『怎么看五行缺什么，怎么起名字』日金五行缺什么名字好 _生活百科

五行缺金取什么名字比較好？
男孩名：
名字有出處和解釋?zhuān)瑑H供參考，取便。
得韜　擁有用兵的謀略。適用于男孩取名字。出自李德裕《李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜” 。
德輝　仁德的光輝。適用于男孩取名字。出自《禮記·樂(lè)記》“故德輝動(dòng)于內(nèi)，而民莫不承聽(tīng) 。”
方旭　早晨太陽(yáng)剛出來(lái)的樣子。適用于男孩取名字。出自《太玄·從》“方出旭旭” 。
　
飛軒　指廊宇。適用于男孩取名字。出自《文選·劉琨＜扶風(fēng)歌＞》：“顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。”
浩然　正大剛直。適用于男孩取名字。出自《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。”
浩學(xué)　博學(xué) 。適用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京書(shū)院題名記》：“先生之嗣，故都官郎中維，樞密直學(xué)士綸，并純文浩學(xué)，世濟(jì)其美，清德素行，貴而能貧。”
泓涵　水深廣，比喻學(xué)問(wèn)淵博。適用于男孩和女孩取名字。出自唐韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》：“博陵崔斯立，種學(xué)績(jī)文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
凱澤和樂(lè)，歡樂(lè) 。適用于男孩取名字。出自《史記?司馬相如列傳》“昆蟲(chóng)凱澤，回首面內(nèi)” 。
和暢　亦作“和昶”，溫和舒暢。適用于男孩取名字。出自晉代王羲之《蘭亭集序》：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”
羽豐適用于男孩和女孩取名字。出自成語(yǔ)“羽翼豐滿” 。
存志　保全志向。適用于男孩取名字。出自北魏酈道元《水經(jīng)注·滍水》：“學(xué)道遭難逢危，終無(wú)悔心，可以牢神存志。”
悠永久遠(yuǎn) 。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?缽邏耶伽國(guó)》：“受天福樂(lè)，悠永無(wú)窮。”
澹雅　淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見(jiàn)記·圖畫(huà)》：“夫畫(huà)者澹雅之事。”
雅亮正直誠(chéng)信。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?摩臘婆國(guó)》：“言辭雅亮，學(xué)藝優(yōu)深。”
博文　通曉古代文獻(xiàn) 。適用于男孩取名字。這個(gè)名字取自《論語(yǔ)·雍也》：“君子博學(xué)于文，約之以禮。”
博藝　博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“好學(xué)博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅　學(xué)識(shí)淵博，品行端正。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書(shū)?杜林傳》：“博雅多通，稱(chēng)為任職相。”
弈鳴適用于男孩取名字。出自成語(yǔ)“一鳴驚人”中“一鳴”的諧音。
彬彬　文質(zhì)兼?zhèn)?。適用于男孩取名字。出自《論語(yǔ) 雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”
博裕　廣闊富饒。適用于男孩取名字。出自漢代劉向《說(shuō)苑·敬慎》：“德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以?xún)€者安。”
博聞見(jiàn)聞廣博。適用于男孩取名字。出自《漢書(shū)·東方朔傳》：“自以智能海內(nèi)無(wú)雙，則可謂博聞辯智矣。”
承德　蒙受德澤。適用于男孩取名字。出自《漢書(shū)·禮樂(lè)志》“詔撫成師，武臣承德” 。
望舒含有“迎取光明”的寓意。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?離騷》“前望舒使先驅(qū)兮” 。指的是神話傳說(shuō)中為月神駕車(chē)的人。
朝宗　百川歸海。適用于男孩取名字。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海” 。
涵暢　滋潤(rùn)化育，使之發(fā)揚(yáng) 。適用于男孩取名字。出自《程氏外書(shū)》卷三：“興于詩(shī)者，吟詠性情涵暢道德之中而歆動(dòng)之，有‘吾與點(diǎn)’之氣象。”
浩初　太初。適用于男孩取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請(qǐng)爾靈龜，永晏息乎浩初。”
專(zhuān)業(yè)起名，名有出處解釋?zhuān)钟袃?nèi)涵寓意。起名字應(yīng)該考慮周詳具體分析，音形字義體，區(qū)域習(xí)俗，方言口音，好名字要暢聽(tīng)別致新穎時(shí)尚字形簡(jiǎn)美音韻朗暢意蘊(yùn)豐富文化內(nèi)涵詩(shī)意優(yōu)美巧妙別致新穎少見(jiàn) 五行互補(bǔ) 數(shù)理吉祥等。天下父母心，無(wú)一不是望子成龍望女成鳳，名字無(wú)論如何取，最終皆是蘊(yùn)含著父母對(duì)愛(ài)兒愛(ài)女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請(qǐng)便，只當(dāng)交個(gè)朋友，但我對(duì)你提出的問(wèn)題我是認(rèn)真回答的，謝謝！
怎么看五行缺什么，怎么起名字
庚寅戊子庚申,2土3金1水1木1火，全。忌土金一般略忌，喜木火。命需、火，名字可以加帶火字、日字、心字、馬字、光字、丁字、木字、禾字、草字頭、竹字頭等偏旁部首和屬性的字，如靈、炎、煜、晴、明、晶、心、思、念、怡、駿、寧、琳、林、禾、程、秀、芮、筌等，查查字典（看新華字典部首查法）搭配組合。名字搭配方式如：姓火木、姓木火、姓木、姓木木、姓木其它、姓其它木、姓火、姓火火、姓火其它、姓其它火，這些組合都行，兩字的不論先后順序。忌帶土、金、水偏旁部首和屬性的字。
三才法、五格法、打分、筆畫(huà)數(shù)都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生時(shí)間的，也就無(wú)法對(duì)命運(yùn)增吉助福了，從命運(yùn)上看，其組合往往是兇多吉少，不但減吉還會(huì)助兇。
。。。。。不統(tǒng)一是有的人亂粘的，有的是軟件本身的毛病，有的是軟件不會(huì)使造成的。
。。。。。嗯，我是看分多才來(lái)的，呵呵。

