奇門用神中的秘密 _奇門遁甲傳承

任何古典預測，要分析判斷，幾乎都要首先找出“用神”來。所謂“用神”并沒有任何神秘甚至“封建迷信”的含義。所謂“神”就是你要預測的“信息” ， “用神”就是用一個或幾個特定的代表符號來準確地與你求測的隱性信息相溝通、相聯系，使你通過陰陽五行生克制化的原理這一邏輯思維方式和比類取象的聯想這種形象思維方式，與此時此地令你“一觸即發”或叫做“頓悟”的靈感思維相結合.將求測事物的來龍去脈與結局一下子看清楚了。用《易經》的語言，就叫“感而遂通” ，使你與求測事物的信息(也就是該事物過去、現在以及未來發展的趨勢與結局等隱性情況)一下子溝通起來。
奇門遁甲預測的根本方法歸根結底還是陰陽五行生克制化之法。但奇門遁甲的預測思路與其它預測門類有所不同，奇門遁甲講究宇宙全息論和天人合一論為總原則。同時奇門遁甲也講太極論就是選擇用神，但用神只是作為整體事物的一個焦點，好像蜘蛛網上的一個結，還要看網的整體，因結存在于網中，奇門遁甲在選擇用神就是太極點時還要看整個八卦九宮的整體情況也就是大太極的情況。同時奇門遁甲的用神還具有多重性，預測一件事情可以選擇多個用神作為參考，從多角度，多層次去觀察分析同一事物，因此大大提高了其預測的準確性。例如測人體疾病，首先從九宮格和內外盤展示疾病的部位，天芮星代表用神病星也就是太極點，（網中的那個結）同時也要祥看整體格局中的傷門、杜門、驚門、開門、景門等各種符號，它們都與疾病有關，八神中白虎、玄武、騰蛇均反映病情情況，而星門天干所形成的克應關系也反映疾病的吉兇程度。天心、乙奇為醫生，由此判斷疾病能否治療等。時干也代表疾病的病情病況。如測母親，以年干為用神，又可看坤宮的星、門、神、儀組合情況，還可以參看母親的年命，母親所在的方位等等。如測2000年庚辰年的情況，可以看地支所在的震宮，也可以看其年干所在的宮位。測2003年癸未年的情況，可以看地支未所在的坤宮情況，也可以看年干癸所落的宮位。
這種溝通信息的橋梁就叫“用神” 。這是古人的一種叫法。在大六壬中叫“類神” ，也是比類取象的意思，似乎比“用神”的含義更加明確一些。我們既然學習的是古人留下的這種區別于現代預測通過顯性信息、由已知推測未知的一種特殊的模擬預測技術，那么沿襲古人的符號語言是難免的了。當然.隨著歷史發展，我們也可以逐漸將這種具有神秘色彩的語言去掉，比如不叫“用神” 。而叫“信息類比符號”等等。但這需要“時間老人”的認可。
要分析判斷奇門遁甲的信息格局，首先必須充分認識奇門“用神”或叫“類神”、“信息類比符號”的特征。我認為奇門用神有以下四大特征：
奇門用神多達六十四個
四柱主要根據五行的旺衰與偏枯來取用神，所以一般只有一行或二行、三行，也就是一個或二個、三個用神。六爻預測主要取世應和六親為用神.所以一般也只有七個，即官鬼、妻財、父母、子孫、兄弟和世、應這七個。大六壬有月將、天官、六親和神煞四大信息系統，僅神煞一項就有一百多個，所以，其“類神”未免失之過多過繁，使人難以掌握。

