奇門斷法心要

【奇門斷法心要】

奇門斷法心要

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初級部分:一、用盤章1,預測正確的用盤心要2,人與盤,盤與事3,盤的形、氣、神 。4,靜盤與動盤
二、用神章1,用神三綱2,用神三要3,用神三通
三、用氣章1,天氣,地氣與人氣 。2,進氣與退氣 。3,死氣與活氣 。
四、奇門斷局章法與心法1,關于段來意2,關于段前景3,關于段過去4,關于段成敗5,關于段規模6,關于段應期7,關于段順逆
中級部分:一、一盤萬斷的法要二、奇門運酬點竅三、三式并統用一式
用盤章 
   關于奇門的用盤是學術上爭論的一大主題 。奇門有置潤,拆補,無潤,加上排盤、飛盤,一個時辰,根據排盤派別的不同,難免會出現同一時間的盤而預測結果不同的后果 。很多人對用盤的問題爭論不休 。本人認為此爭未免有舍本逐末之舉 。奇門應用于預測學,是我們古人的智慧結果 。如果學習好這門學問,就必須要研究我們古代人的思維與行為狀態 。用一句可以概括,學好中國的預測學有一條路那變是:追本溯源 。中國古代的數術學,都和周易有著源流的關系 。現在很多人,學習重數而輕理,有人甚至連周易都沒有完整的讀過一遍,而直接的進行數術的學習 。這樣必然會出現,到了一個階段難以進步向前的結果 。這里講明理,是學數術的根本 。在中國古代的名詞里面還有一個字,叫做“道” 。道這個字,是形而上的概念,能說出來的便不是道了 ??鬃釉疲骸靶味险咧^之道,行而下者謂之器” 。這個是講道 。要把數術的水平達到一個很高的水平,就要走進道 。在《大學》里有一句:“物有本末,事有終始,知其先后,則近道矣” 。這里講的是事情的次第論,也是方法論 。也提到了這個“道”字 。由此我們可以見到,學習數術,要想與道走近,古圣人已經為我們指明了路標與方法 。要弄明白用什么盤的問題就要先本后末的來弄清楚了 。關于用盤的問題,這里所說的不僅僅是單純表面的,你是用拆補,還是置潤,還是飛還是轉 。用盤的更深的內涵我們后面會更全面的提到 。我從我師尊那里學來了三個字 。法,理,情 。第一用法,第二用理,第三用情 。這里的三個字可以說能用到我們要做的任何一件事情上 。在段課局時,這個法表面講是段法,章法,內層的講是心法 。理是講易理,情是講人情,物情,事情 。這三個字先后的次序不能錯,錯了就會本末倒置,顛倒 。接下來我們說用盤,用盤的核心遍是心法,沒有心,就沒有盤 。在釋家講,沒有心就沒有這個世界,世界就在心里 。在道家講,心物本來是一元 。這個盤其實就是人心里對事物的一個模擬反映,就象人們用文字來表達事物是一樣的道理 。一篇文章,根據每個人的見解不同,會有不同的認識,一張盤出來也是同此 。明白此,就要知道,這個世界其實是一個“一”,心,事,盤,也是一個“一” 。如果你說心,事,盤是三 。那是你心自己分出來的 。就好比,你家里有三口人,其實是一家人,是這個“一” 。你自己不承認你是家里的一員,但是客觀上,血脈上,你仍然是這個家里的“一”員,不是三元 。這個“一”字需要靠悟,不要用思維去分析,如果全部去用思維分析的方法去斷課盤,那不是我們現在所討論的心法 。是不是一個法,并不是說用思維分析去段盤不對 。明白了“一”,就會知道怎么用盤了 ?!耙弧笔亲铋_始的那一剎那,就是你看到一個人,還沒有分辯他是張的丑還的俊,是男還是女,就是這個時候是“一” 。用盤我們就討論這么多,那么多盤,拆還是置,轉還是飛,看你“一”的那一刻該用什么盤就用什么盤 。順便在這里說明一下,這里所說的用盤是專指預測的用盤,至于運酬方面的用盤當令當別論 。
預測正確的用盤心要(節錄)
