劉秀是我國第四個(gè)大一統(tǒng)王朝——東漢的建立者 ， 雖然他是西漢皇室后裔 ， 但是屬于遠(yuǎn)支旁庶一脈 ， 是漢景帝之子長沙定王劉發(fā)的后代 ， 由于劉發(fā)兒子眾多 ， 加上漢武帝頒布推恩令 ， 到了劉秀這一代他已經(jīng)是一介布衣了 ， 除了姓劉、有一個(gè)皇室后裔的身份外與其他老百姓無異 。 在新朝末年天下大亂時(shí)劉秀審時(shí)度勢 ， 經(jīng)過很長時(shí)間的考慮 ， 才決定起兵爭奪天下 。 劉秀本是投靠的更始帝劉玄打天下的 ， 但是在劉植、耿純投奔劉秀后 ， 劉秀的實(shí)力越來越大 ， 劉玄開始不放心劉秀 ， 于是封劉秀為蕭王 ， 召他回長安 。 劉秀自然知道回去難逃猜忌 ， 于是在更始三年（公元25年）正式與更始帝劉玄決裂 ， 開始為自己打天下 。
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【劉秀稱帝后為何依舊以漢為國號 劉秀為什么還要延續(xù)漢作為國號】更始三年六月 ， 已經(jīng)“跨州據(jù)土 ， 帶甲百萬”的劉秀在河北鄗城稱帝 ， 建元建武 。 至于劉秀為何依舊以“漢”為國號 ， 主要是因?yàn)樗俏鳚h皇室后裔 ， 為表明自己要重新振興漢室 ， 所以依舊以“漢”為國號 。 同時(shí)以“漢”為國號也能宣示自己所建立的王朝的正統(tǒng)性 ， 得到百姓的支持 。
在王莽篡漢之前 ， 漢朝已經(jīng)立國長達(dá)兩百一十年了 ， 漢室劉家的統(tǒng)治早已深入人心 ， 而且漢朝時(shí)期國家非常強(qiáng)大 ， 就算是滅亡之際國力依舊強(qiáng)盛 ， 但是到了新朝王莽改革失敗 ， 社會動蕩不安 ， 百姓就更加想念剛亡不久的漢朝 。 若劉秀以“漢”為國號 ， 勢必會讓很多懷念和忠于漢室的人前來投奔自己 ， 壯大自己新政權(quán)的勢力 。 這一點(diǎn)在新朝末年也有所體現(xiàn) ， 很多農(nóng)民起義首領(lǐng)不會自己稱帝 ， 而是扶持漢室后裔稱帝 ， 如綠林軍擁護(hù)的劉玄 ， 赤眉軍擁護(hù)的劉盆子 ， 就連以卜相為業(yè)的王郎也得自稱是漢成帝之子才能登基稱帝過了一把皇帝癮 。 所以在漢朝統(tǒng)治深入人心的情況下 ， 劉姓皇帝更能籠絡(luò)人心 。
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劉秀稱帝后為表明正統(tǒng)性 ， 還在洛陽立宗廟祭祀漢高祖、漢文帝和漢武帝三位皇帝 ， 次年占領(lǐng)長安后又將西漢的十一位皇帝都立廟祭祀 。 同時(shí)漢朝實(shí)行“七廟制” ， 太廟中已經(jīng)有漢高祖、漢文帝和漢武帝三位皇帝了 ， 按道理其他四位應(yīng)該是與當(dāng)世皇帝血緣關(guān)系最近的皇帝 ， 也就是漢元帝、漢成帝、漢平帝和漢哀帝 ， 但是劉秀的天下畢竟是自己打下來的 ， 不是從西漢手里繼承的 ， 所以他供奉的是自己的高祖父、曾祖父、祖父和父親四代 ， 組成四親廟 。
劉秀稱帝后又進(jìn)行了長達(dá)十二年的戰(zhàn)爭 ， 在滅了河北、關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán)后才最終統(tǒng)一天下 。 公元57年劉秀駕崩 ， 廟號漢世祖 ， 謚號光武帝 。 而在漢朝時(shí)期上廟號是很嚴(yán)格的 ， 只有開國之君才能稱“祖” ， 劉秀能得“世祖”的廟號 ， 也證明了東漢不等于西漢 ， 是一個(gè)新的王朝 ， 只是恰巧皇帝都是一家的 ， 都姓劉罷了 。 既然是新的王朝 ， 劉秀當(dāng)然可以不以“漢”為國號 ， 只不過那樣做的話得不到大多數(shù)人的支持 ， 得不償失 。
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