奇門遁甲的用神，比起四柱、六爻要豐富得多，但比六壬要少，它共有六十四個。也就是說，組成奇門這一預測模型的所有符號都是用神，這就是十天干、十二地支、九星、八門、八神、八卦、九宮。這六十四個符號都有陰陽五行等屬性所決定的相對固定的內涵，又有無限拓展的外延。因為奇門遁甲是以這六十四個符號來類比萬事萬物的。
初學奇門，感到奇門用神多達六十四個，似乎很復雜、很難記，其實它比六爻應該說更容易一些。學六爻，光是六十四卦的卦畫、卦象、卦意、卦爻辭就很難記住，還須配上天干地支、定世應、納六親才能使用。而奇門六十四個符號，只用八個經卦，搞清楚天干、地支記時系統，然后按天時、地利、人和、神助四大類，把九星、九宮、八卦、八門、八神的信息含義記住，就完全可以運用了。而且它的模型更加立體完整，信息量更加豐富多彩。在一個時辰內完全可以用一個固定不變的格局來預測多人多事。
奇門用神的多義性這就是說，奇門用神這六十四個符號，在預測不同類別事物時，它們有不同的含義。比如十天干中的“乙” ，在五行上屬陰木，在時間上屬陽時，在人體體表代表脖頸和肩，在體內主肝臟，在三奇中為日奇，在測婚姻中代表女子一方，在測病中代表醫生，代表中草藥，如果男性求測日干為“乙”還可表示該男性具有女性陰柔的特點，等等。總之，奇門中是以這六十四個符號類象萬事萬物的，這一點與其他預測術相同。

奇門用神的多重性
這一點是奇門預測突出的特征。也就是說，奇門預測同一事，具有多重用神，可以讓你從多角度觀察判斷同一事物，故而準確度更高。比如一個人，如果僅從背后觀察，只見她留著長發或扎著辮子，而且身穿花襯衫，自然認為她是一個女人。如果再從正面觀察一下，你卻發現她面目粗糙，棱角分明，而且還留著胡須，這才認清他的真面目，原來是一個男子.是一個畫家或歌唱家。奇門由于用神的多重性，可以使我們從整體上、從多角度、多側面，綜合分析判斷一個人或一個事物。
在測人事上，除了以年、月、日、時為用神外，還必須兼看年命，特別是在預測人生比較重要問題時，比如升學、就業、婚姻、出國、官運、財運、大的病災、生死攸關的事情等。

