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六爻：斷卦常用技法十九條！

生活百科

1、用神動變，不宜化墓、化絕，逢絕遇生則吉，入墓遇沖即發 。
    用神發動，象征著所占之事有力，正在運動 。但不宜變出之爻化墓化絕，也不宜墓絕于日辰 。比如用神申金變丑土，丑日占之，為申金化墓于日辰 。金長生在已，帝旺在酉，丑為墓，寅為絕 。丑日并丑土，丑為墓，在這種情況下，日辰不但無動，反因墓而變壞杯，為不利之因素 。
    再如用神為酉金變出寅木，寅日占之，為酉金化絕于日辰 。用神動而化墓化絕都不利 。動爻化絕于日辰，月建生助則為吉 。動爻化墓，必須要等到日辰、月建沖開之日方能有用 。
 
2、用神重疊宜墓庫收藏 。
    卦中用神多現，而臨旺相又有日、月并之，謂用神重疊，形成過旺之象 。這種情況下，卦占世爻或卦身喜臨用神之墓、絕地支 。比如用神為卯木，弘揚遁甲法術公眾號 。世爻、卦身宜臨未、申為吉 。如果世爻卦身不臨未、申，待到月建或日辰為未、申之時也為墓庫收藏，所求必得 。其余以此類推 。
 
3、用神克世，忌神生世，需詳斷吉兇 。
    用神克世爻，是所求之事末就我 。是吉是兇要看用神而定 。如求財、娶妻，以財爻為用神，謀求官職以父母爻為用神，求藥要以子孫為用神，用神旺而無傷來生、克世爻，我所求必得，以吉斷 。如果是占官事訴訟以官鬼爻為用神，用神克世，必有兇事出現 。忌神生世，或旺、動、合世，皆為不吉 。忌神克用神之爻，用神被克，世爻受生受合又有什么好處?
 
4、用化用，分析有用、無用 。
    用神之爻動而變出用神之爻，有三神情況：用神動而化進神 。其一：用神動而化退神；其二：用神動變伏吟；其三：用神動化進神，其力強大，且有增長之勢，為有用之用神 。用神動變伏吟多不如意，呻吟難受為無用之用神 。用神旺相，動化退神，其為雖有減弱，也可為有用之用神 。用神休囚，又化退神，為無用之用神 。

六爻：斷卦常用技法十九條！

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5、卦中用神多現，取用之法 。
    如果在一卦中出現兩個以上的用押(包括變爻) 。確定那一爻為用神，這也是非常重要的一環 。原則是：取旺爻不取衰爻，同時是旺爻取日月并之之爻；取動爻不取靜爻，動爻中取本爻不取變爻；取旬空月破之爻，不取不空不破之爻 。有空、破之爻不取動爻，有動爻不取靜爻 。三個原則，一定要詳細審查，正確應用 。
 
6、忌神臨世，所求無成 。
    忌神如持世爻，所求之事多不見成功 。
 
7、兇化長生，其禍未散 。
    問病災和訴訟，官鬼爻克世為兇 。如果發動化長生，象征著兇災日增，后勁很大，處于危險之中，待到其墓絕之日月，才能除去禍根 。
【六爻：斷卦常用技法十九條！】 
8、忌神衰弱休囚，就怕日辰并之 。
    忌神衰弱休囚，又不見動爻生助，這是好事，如果日辰并之，助紂為虐，其害不淺，再逢月建臨之，實為禍災 。
 
9、世應皆空，合作無成 。
    自己占卦，世爻為我自己，應爻為之他人 。世爻旬空，自己的心中無底，與他人共事，主意不定 。應位旬空，他人無有誠意，事多反悔，自食其言 。世、應皆空，雙方均無誠意，合作不成 。世應旬空，如果是動爻不作空論 。
 
10、三刑用神為之兇兆 。
    用神與動爻、日月構成三刑者最不利 。求事不成，求婚必散，占病危險，占訟敗訴 。測者遇之，宜守不宜攻 。
 
11、克速生遲 。
    這是確定事變時間一條規定 。如問行人何日來，卦中用神動而克世爻，說明很快就到 。用神動而生助世爻，象征歸來較遲，用神靜而衰又生世又遲也 。測其事情都是一樣推理，只要用神動而克世爻，事情進展很快，為“克速” 。用神發動而生世爻，事情進展很慢，為之“生遲” 。
 
