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春季養生五要素 減少睡眠增加運動忌動怒( 二 )

春季


古人的衣著也有其特殊性，據王力先生的《中國古代文化常識》介紹，我們現在褲子的完備形狀和功能，是在東漢時期才形成的 。在西漢以及之前的很長時間內，人們或穿類似于我們現代小孩子穿的開襠褲一樣的衣服，或穿一種稱為“裾”的服飾 。“裾”多為斜襟的長裙，為遮羞并防止不慎走光，斜襟要在下半身和腰間纏柔多層，使身體處于一種緊束的狀態，如1973年長沙馬王堆古墓中1號墓的墓主人，是西漢初利蒼轪侯夫人辛追，雖身份高貴，且年齡在40歲左右，但同樣未著褲子 。這樣的裝束同樣不利于陽氣的生發，因此，便有了我們《內經》在春季養生要“披發緩形”之說 。
雖然與古代相比，我們現代人的發式與衣著都發生了很大變化，但“披發緩形”的要求并不過時 。現代人頭發緊束的并不在少數，女孩子的馬尾辮，成年女性的盤頭，均是使頭發緊束 。同樣衣著過分緊身的也并不少見，很多女性喜歡通過穿緊身衣、緊身褲來凸現優美的身姿或限制脂肪的增加，但在春季這種衣著就要改變一下，要以寬松、透氣為主，這樣有利于人體陽氣的生發 。
四、情志要開心
作為春季的精神調攝，《內經》的要求是“以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰”，即對待小動物類，要少殺生，多放生;對待周圍的親人、朋友，要多給予，多關愛，少索取;對待下屬，要多賞賜，多獎勵，少懲罰 。通過這些行為，意在建立良好的人際關系，使個人心情愉快，即“以使志生” 。
我們總在說“給予永遠比索取快樂”，亦是此意 。事實也證明，與周圍人關系和睦者，往往心理健康、心情愉快;與周圍人的關系緊張者，心理精神則會抑郁 。相對于其他方面的養生要求，如睡眠的要求、運動的要求等，《內經》在精神情志方面似乎筆墨尤重，說明春天的精神調攝是所有的養生方法中最重要的一環 。這是由于春季肝氣主令，通過良好的精神調攝，可以促進肝氣的升發舒達，肝氣舒暢則對周身氣機的調暢有重要的促益作用，從而維持全身氣血的正常運行 。
各種不良的情緒在春季均易傷及肝臟，而春季我們尤其要注意不要“動怒”，因為情緒與五臟之間也有對應入通關系，“怒”為肝主的情緒，暴怒最易傷肝，迫使氣血上逆，再與陽氣升發的季節相合，極易出現肝陽勃發，而見到頭暈目眩，急躁易怒，甚至暈厥等，即相當于高血壓病，或腦中風病 。從流行病學的調查結果來看，春季確實是腦中風的高發季節 。而情緒“郁結”亦為春季的大忌，因為情緒郁結會導致肝氣郁而不發，加重全身的郁滯癥狀，不但使陽氣難以生發，而且極易導致抑郁癥的發病 。
五、食物要色青綠、味辛甘
這里說的綠色食物并不是我們現在所說的健康或衛生的天然食品，而是指青綠色的蔬菜，因為青色、綠色是入通于肝的，為養肝氣，除眼睛多看綠色的景色外，飲食上也可以多食用一些綠色的蔬菜和水果，以助益肝氣的升發 。同時，春天陽氣上升，有很多人會出現一些火熱上擾的征象，綠色的水果、蔬菜還可以清解虛火 。
在五味上，《內經》對于一般人的飲食與肝氣異?；颊唢嬍车囊幎ㄓ兴煌?。一般的健康人，應以辛味為主，食酸要少些 。因為辛味主發散，酸味主收斂，因此，辛味符合春季之氣的生發特性，而酸味不利于肝的疏泄 。據《素問·臟氣法時論》所載，小黃米、桃子、雞肉、大蔥等，分別為谷肉果菜中的辛味食品，除此之外，生姜、薄荷、大蒜、竹筍、豆芽、韭菜、菠菜、薺菜等亦為辛散之物，為春季的宜食之品 。