大吉祥天女咒 大吉祥天女咒全文


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1、咒語是不翻譯的 都是音譯 來源于:文珠法師《大佛頂首楞嚴經卷第七講記》 古之譯者,皆遵四例五不翻 , 所謂四例:一音字俱翻,如諸經文;二音字俱不翻,如梵文經本;三翻音不翻字,如d字等;四翻字不翻音,如諸咒語 。
2、 五不翻是:一秘密故,如諸神咒;二多含故,如薄伽梵具六義,阿羅漢具三義等;三本土無故,如閻浮樹,惡叉聚等;四順古故,如阿耨多羅三藐三菩提;五尊重故 , 如般若 。
3、今此咒于四例中是「翻字不翻音」,于五不翻中,是「秘密故不翻」 。
4、然各家所解不翻之義互異,海公綜合各家之要義,共有八點: 一、咒為諸佛密語:唯佛與佛乃能知之,凡情豈能了解,縱然譯華語,亦不知其含義 。
5、如古國王 , 索先陀婆一語,具水、鹽、器、馬四實 。
6、唯智臣知之,佛密語亦然 , 一語具眾德,能滅罪生福,唯佛及大菩薩能知 。
7、 二、咒詮諸佛心印:一切神咒,莫不詮佛心印 , 如王寶璽,大臣見之,悉皆敬禮;咒能出生圣果,人天三乘 , 見持咒者,無不恭敬 。
8、 三、咒能總持一切法:咒以少字攝多義,受持讀誦者,能遮惡滅罪,降魔消障,斷惑入理 。
9、 四、咒為諸佛菩薩圣號:及諸鬼神王名,能持咒者,即持諸佛菩薩圣號,及呼諸鬼神王帥之名 , 天龍八部聞之,悉皆恭敬 。
10、 五、咒具慈悲威德神力:持咒者當獲諸圣,慈悲攝受,威德加被 , 滅罪生福,速登圣位 。
11、 六、咒為密語遮惡:一心持咒,內障不起,外患不侵,當除魔業 。
12、如昔有窮人,遠奔他國,訛稱王子 。
13、國王以公主妻之 , 食時每多瞋難;公主欲知其故,往訪彼國商人 。
14、商人知彼詐稱王子,但有關國體,未便直說,遂以其國語 , 作偈授公主,當王子瞋時 , 即含笑念偈:「無親往他國,欺誑一切人;粗食是常食,何勞復作瞋?」并要公主但學音,勿解義 。
15、后詐王子聞之,恐彼事露 , 從此不敢再瞋,神咒之功亦然,持之自可降伏魔怨,滅惡生善 。
16、 七、咒為諸佛因中咒愿:佛因中修菩薩道時,無不咒愿眾生,離苦得樂 。
17、如世人尚可咒愿吉兇,隨愿成就 。
18、況諸佛因中慈悲誠實之誓愿,故眾生持之,必滿所愿 。
19、 八、咒為諸佛密令:如軍中密號,唱號相應,無所訶問;若不相應 , 即執法治罪 。
20、眾生持咒 , 如持佛密令,諸天鬼神,知是佛子 , 不敢為難 。
21、 諸佛設教,若顯若密,皆隨機宜,顯如處方,密如授藥 。
22、目的是一,功效無二 。
23、故佛頂文句言:「此一心咒 , 凡有五會,共四百二十七句,二千六百二十字,即是密詮,大佛頂法,與前顯說,力用是均,自有眾生,應以顯說而得歡喜,生善,滅惡,入理者;自有眾生,應以密說,而得歡喜、生善、滅惡、入理者 。
24、所以若顯若密,皆是四悉因緣故說也 。
25、」 所謂四悉,即是四悉檀:一世界悉檀歡喜益 , 如咒中諸佛菩薩圣號,聞者歡喜,又咒中諸鬼神王名,部落聞之,不敢為非,故說生歡喜益 。
26、二為人悉檀生信益,咒為諸佛密令,如軍中密號,唱之誦之,令人生信,故說生信益 。
27、三對治悉檀滅惡益;咒中密語遮惡,令人誦之,破惡生善,故說滅惡益 。
28、四第一義悉檀入理益,咒為佛密語,總一切法 , 持第一義,能令誦者,得入理益 。
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