壬癸四季巳午榮戊己榮官財丙丁，甲乙曲直皆兇地庚辛印顯附龍鱗 _八字學堂

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金逢寅午戌方吉，丙戊巳午喜慶德，甲乙寅卯｀是財神，壬癸潤下為傷克。
（庚用下官，辛用丙官，喜丙丁，正寅午，戌利巳午未火旺之地，向祿、臨官，辛已、庚牛為上假如庚十、辛酉、庚午、辛十、庚寅、辛卯、庚子、辛丑、庚辰、辛已、庚戌、辛亥、此十二宮命，金家以大為官，木為財，火到申酉亥子丑無氣，木到申酉戌子丑氣衰，是財命元氣，貧賤之命也。若生月日時進旺相，坐午已寅位之地，可為貴命；若不遇火，則非資命。見壬癸亥子水者，為背官背祿，不成慶也。得寅午戌全，為官神入局；天元戊癸全，為化火官局；地支巴午全，為暗官局，更遇木神補助，并為上局。柱有壬癸亥中子辰水，喜進戊己，克水為救，又為印方，見甲乙寅卯亥為財，未為財庫，無刑害，財庫受實，可作發財斷之，背耳不逢官印夭地，只遇木旺，在促發財之命。）
壬癸四季已午榮，戊己榮官財丙丁，甲乙曲直皆兇地，庚辛印顯附龍鱗。
（壬癸者，在水也，喜成己辰戌丑十巳午方吉。蓋壬用己官，癸用戊官，巳午官祿之地，四位之土，皆原自旺之鄉，四五月上旬、六月中上旬、及三月下旬生，它有氣乃能成慶。水以上為官位，擊遇甲乙亥卯未寅木被其官，克害輕者，則官卑名微；克害重者，不得其官。傅庚千金神衛和，可為助救，反主還。）
火喜辰申亥子宮，壬癸官旺土孤窮，戊己退神甲乙進，金財榮顯祿興隆。
（火見壬癸，西兩用應官，丁用壬官，真造化既濟之道。見亥子為正官位，丁豬丙且為五神，展中亥子以為十。逢上為六害，無數則貧。再連甲乙旺相為救，庚辛已酉丑為財，探個也土值寅卯未亥局，甲乙榮官金破壞，庚辛背原告丙丁，壬癸辰中辰享福。

（戊己值亥卯未為百。戊尋玉兔己豬頭為貴命。又旺原旺官之方，遇庚辛已酉丑辛成，則玻態不分，四月、八月尤重。得丙丁為數種，且如成見丙，己見丁，永不能救，河之偏陰伯陽。若戊見丁，己見雨，方是＆神。或生七月、人月，火死囚無氣，不能救，見亥子辰為財庫，主發財。歲末一宮，亦可例見。喜已酉丑中辛庚，惡丙丁炎上大局，變壬癸亥子為印救助，戊己辰成顯示為財。）
賢達之人明此斌一是味之人迷轉盛。
（凡論十，先把工干，后論地支，并納音為九宮，三元分為天、地、人三才。論正行四柱，遇一陰一陽之調遣，偏陰偏陽之謂疾。）
戊己甲乙木格停，生旺官貴帝王臨。
（戊己若逢支干木氣旺相，或見己亥、癸亥真長生官星，主極品試生月再旺無刑沖，富有雙全。看輕重言之、）
壬癸戊己土旺方，大材分瑞上格詳。
（壬癸見戊己辰戌丑未土，已午月生，土旺相為甘。）
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庚辛冬至一陽生，丙丁生氣福如林。
（庚辛生人，冬至后一陽生火，有暖氣，木漸到旺，能生丙丁之火，為官為祿。）
丙子夏生一陰長，亥子壬癸偏官鄉。
（此明水火有功，既濟之象。如夏氣淺則發早。二至一陰長，水漸旺，故官校生旺也。）
六甲生人在寅月，建祿不富無差別。
（六甲生人，正月建丙寅，是生月帶祿，為克妻絕嗣、貧賤之命。甲以己為妻，月辛為官，星為子，皆絕于寅，謂之金絕土囚之地，祿馬妻子皆絕，不為有氣。若用西寅為食神有氣，須是甲人見度中，乙人見辛或酉戌，卻在七煞，旺鬼之地，得寅生火，鬼降伏化官為8 。）
乙人辛多酉月生，鬼旺身衰帶疾侵。
（乙人見李，為干頭見鬼，名為七煞。乙人見西，身居白虎無氣之地，又遇七煞克身，豈無疾患？甲人見庚與同，其人若不帶疾，須壽天。）
詞館學堂主科名，若無官貴定虛名。
（命逢詞館學堂，詞館是官祿長生之地，學堂是本主長生之地，有官方者，有科名，作十個看；無官貴，則虛名之人。前文有印甲見癸亥子是也。）
魁星若也逢官位，定是神童腹隱貴。
（魁星老，乃甲辰旬中至癸衛十日是也、若遇本命官星位，逢官貴學堂，則應神童科。譬之癸衛人，見戊中，同在甲辰一旬是也、）
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臨官逢處人欽敬，天馬財庫為貴命。
（命犯臨官，人多欽重，天馬為妻財論之。如甲見己為妻、為財，展為財庫，可作發時顯達命看。若委臨旺相二運，或太歲再遇，多主婚姻、出入、修造之本。假如甲午人，己土為妻、為馬，運到一酉戌午，為人元到西方火絕死之地，己土自歐，有金旺土為財祿，人元財皆無氣。又如丙午生，運至西方，丙見癸為官，癸水敗西方，是官衰。丙以辛為馬、為他，西戌有李金，金為丙財，旺辛為馬到酉建，馬本畏沖，不沖掩藏，亦作發財命斷之。）
命犯員地得亨通，命衰遇旺福不迎。
（今生方地，行向原、向財運，可言榮顯、元命逢官方旺相，運雖兇，未必為災。如壬癸生人，行巳午未運，可發。北人運至南方，貿易獲其厚利。命退休囚，無官十，運行資地，不能成慶。命旺原有官星在命，運并背祿，太歲沖害，有官休官，行主本長生運，亦罷官失職。與生地休囚者，如甲乙人見亥，蓋官病地，故言休囚生地相逢，亦言官星病絕，主為官之人，宜遲身世位。若二運太歲并臨喪吊、丘墓、俠然，主哭聲；裸形俠然自主，嗚呼！）。
八孤五墓為僧道，破祖同蓬孤獨人。
（假甲子旬中，戌亥為空亡，為六虛，乾屬亥戌，戌南行三位是未，未東行三位是展，辰北行三位是丑，丑西行三位是成，辰成丑十四位為孤寡五器，多為被扭孤獨飄蓬之人。九流之命。三元克害，為孤單命。克害若輕，入舍命。如遇真抓神，克妻害子之命。通玄子解，非路碌本真，乃自撰集，與徐子平同。）

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