12、間爻發動，事多受阻 。
    間爻，是世爻應爻中間的兩個爻，這兩個爻宜靜、不宜動 。間爻如果發動，所求的事情受阻隔 。如預測出行，間爻發動，途中有曲折 。間爻發動逢日月沖之，可有緩解 。
 
13、世爻，用神不宜化回頭克 。
    用神化回頭克是用神發動自化忌神 。卦中世爻是占者自己，用神為占事之主體，宜受生助，不宜遭克制 。世爻，用神發動，變回頭克，是不吉之兆 。道家大漢方公眾號 。所求之事必遭仿害 。唯有占官訟，病災化出子孫回頭克為吉 。子孫回頭克去身邊官鬼，除其憂患 。用神發動，生合世爻為好 。如果用神發動生應爻，為厚他薄我，他人得利之象征 。
 
14、動逢沖則事散 。
    旬空不動之爻遇沖則起，旬空發動之爻遇沖則實，安靜之爻遇沖則暗動，動爻空逢沖則事散，也稱沖脫或沖散 。沖散之爻兇不成兇，吉不成吉，主事散矣 。唯臨月建之動爻，遇日辰沖則發 。吉兇之爻遇之，其力加倍，以上皆指日辰沖之而言 。
 
15、絕處逢生事成 。
    卦爻絕于日辰或動爻自身化絕，若得日、月或動爻生助，為絕處逢生 。用神絕處逢生，兇中有救，反敗為肚，吉利之兆，所求必得 。忌神絕處逢生大兇 。不論吉爻、兇爻絕處逢生，均有數倍之功 。
 
16、朱雀臨兄弟，口舌是非生 。
    六神中朱雀臨兄弟爻為口舌是非，如果發動而持世，口舌必至 。預測口舌時間，可按兄弟爻地支的帝旺、墓、絕或日辰沖、合、值日之法推算 。屆時，自我克制，避免矛盾，大事化小，免成大害 。
 
17、玄武臨官防盜賊，防之為好 。
    六爻之中玄武臨官鬼為盜賊 。如官鬼發動更須提防 。玄武臨官鬼為盜，也為詐騙 。預測出行，月令遇之防盜，預測貿易、合資經營遇之防止詐騙 。玄武官鬼持世或動生世，均主不利 。占者遇之宜“終日乾乾，夕惕若，厲元咎” 。
 
18、獨靜、獨發為重要 。
    卦中六爻，有五爻發動，一爻不動為獨靜 。卦中六爻有五爻安靜，一爻發動的為獨發 。獨靜、獨發之爻不論旺相休囚，不但不受其它爻克制，反而能克制、生扶它爻 。這是一個特殊規定 。在卦中，獨靜、獨發之爻力量很大，唯有不能克制日、月，反而受日、月控制 。用神、原神獨靜、獨發或受獨靜、獨發之爻生扶拱合為吉 。
    獨靜、獨發爻臨忌押或生扶忌神，又不得日、月制服則兇 。獨靜、獨發還有問此應彼的情況出現 。如甲子年申月問工作，得《澤水困》占為《澤地萃》卦 。父母辰土爻獨發化已火官鬼爻回頭生 。占得此卦者應防父母有病 。獨靜獨發常以問己答彼的形式出現 。由于斷卦者注意力在用神，往往不能注意到其中奧妙 。斷卦者全憑靈機變通，心神領全，既需聚精會神，又需要高度的頭腦思維，同時還要具備豐富的象數思維，方能登堂入室成其大器 。
 
19、游魂卦、歸魂卦 。
游魂卦是八宮第七卦，歸魂是第八卦，以乾宮八卦為例，乾為天是八純首卦，天風逅是初爻、天山遁是第二爻、天地否是第三爻、風地觀是第四爻、山地剝是第五爻，數到火地晉又回到第四爻，但必是回到第四爻才是游魂卦 ?！短煨x》有“游魂行萬里”因為他是八宮的第七卦，又是外官 。第八句是“火天大有”，大有又回到最后內宮，所以叫“歸魂未出疆” 。