給 ， 竭其本源 ， 變亂是作 。欲制約相火 ， 不使妄動 ， 方法是“遠彼帷薄 ， 放心乃收 。”去雜念 ， 戒嗜欲 ， 勿耽心于聲色 ， 恣情縱欲 ， 是控制相火妄動的根本措施 。