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穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求

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許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證 。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特征，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征，最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其余人家基本上都是以小學狀態走向社會 。
比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什么原因 。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的 。
在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義 。
文貴丞相狀元，武貴將軍元帥 。
————文貴也上馬，武貴也上馬 。
貴人上馬風水，這是難得的風水，貴人上馬定出將軍元帥 。
得了吧，貴人上馬什么意思你知道么，只不過就是說交通方便，在人口集中的大路邊兒上，真要像你說的那樣，那你還匿名發什么問題啊 。
風水里有將軍一詞 。
看來我學了假風水 。
穴四周巒頭理氣進行分析，是右旋庚酉來龍轉丁未龍入首位，大祖山開屏護照，少祖山像狗在mgc陽交配的形樣，龍砂酉辛方隨水彎環抱腰成羅帶水，羅帶案砂mgc白虎砂，虎砂低頭相護，艮方出水轉末庫甲方水口有一座象眠牛一樣的山塞水口，案砂前面有一座象人手托著的“黃金大餅”，真是砂外有砂層層護衛，案外有案山層層高照，金局結作 。
狗咬燒餅祖墳風水格局出富翁祖墳風水，穴形是“狗咬燒餅”白狗追黃狗，追到大垅口 。
三座火形山相連，且高度差不多，這種格局會出大將軍、威鎮天下的人物，像三個平臺擺在一起，這是最標準的三臺案 。
和風水自然是有些關系的啦，將軍最多的縣的湖北紅安（黃安）縣 。
朱德，劉伯承，陳毅，聶榮臻可是四川的啦 。
董必武，李先念，謝富治等等的來自紅安 。
開國元帥最多的是四川 。
兩百二十多個將軍，中國的將軍縣 。
不得真穴，好龍好砂好水如同廢物 。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真 。
墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定 。
所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求 。
山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會 。
本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群 。
本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群 。
三、什么叫風水 。
古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能 。
【穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求】房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的后果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方 。