     通常大家在學習奇門預測的過程中有一個體會,剛學會了斷事情的時候 。那個時候斷一個事情很準確,而再學習的時間長一點,再斷的事情就錯的越來與多了 。為什么會有這個情況,當然原因有很多,我們就單方面的從用盤說起 。當你剛學會了一個事情怎么斷的時候,那時你對這個數術工具的運用還是很單純的,舉個笑料的例子,你剛談戀愛,和結婚10年后的心態是不可能一樣的 。單純就很接近了“一” 。而“一”就又很接近了“道” 。你如果想把事情測準確的話,我建議走一心,一盤,一事的路子 。(后面中級部分的一盤萬斷與這里不矛盾)你一心是主,對方求測人一心,是輔 。如果對方自己都不知道測什么,或說一個事情一天測了8次了,這對于一般水平的人來說要測準是很困難的 。針對占卜著來說,你一個事情來了,看看這個盤,又想看看另外的盤,看看這個用神,拿不定注意,然后又換一個用神,這樣搖擺不定 。正確的預測出結果就很難了 。大家看過《封神榜》小說的都會常常見到這樣的一段話:“元始天尊,真在仙洞了運化元神,突然心血來潮”大家一定要細心的體味一下這里“心血來潮”這幾個字 。人生活在這個自然環境里,你也許認為天天胡思亂想是你自己做主的,其實大部分心念都是身不由己,都是環境在讓你動心念,比如:別人罵你,你不高興,開始詛咒對方,別人夸你,你心里想:這個人真好 。還有我們打開電腦可能就會想起你網絡上的朋友,看著電視劇,就想起劇中的人物 。等等,你看看,幾乎你的一切心念都和你的環境有關,比如一個人從來沒有去個美國,他的頭腦里就很少有有關美國的東西出現,甚至連夢里都沒有 。從深層里講,不僅僅是看到的物理事物的影響,讓人產生了很多的心念,看不到的東西更讓我們產生很多的心念 。比如:氣溫我們看不到,聲音我們看不到,幅射沒我們看不到,那么這些是不是影響我們的心念呢?那答案是肯定的 。影響,甚至影響的更厲害!一心,一盤,一事,的去預測 。大家可以自己去體驗結果 。這里為了不讓大家太執著與這個一心,一盤,一事,鉆進牛角尖 。不妨先提一點點一盤萬斷的心法 。其實1萬,是1萬個1加的一起的 。還是個一 。好了,用盤就說這么多,有悟性的一點就透 。說的太明白了也不太好,有一句話叫“解門一開悟門塞” 。四、人與盤,盤與事?(節選)
大家都寫過文章,文章其實是一個媒介 。提高沒有人,和要表達的內容,當然就不存在文章 。文章是寫要表達的思想的一中體現 。它代表了寫文章的人的一部分內容 。而看文章的人也要通過寫文章的人來解讀寫文章的人要表達的內容 。大家在解盤的道理和文章的道理是一樣的 。眼前的這個盤就是這個文章,這個盤就是人與事之間溝通的媒介 。你去寫文章也好,還是讀文章也好,必須要有個基礎,就是要懂漢字 。然后要還要會造詞,造句 。我們來解開一張盤,就是在讀一篇文章 。大家都有體會,小學時候的文章,你到了大學讀,或是有了很深的生活經歷后再去讀,味道完全不一樣 。同樣,一張盤,因為水平的關系解開的結果也不一樣 。其實文章和盤從來都沒有變,只是人門的認知變了,說的更深刻一點,心變了!說到這里,我們所要討論的課題已經到了一個很重要的一個關節 。如果在這個關節上你不能進入,對于我們這個課題所討論的奇門斷要心法,就沒有辦法受用 。在這里能夠進入了,那么后面的內容才可能展開 。這個課題的主題是心法,變來變去的都是這個心,來來去去的問題全都從心展開 。心法是章法的根本,沒有根本,支節是靠不住的 。有人來問事,你起了個局 。這個時候,人與盤,盤與事,便銜接在了一起 。這個人如果問的事情很急,事情很重要,那么盤上的內容就很重要,這個人如果問的事情很復雜那么盤上的內容就很復雜,這個人如果是沒有什么事情可問,那么盤上也是一樣 ??催@里這句話象是句廢話,其實很多人沒有弄明白這個問題,而是讓這個問題一直再左右著人 。好多人是拿著一張盤猜來猜去,如果是這個狀態的話 。是盤在左右著你,也就是盤用你 。水平好的人是一直在左右者盤,是人在用盤 。這個問題理解起來好象很困難,等這個課體的內容都全面的領略一遍,就自然明白了 。這個就是常說的系統論的思維,嚴格的書系統論,就整理存在,就不能在說它是思維 。知道系統說,就不能斷章取義 。在段局的時候,要把盤、事、物賦予思想靈性,而向反要把人賦予物質性 。你比如說人和汽車,沒有什么兩樣 。人的身體本來就是物質,在自然里就是一個可以活動的物質 。汽車也是一個活動的物質,汽車也有她的生老病死,也有“情”,因為我們不是汽車,所以我們不能理解汽車的情(笑),斷局就要有這樣一個基本的思維觀 。
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