可以在網(wǎng)上買佛珠然后去佛寺開(kāi)光嗎 ， 能不能保佑我的
可以保佑你但是放在哪尊佛前就要向哪尊佛祈禱保佑什么要講清楚覺(jué)得達(dá)到預(yù)期目標(biāo)是 還請(qǐng)向此佛表示感謝
佛珠的佛塔沒(méi)了怎么辦 能直接串起來(lái)嘛 有什么禁忌嘛 本人單純的以保佑 避邪一類的心態(tài)佩戴 不是佛教
沒(méi)問(wèn)題、本身佛珠誕生就是計(jì)數(shù)而已
帶佛珠真的會(huì)保佑自己?jiǎn)?/b>
凈空法師---不能保佑任何人 ， 佛告訴我們一切都要靠我們自己 ， 佛明了宇宙真相 ， 告訴我們?nèi)f事萬(wàn)物都有一定的因果關(guān)系 ， 我們要得到什么樣的果報(bào) ， 我們就必須通過(guò)自己的努力用正確的方法從因上下手 ， 就好像農(nóng)民種地必須先下種、施肥、澆水 ， 小心看護(hù) ， 然后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間 ， 我們才能得到所要的瓜果 。
凈空法師---佛菩薩保佑 ， 是教你修因 。你種什么因 ， 就得什么果報(bào) 。財(cái)富、智慧、健康長(zhǎng)壽是每個(gè)人都想求的 ， 想求而不肯種因 ， 哪來(lái)的果？【《為啥天天帶佛珠卻得不到佛保佑》】有很多人到道場(chǎng)來(lái) ， 以為燒一支香 ， 磕幾個(gè)頭 ， 供一點(diǎn)水果 ， 賄賂賄賂 ， 佛菩薩就答應(yīng)保佑他了 ， 哪有這么便宜事情？
現(xiàn)在在這個(gè)世間 ， 在中國(guó)、在外國(guó)學(xué)佛的同修 ， 實(shí)在講 ， 著重在修福是占絕大多數(shù) 。他修福的目的在哪里？求發(fā)財(cái)、求升官、求家里人平安 。心量就那么小 ， 自私自利 ， 諸位想想能求得到嗎？決定求不到 。
假如我是佛菩薩 ， 你這樣來(lái)求我 ， 我會(huì)拒絕你 ， 你的供養(yǎng)我不會(huì)接受的 。為什么？你心量太小了 ， 自私自利 ， 我怎么能接受？我要接受你的賄賂 ， 保佑你 ， 那我不就變成了貪官污吏？所以這是迷信 ， 這是大錯(cuò)特錯(cuò) 。諸位要記住 ， 不要說(shuō)是佛菩薩 ， 凡是正神都不接受賄賂的 ， 你用金錢財(cái)物去供養(yǎng) ， 巴結(jié)不上的！妖魔鬼怪他才接受 ， 接受之后 ， 他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你該害病還是害病 ， 該死的時(shí)候還是死 。邪神總是欺騙人 ， 正神不欺騙人 ， 所以他不接受你的賄賂 。
我們眾生希求果報(bào) ， 一定要曉得果報(bào)是怎樣形成的 ， 換句話說(shuō) ， 一定要知道它的因緣 。修因得果 ， 這是佛教給我們的——你種什么因 ， 就得什么果報(bào) 。財(cái)富、智慧、健康長(zhǎng)壽是每個(gè)人都想求的 ， 想求而不肯種因 ， 哪來(lái)的果？佛菩薩保佑 ， 是教你修因 。你自己不肯修因 ， 天天拜佛 ， 求佛菩薩保佑你、加持你 ， 如果佛菩薩真的保佑加持你 ， 佛菩薩是接受你的賄賂 ， 那成什么話 ， 沒(méi)這個(gè)道理 。
我們對(duì)于因果要深信 ， 凡是善的果報(bào) ， 我們希望得到 ， 我們一定要修因 ， 才真正會(huì)得到利益 。如果你不修因 ， 就算你天天拜佛、誦經(jīng) ， 天天供養(yǎng)佛菩薩、賄賂佛菩薩 ， 沒(méi)有用處!
想求得諸佛菩薩保佑 ， 沒(méi)有那么簡(jiǎn)單 ， 你要有他保佑的條件 。如果你是發(fā)心念阿彌陀佛求生西方 ， 這是非保佑不可 ， 為什么？你很快地就要往生不退成佛了 ， 諸佛歡喜贊嘆 ， 沒(méi)有一尊佛不保佑你——你不要求他 ， 他也保佑你 ， 這些統(tǒng)統(tǒng)都是事實(shí) 。

三通佛珠佛塔沒(méi)了怎么辦 沒(méi)佛塔能串嘛 有什么禁忌 本人不是佛教 單純的庇護(hù) 保佑的一種心態(tài)佩
佛珠在佛教中是作為計(jì)數(shù)器的形象出現(xiàn)的 ， 一般用來(lái)記錄念誦的佛號(hào)或咒語(yǔ) ， 所以不用有什么顧慮！
保佑平安健康佛珠手鏈
有好多佛珠的材質(zhì)對(duì)身體都有好處 ， 比如沉香 ， 崖柏 。平安佛主自會(huì)保佑 。
為啥天天帶佛珠卻得不到佛保佑
這種說(shuō)法本來(lái)就是錯(cuò)誤的