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張仲景|傷寒論：漢醫經典著作

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本文所介紹的海外所藏中文古籍善本信息 ， 由原典紀書局友情提供
《傷寒論》為東漢張仲景所著漢醫經典著作 ， 是一部闡述外感熱病治療規律的專著 ， 全書12卷 。 現今遺存10卷22篇 。

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張仲景 原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中 ， 經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》 ， 另一部分主要論述內科雜病 ， 名為《金匱要略方論》 。
傷寒是中國古人對外感病的通稱 ， 并不是某一疾病的專門病名 。 古人常把疾病的誘因當作病原 ， 寒不僅僅是現代所說的受寒 ， 而是所有外邪引起疾病的統稱 ， 出處可參照郝萬山先生的講義視頻 ， 張仲景所著的《傷寒論》中的傷寒也正是該義 ， 與現代的傷寒癥無關 。
《傷寒論》
全書10卷 ， 共22篇 ， 列方113首 ， 應用藥物82種 。
第一卷為“辨脈法”和“平脈法”兩篇 ， 主要論述傷寒及雜病的脈、證與預后 。
第二卷為“傷寒例”、“辨痓濕暍脈證”、“太陽病脈證并治上” ， 主要總論六經發生、發展、治療、預后的一般規律、痓濕暍的證治 。
第三卷至第六卷 ， 主要論述太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經病的脈、證、治療與預后 。
第七卷至第十卷主要論述霍亂、陰陽易、勞復的證治及傷寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等
書籍簡介：
《傷寒論》原書曾經西晉王叔和整理編次 ， 在五代十國時期已經處于一線單傳、存亡繼絕的危機狀態 。 此書在北宋國家書府秘藏八九十年 ， 嘉佑年間（1056-1063） ， 北宋校正醫書局成立 ， 選高繼沖進獻本為底本 ， 由孫奇、林億等校定 ， 于1065年由朝廷詔命國子監雕版刊行 ， 名為定本《傷寒論》 ， 結束了從漢末至宋凡八百余年傳本歧出、條文錯亂的局面 。
金皇統四年即南宋紹興十四年（1144）成無己《注解傷寒論》刊行 ， 有詳注 ， 逐漸取代白文本《傷寒論》 ， 白文本南宋未再翻刻 。 至元代 ， 白文本《傷寒論》除少數藏書家偶有其書外 ， 社會上已無該書 。
明萬歷二十七年（1599） ， 江蘇常熟藏書家趙開美偶然得到北宋刻本《傷寒論》十卷 ， 請優秀刻工將此書收刻于《仲景全書》中 。 北宋原刻本旋即丟失 ， 現今仍在留存的只有趙開美本 。 趙開美本逼真宋版 ， 后世尊稱趙開美本為《宋本傷寒論》 。 趙開美本今存五部 。 《傷寒論》在國外亦有廣泛影響 。
除此之外 ， 其他還有《唐本傷寒論》（唐·孫思邈）《宋本傷寒論》（宋·高繼沖）《金本注解傷寒論》（金·成無已）《宋本傷寒論》（明·趙開美）《康治本傷寒論》（日本）《康平本傷寒論》（日本）《桂林本傷寒論》《敦煌本傷寒論》（殘卷）等版本 。
《傷寒論》突出成就之一是確立了六經辨證體系 。 運用四診八綱 ， 對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等 ， 以條文的形式作了較全面的闡述 。 對傷寒六經病各立主證治法 ， 如“太陽傷寒”用麻黃湯；“太陽中風”用桂枝湯；陽明經證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯……歸納總結了不同的病程階段和癥候類型的證治經驗 ， 論析主次分明 ， 條理清晰 ， 能有機地將理、法、方、藥加以融會 ， 示人以證治要領 。