所謂“年命” ，按古籍中原意，包括“本命、行年”兩部分。“本命”是指本人出生之年的干支。“行年”有兩種推法：第一，是不分何年生人，男命一律從一歲起丙寅，二歲起丁卯，三歲起戊辰……依此順推六十甲子，周而復始，至求測之人求測之年的虛歲數為止，就是該男命的行年;女命則一律從一歲起壬申，二歲起辛未，三歲起庚午……依次逆推六十甲子，周而復始，至求測之人求測之年的虛歲數為止，就是該女命的行年。第二，是按六旬來分，甲子旬生人，男一歲起丙寅，女一歲起壬申;甲戌旬生人，男一歲起丙子，女一歲起壬午;甲申旬生人，男一歲起丙戌，女一歲起壬辰;甲午旬生人，男一歲起丙申，女一歲起壬寅;甲辰旬生人，男一歲起丙午，女一歲起壬子;甲寅旬生人，男一歲起丙辰，女一歲起壬戌。均按男順女逆來推其行年。
在大六壬中也使用“本命”、 “行年” ，有人甚至把“行年”看得比“本命”還重要。但六壬用的是地支。
【奇門用神中的秘密】 在奇門測人時運上，涉及到人生一些重大事情時只看“本命”即可，不必再推“行年” 。如果每測一人一事，再推一次“行年” ，就未免太繁瑣了，不符合我主張的“簡捷實用”的原則。有的學員有精力，有興趣，也不妨在這方面進行一些探索和實踐，看看古人發明的推“行年”的方法是否更有助于提高預測準確率。
奇門兼看“年命”或叫“本命” ，主要是他(她)出生之年的天干落官狀態。
奇門用神的綱領性的綱領性奇門用神雖然有六十四個之多，但決非雜亂無章，而是有序有類、有綱有領的。原則上，測天時以九星為主;測人事以八門為主;測地理、方向以九宮為主：測六親以年、月、日、時為主。總之，無論測什么事，日干和時干一般情況下是基本用神，日干為求測之人，時干為所測之事。抓住這兩個基本用神.然后再按你所測事物的不同類別，去尋找與該事物對應的特殊用神。如此.從多角度觀察，進行綜合分析，就能得出比較準確的結論。
總之，奇門遁甲預測判斷的方法是從多層次，多角度，全面地觀察，綜合分析，但也并非亂無頭緒，一般講，測天時則以九星為主，如測下雨則專看天蓬、天柱所落的宮情況。測人事則以八門為主，如測工作則專看開門所落的宮位情況，測地理風水則專看九宮，測六親之事則以年月日時為主，如測父母長輩，上級領導則以年干為用神。
測兄弟姐妹、同事好友、合作伙伴則以月干為用神，測自己之事專看日干為用神，測兒女小輩、下級群眾則以時干為用神。測一般事物，主要還以日干和時干為主要綱領。日干為預測之人時干為所測之事。看兩宮的旺相休囚，五行的生克制化推測最終結局。主要預測思路為橫看、豎看、遠看、近看、全盤看、外應看、特殊情況看。
1、橫看，這是主要的斷局原則，即無論是天干作為用神還是九星、八門、八神作為用神，主要以它們的落宮五行進行橫向的比較。日干克時干，指的是日干所落的宮位克時干所落的宮位。如日干落在離九宮，時干落在兌七宮，這種情況就叫做日干克時干。傷門克日干就是傷門落宮克日干落宮，如傷門落在艮八宮，日干落在坎一宮，這種情況就叫作傷門克日干。其他情況依此類推。
2、豎看，就是在一個宮內分析天、地、人、神、格局組合等因素。如天盤九星的旺相休囚廢，與地盤宮五行屬性上的生克如天沖星屬木，落在坎一宮，坎宮屬水生天沖星，這叫做地盤生天盤，落在乾六宮，乾宮屬金克天沖星，這叫做地盤克天盤。八門與地盤的關系也一樣，如開門落離九宮為火克金受制，落艮八宮為金入墓庫之地，落震宮為門迫。還有十干克應的關系，兇格吉格的使用條件，天地人神的旺相休囚等內部因素。八神一般情況下主要看其自身的吉兇性質，如白虎主兇傷孝服之事，無論旺衰都有其兇的信息。
3 ，遠看、近看、內外看，快慢看，指預測之事所發生的時間、地點的遠近快慢。陽遁以一、八、三、四宮（指用神宮或時干宮），為近為快。以九、二、七、六宮為遠為慢。陰遁則正好相反，以一、八、三、四宮為慢為遠，以九、二、七、六宮為近為快。反吟則快，伏吟則慢。日格、時格快，年格、月格則慢。
4、全盤看、外應看、特殊情況看。全盤看是指除了選對用神，分析時還要查看來人所在的方位，預測事件的方向發生地點及相關的其它信息。外應看就是在預測時要留心周圍所發生的一切動靜，來人的舉手投足都可能為預測提供某種信息。
特殊情況看就是指在正常的邏輯判斷時還要結合所發生事件的具體情況。如測丟失財務時，時干來克日干，為物不歸之象。但大局遇到了反吟局，就是物返回之象。再如測病，若是病情已無法治愈，雖病星或用神落在外盤，主慢主遠，但預測之人年事已高，岌岌可危，就不能拘于常理判斷。總之，我們在預測過程中，除了要把握主線，選準用神，正確分析、條理清晰，還要靈活多變，想象豐富，窮通思變，顯微知著，這樣才能提高判斷技巧和實際預測水平。

通古今之變.察生命之源。究天人之際、慨一生玄覽。鎖宇宙奧秘、研生死玄關。築萬世之基、測萬事萬物。傳承奇門遁甲、大六壬、周易八卦六爻、企業與個人顧問運籌咨詢易經古文化傳承，環境堪輿布局，企業環境顧問，讓人們了解本我，讓易學服務生活，借宇宙之力量，運用宇宙之能量，助君子之人生！以作更好的人生規劃，則固其本，進而修身、齊家，為家庭，企業及社會共謀福祉！聯系電話微信djbzyc2021 。

歡迎關注微信公眾號，每天推送精彩內容。