站樁是所有修氣脈法門中最有效的方法之一，能迅速打大小周天，生起至剛至陽三昧真火，打通中脈，使人得定，并可從涌泉迫出體內(nèi)的寒濕熱陰邪毒氣，故站樁不但是練武之人的基本功，也是一切修道人的基本功 。
過去很多修行人一味的坐禪，不知道站樁，所以很多禪和子都是軟綿綿的，一身病，即是因此 。中國的佛教，此一狀態(tài)，直到達摩祖師西來以后，才得到改變 。因為達摩祖師不但教人修心坐禪，同時也教人練武，動靜結(jié)合 。中國佛教以禪宗影響最大 。而禪宗的祖庭是少林寺，自唐以來，少林寺的僧人很少有人站樁站得不好的 。像去過的少林寺高僧，能以樁姿站幾天幾夜，這樣的人，你就不要問人家氣脈通不通了 。
站樁別說站幾天幾夜，你能站半個小時，已經(jīng)是不得了，什么傷風感冒的小毛病都會遠離你，坐禪特別入定快 。現(xiàn)在的修行人都不知道站樁的重要性了，故提倡一下 。
站樁怎么站？我順便說一下：腳與肩同寬下蹲，要點是會陰向下蹲，頭頂百會向上拉，向上頂，背脊骨用力二頭拉，可迅速打通中脈 。還有一個重點是腳板用力向下踩，此即武家內(nèi)練口訣：“力從地下生 。”同時也是醫(yī)家治病的妙訣，因為站樁時腳板涌泉用力向下踩可以迫體內(nèi)的病氣，寒濕熱邪氣從涌泉迫出體外 。
站樁時要站到難受難忍時才有效，因為站樁的難受難忍是消業(yè)，是血氣流通之時 。站到很難受時，腳上的肌肉筋骨都在跳動時，發(fā)抖時，腳上的經(jīng)絡(luò)才會通 。為什么要說站樁？因人以腳來站立，以腳來做根基，你要修行，當然不要忘了腳的重要性 。 去龍海寺參加共修有個很大的收獲，那就是打坐的姿勢得到了調(diào)整，同房間的廈門師兄善崇衷平常喜歡練瑜伽，她就坐在我前面，每每上坐都看見她一直坐得很挺直，很是贊嘆 。
她就跟我說:小腹內(nèi)收，胸部挺起，腰往前壓，屁股往上翹起，肩膀放松自然向下，頭往上頂，這樣就坐正了 。
在禪堂放眼望去，坐得正的人少之又少，大部分都是腰彎背駝 。按照這個方法坐，我發(fā)現(xiàn)坐起來很舒服，坐正了氣血容易暢通，下坐之后腰也還是挺直的 。
盤腿一定得功夫？不一定，好多出家人老了一身病，因為姿勢不正確照樣出毛病 。那么盤腿的關(guān)鍵在哪兒呢？不在腿，在腰，在頸 。坐勢不正確，坐得久了，屁股尖會疼，腿當然也疼 。為什么？痛是不通，對吧？通則不痛，痛則不通 。盤腿痛，首先是哪兒不通呢？是腰和頸不通 。這時候應(yīng)該怎么坐呢？南懷瑾老先生提倡屁股底下墊高坐，屁股墊高自然腰直 。以前的古人還用一種方法叫“晃海”，就是這樣，上身轉(zhuǎn)圈 。平時盤坐腿痛，就要練這個 。什么叫“晃海”？海呢，就是海底，具體說就是肛門的前口，就是陰竅——以它為中心，跟畫冰激凌蛋卷似的 。手要這樣往后，手往后一背，就能打開中丹田竅接人氣 。
初步練盤腿坐，我們要練這個“晃海” 。人的會陰竅是海底輪，要練這個晃海畫圈；要越慢越好，越柔和越好，不要用力，要慢，要圓 。先晃海熱熱身，然后盤坐的時候有個竅門——這個竅門就是我們坐的時候，把上半身的重心往前放，而不是端著個架子往后 。我們多數(shù)人打坐是這樣坐的，就是垂直90度，那么重心在哪兒呢？重心在屁股尖上，坐久了屁股尖當然疼 。佛家道家真會打坐的，他們是先伸直了腰，往前伏一下，完了以后上半身起來，下半身不動；然后重心落在中間，而不是后邊 。這樣一來，并不是90度，而是往前的，這才叫“蓮花座” 。上半身的重量主要靠兩股承擔，而不是屁股尖 。
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【站樁能迅速打通周天、中脈】
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