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老吾老以及人之老是誰(shuí)提出的


老吾老以及人之老是誰(shuí)提出的

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老吾老以及人之老是孟子提出的,出自《孟子·梁惠王上》一文,指的是在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人 。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩 。
老吾老以及人之老出自《孟子梁惠王上》 ?!睹献印肥侵袊?guó)儒家典籍中的一部 , 記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治策略,是孟子和他的弟子記錄并整理而成的 ?!睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚?,為“四書(shū)”之一 。
【老吾老以及人之老是誰(shuí)提出的】原文:孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 。天下可運(yùn)于掌 ?!?br /> 釋義:孟子說(shuō):“尊敬我家里的長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)我家里的兒女 , 從而推廣到愛(ài)護(hù)別人家里的兒女 。(一切政治措施都由這一原則出發(fā))要統(tǒng)一天下就像在手心里轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易了 。”
孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ?!边@與孔子對(duì)大同之世的理解:“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng) 。”的思想是一脈相承的 。