農歷正月初五有迎財神的習俗,那么大年初五為什么迎財神呢?而不是年初三、年初四?
接財神是古老的傳統節日習俗 。 因為中國民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰 。

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農歷正月初五“迎財神”的習俗,盛行于明清民國,迄今猶流傳民間 。 接的這位“財神”多指趙公明 。 因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調遣 。 沾光于這套招財進寶的班底,他便成了盼望發財者崇仰祀奉的對象 。 舊時,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接過財神,才開門營業,稱為開頭盤 。
迎財神

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民間傳說,財神即五路神 。 所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財 。 正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神 。 初五民間相傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神” 。

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五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之行神 。 凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,圖個吉利 。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎 。 接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富 。
財神分為文財神和武財神
“文財神”在民間最受歡迎,又叫做“增福財神”,他的繪像經常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜 。 財帛星君臉白發長,手捧一個寶盆,“招財進寶”四字由此而來 。 一般人家春節必懸掛此圖于正廳,祈求財運、福運 。
【迎財神為什么在農歷正月初五 正月初五是財神生日嗎】“武財神”關圣帝君即關羽關云長 。 傳說關云長管過兵馬站,長于算數,發明日清薄,而且講信用、重義氣,故為商家所崇祀,一般商家以關公為他們的守護神,關公同時被視為招財進寶的財神爺 。
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