蘇軾與養生

蘇軾是我國北宋時期的文壇魁首,他不但對文學、詩、詞、賦和書法精通,而且在中醫藥學、養生學方面也頗有建樹 。
蘇軾在杭州做知府時,正值瘟疫時發,為了使黎民百姓免于疫病之苦,蘇軾從個人的俸祿中拿出50兩黃金,在城中建了一座名叫“安樂的病坊”,三年之中就醫治了近千名病人 。后來,病坊由專派的僧人主持 。
【蘇軾與養生】 元豐年間(公元1078年~1086年)蘇軾因反對王安石新法,被貶官貴州,適逢該地瘟疫流行,蘇軾專程訪眉山巢谷,并得一秘方“圣散子“ 。巢傳授給他時,曾讓蘇指江水為誓,保證永不傳人 。為了控制瘟疫流行,蘇軾以民生為重,將以藥方公諸于百姓 。


 

蘇軾對中醫理也有研究,認為重虛有實候,而大實有羸狀,差之毫厘,便有死生禍福之異 。并批評那些士大夫“秘新患而求診,以驗醫之能否,使索病于魚漠之中,辨虛實冷熱于疑似之間” 。蘇軾有醫論、醫方存世,著名的《蘇學士方》便是他收集的中醫藥方 。后來人們把蘇軾收集的醫方、藥方與沈括的《良方》合編成《蘇沈良方》,至今猶存 。
蘇軾在《贈眼醫王生彥若》一文中,把眼睛的生理、病理描寫得淋漓盡致 。他還提出飲茶可以防齲之說 。他從海南回京,在江西寓居時,常攜帶一只口袋,見誰不適就配藥送上,開方指點服法,很受當地群眾歡迎 。
更有趣的是,由于蘇軾是大書法家,他的字是珍品,求之不易,有些人見他開處方,就備了寫有自己名字的優質紙張,佯裝生病來請他診治,盼得墨跡 。蘇軾明知他們無病求醫,卻從不拒絕,利用開處方宣傳醫藥衛生常識 。他開給一個叫張鵬的一張處方寫道:“張君持紙求書,望得良藥,記得春秋戰國時有張藥方,我照服很有見效,不妨奉上,主要是四味藥:一曰無事以當貴,二曰早寢以當富,三曰安步以當車,四曰晚食以當肉” 。蘇軾自己很注意養生,飲食起居有常,未餓即食,未飽即止,飯后飲茶散步,養氣活血 。