怎樣從出生日期看五行缺什么，取什么名字？
在我國(guó)漫長(zhǎng)而燦爛的文化歷史中，我祖先也通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)明了一些解釋宇宙運(yùn)動(dòng)和世界規(guī)律的理論，這里理論滲透進(jìn)了自然科學(xué)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，當(dāng)然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽(yáng)五行和八卦理論。現(xiàn)在雖然如此命名的人不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。
陰陽(yáng)五行理論早在春秋以前就產(chǎn)生了。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有樸素的辨證法思想，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽(yáng) 。比如山南為陽(yáng)，山北為陰；水之北為陽(yáng)，水之南為陰；葉的而面為陽(yáng)，后面為陰；男為陽(yáng)，女為陰；太陽(yáng)是陽(yáng)，而月亮又叫做太陰……陰和陽(yáng)是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候，陽(yáng)已悄悄出現(xiàn)，盛極而衰，否極泰來(lái)，這個(gè)哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說(shuō)也是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn) 。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂(lè)、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng) 。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn) 。主要的一種方法就是用生辰八字來(lái)推算命運(yùn) 。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí) 。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來(lái)記日，但是后來(lái)，年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，判斷自己的生辰八字，已經(jīng)不是很容易的事了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽(yáng)歷，就是公歷來(lái)記自己的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽(yáng)歷生日來(lái)推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒(méi)有當(dāng)年的年歷，可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后，可以參看本書(shū)第二章第二節(jié)中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說(shuō)的十二月有所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么辦呢？這里有一個(gè)表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
年
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
比如說(shuō)甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來(lái)的。要知道生日的干支，只能查萬(wàn)年歷，而且是陰陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬(wàn)年歷。
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來(lái) 。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí) 。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來(lái)的。有下面一個(gè)口訣：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時(shí)元定不虛。
這個(gè)口訣是用來(lái)算子時(shí)的天干的。就是說(shuō)凡是生日天干是甲或己的，子時(shí)是甲子時(shí)，乙、庚為天干的日，子時(shí)是丙子時(shí)，丙、辛為天干的日，子時(shí)為戊子時(shí)，丁、壬為天干的日，子時(shí)為庚子時(shí)，戊、癸為天干的日，子時(shí)為壬子時(shí) 。知道了子時(shí)的天干，其余各時(shí)就可依照六十甲子表類(lèi)推。如這一天的子時(shí)是庚子，那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)，寅時(shí)就是壬寅時(shí)，等等。
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天干代表自己；稱(chēng)為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。時(shí)的天干代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系。這里面有所謂六神之說(shuō)，比較復(fù)雜，總的來(lái)說(shuō)，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔細(xì)分析，我們給大家列一種簡(jiǎn)單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可。
1．日主天干為木（甲、乙）時(shí)：
生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時(shí)：
生于春季：此時(shí)必為丙火或丁火，大都不錯(cuò)，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、）戊時(shí)：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時(shí)：
生于春季：喜有土、火，最忌沒(méi)有土、金。
生于夏季：必須有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助，忌無(wú)火、土反而有金、水，忌木多而無(wú)火。
5．日主天干為水（壬、癸）時(shí)：
生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必須有金相助，忌木多。
生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例來(lái)說(shuō)，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說(shuō)過(guò)的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據(jù)上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時(shí)，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的，可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢？古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn) 。就是八字五行中缺什么，名字中就補(bǔ)什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類(lèi)，也可以叫木制的事物，如梁棟之類(lèi) 。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹(shù)林，甚至叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了。魯訊在其小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述：
我早聽(tīng)到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。
這就是一則典型的例子。其實(shí)在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來(lái)相親的時(shí)候，這個(gè)生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那就缺的太多了。在古代常見(jiàn)到一些以森、焱、鑫、淼、堯?yàn)槊值娜耍话憔褪敲形逍腥绷艘环N 。如果缺兩種，就都要補(bǔ)，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因?yàn)樯桨俗钟邪俗郑晕逍卸逼淙那闆r就很罕見(jiàn)了。
以上是用五行學(xué)說(shuō)來(lái)命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實(shí)在生辰八字當(dāng)中，不管缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運(yùn) 。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說(shuō)法，這就是這個(gè)人的德性，也就是他賴(lài)以生存的基礎(chǔ) 。這種說(shuō)法可說(shuō)源于古人對(duì)朝代更替的分析。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)齊國(guó)人鄒衍，他創(chuàng)立了五德終始學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每一個(gè)朝代都有與五行相配的德性，為立國(guó)之本。后來(lái)代代相傳，成為定型的理論。比如商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，所以有炎劉、炎宋之說(shuō) 。關(guān)于朝代更替的規(guī)律，有人持相生說(shuō) 。比如說(shuō)祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構(gòu)成五行相生之序。比如宋朝理學(xué)家朱熹，字下有四點(diǎn)，是火。他的父親叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方法，即可以表示出父系血緣關(guān)系，又可以看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有倫理意義，有很多古人都在使用。
五行缺金的女孩起什么名字好？
五行缺金，那就給他取的別名好聽(tīng)的說(shuō)法是藝名=[金灶沐]這個(gè)名字金木水火土全有了
女孩五行缺金缺水取什么名字好，謝謝
王金水

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