怎么樣在廣州光孝寺開(kāi)光？ | 光孝寺有人去開(kāi)光過(guò)嗎 _生活百科

光孝寺有修藥師佛的嗎
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佛教中任何儀式都具有一定的表義，開(kāi)光例外。我們眾生從無(wú)來(lái)，受到無(wú)明塵垢的污染，而不能徹見(jiàn)諸法的真理，所以需要開(kāi)發(fā)我們內(nèi)具的智慧。如神秀禪師說(shuō)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開(kāi)光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動(dòng)作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見(jiàn)性，真正見(jiàn)到諸法的本來(lái)面目。用朱砂筆點(diǎn)向佛眼，由于眼睛代表著智慧，所以點(diǎn)開(kāi)佛眼，意思就是要開(kāi)發(fā)我們眾生的內(nèi)在智慧。
我們眾生由于無(wú)有智慧，對(duì)諸法妄起分別，就如眼睛有病，見(jiàn)到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧，開(kāi)光這種儀式源自道教及民俗，由于佛教在流傳過(guò)程中，受到中國(guó)原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國(guó)化的一種表現(xiàn) 。但是，開(kāi)光儀式所具有的內(nèi)涵，則是佛教特有的提升。
現(xiàn)代有的佛教徒往往忘記開(kāi)光的內(nèi)涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執(zhí)事廢理；或者的人認(rèn)為開(kāi)光僅是一種儀式，沒(méi)有什么實(shí)在的價(jià)值，這是執(zhí)理廢事。這兩種現(xiàn)象，都屬偏見(jiàn)，佛法提倡事理圓融、事理無(wú)礙，所以我們?cè)谂e行開(kāi)光儀式時(shí)，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開(kāi)佛像眼，更要我們眾生的心眼，開(kāi)發(fā)內(nèi)在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。
開(kāi)不開(kāi)光不重要，開(kāi)光了也不代表你能好運(yùn)，招財(cái) 。只有自己修福才能得福，自己修才能得好處。不修誰(shuí)也給不了處，佛菩薩來(lái)了也沒(méi)用，因?yàn)槟銢](méi)那福氣接住菩薩的幫助和加持。
所以修行才是開(kāi)光，開(kāi)光就要修行。阿彌陀佛
廣州的六榕寺和光孝寺，有沒(méi)有持五戒的師父幫別人開(kāi)光？？？我想要開(kāi)光貔貅！！謝謝
現(xiàn)在都什么年代了！還這么迷信，，，，
武財(cái)神掛畫(huà)沒(méi)開(kāi)光有靈氣嗎？
開(kāi)了光也沒(méi)靈氣，從開(kāi)始興起的時(shí)候，人們愚昧無(wú)知，對(duì)各種自然現(xiàn)象不理解，才產(chǎn)生了各種各樣的神，隨著時(shí)間的發(fā)展就沒(méi)有這種現(xiàn)象了。都是圖個(gè)心理安慰，心理暗示。不要太當(dāng)真！
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怎么樣在廣州光孝寺開(kāi)光？
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