國人歷來重視精神對治療疾病、養生保健的重要作用|心平氣和，有益健康的“良藥” 國人歷來重視精神對治療疾病

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國人歷來重視精神對治療疾病、養生保健的重要作用，《黃帝內經》開篇《上古天真論》就提出“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來” ，是千百年來國人養生治病的核心指導思想之一。《黃帝內經·刺法論》也明確提出“正氣存內，邪不可干” 。
心與情志
心在中醫學概念中的地位是至高無上的，被稱為“君主之官” 。《素問·靈蘭秘典論》記載“心者，君主之官，神明出焉” 。君主，指心在臟腑中居首要地位的意思。心主神明，主血脈，居臟腑中最重要位置，故稱之為“君主之官” 。

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心對血的這種主宰功能可以通過許多途徑反映出來，其中用感官可以感覺到的主要是面色、舌色、脈象和人胸部的直接感受。
如人的面色紅潤、舌色淡紅、脈象平和有力、胸部感覺舒暢，就標志著心主血脈的功能正常；如出現了與上述情況相反或相違的表現，相關的疾病就要發生了。
若面色赤紅、舌色赤紅、脈速加快、胸部煩悶，是心火過盛的表現；若面色無華、舌色淡白、脈細無力、心悸心慌，是心血虧虛的表現；若面色深紫、舌色青紫、脈象艱澀、胸部憋悶，是心血瘀阻的表現，多見于心臟的重證或危證。
神志，是人的精神意識，是人類區別于其他動物、獨具聰明智慧表現的主要指征之一，而神志的主宰者也是心。
心藏神，心主思。在日常生活中，人們也有“遇事好好想想”“要多長個心眼”等口頭語。這些話的中心意思都是一個：心是人體主管思維的器官，既要把握全局，考慮身邊的大事；又要調控七情的發生與變化，使人在波瀾翻滾的思潮中正常生存。
心的這一功能正常，人就表現出聰明、理智、敏捷、靈活，健康長壽的機會相對就多；反之，人就會表現出愚笨、粗魯、遲鈍、固執，疾病和災難的發生率相對就要高些。

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在現代臨床上，一些心腦疾患發病機制上的相關性和對心腦疾病同治收到的理想效果，越來越使人們認識到心與腦關系的不可分割性。
心與健康
自古道，君明則國昌，主健則體安。心的生理狀態正常，全身各個組織器官的功能則發揮有序；心的生理狀態出現問題，也勢必要影響到全身其他組織器官功能的正常發揮。一損俱損，既符合大自然運行的基本規律，又符合中醫整體觀念的思想。
在心境平和的狀態下，充足的心血供應和靈活的神志發揮，使人的五臟六腑處于平穩運行中，人體這個小天地保持著相對平衡的環境，疾病就很少發生。一旦人的這種平和心境被打破，心理因素造成的機體失衡狀態立即就會發生了。
各種不平靜因素形成的興奮灶不時成為人思維中的優勢中心，并不斷通過大腦皮層的作用操縱神經系統和內分泌系統發揮作用，使人生出多種疾病來。
有人對參加高考的考生進行了膽固醇濃度變化的系統測定，發現在高考前一年的平靜狀態下，其濃度處于最低值，在備考的一年中，處于不斷升高的變值，在參加高考的前夜，達到最高值，然后又逐漸下降。

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日常生活中這樣的例子也不少見，當一個人心情不好時，常表現出山珍海味也難下咽、暖床柔被也難入睡、幽默逗笑也難開心等，由此引發的疾病就在所難免了。