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在家怎樣做開光儀式-在家里怎么開光

生活百科

自己在家怎么開光（簡單的方法）那如果開錯了怎么辦啊
念誦 金光神咒
金光咒：
天地玄宗 ， 萬氣本根劫 ， 證吾神通 。三界內外 ， 唯道獨尊 。體有金光 ， 覆映吾身 。視之不見 ， 聽之不聞 。包羅天地 ， 養育群生 。受持一遍 ， 身有光明 。三界侍衛 ， 五帝司迎 ， 萬神朝禮 ， 御使雷霆 。鬼妖喪膽 ， 精怪亡形 。內有霹靂 ， 雷聲隱名 ， 通慧交徹 ， 五氣騰騰 。金光速現 ， 覆護真人 。
在家觀音菩薩怎樣開光不開好嗎
阿彌陀佛！
這個問題 ， 請凈空老法師的開示:
最近幾天一個同修來給 ， 他家里新請了一尊佛像 ， 問我要不要開光 ， 要不要請人給它開光？我就問他；其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次 。佛像要人開了光 ， 它才會靈 ， 你拜這個人好了 ， 何必拜那個佛像呢？對不對？我不給它開光 ， 它就不靈 ， 拜我好了 ， 不要拜它 ， 在家里供像供我的像好了 ， 何必供它的像呢？供我的像是直接的 ， 供它的像是間接的 ， 我還給它開個光 ， 它才靈 ， 顛倒?。崒嵲谠谑穷嵉拱。〉情_光在佛門里頭確確實實有 ， 現在人把意思搞錯了 。開光是開我們自性光明 ， 是藉著佛像開我們的光 。你供觀音菩薩 ， 看到觀音菩薩了 ， 我對人要慈悲 ， 你看 ， 我們慈悲的光開出來了；供地藏菩薩 ， 看到地藏菩薩 ， ??！我要孝順父母 ， 我要尊敬師長 ， 孝敬的光開出來了 ， 是這個意思??！是佛像開我們的光 ， 不是我們去開佛像的光 ， 我們凡夫那有能力開佛菩薩的光 ， 那有這種道理 ， 這現在人搞顛倒了！所以一定要懂得這個意思 ， 開光是開自性光明 。那么開光儀式呢 ， 要舉行是可以的 ， 請法師來講解 ， 來講解這個佛像代表的意思 ， 要不然我們不知道嘛！我們供養阿彌陀佛 ， 我們要怎樣供養？用什么樣的心 ， 什么樣的態度 ， 如何來學習 ， 請法師說明這些道理 ， 這是開我們自性的光明 ， 是這么個意思 。不能弄錯 ， 佛法里頭沒有迷信的 。所以現在很多搞顛倒了 ， 搞錯了 。
佛像請回家自己可以用什么方法在家里開光呢？
佛教開光佛、菩薩、金剛等本外 ， 其它的物品不叫開光 ， 只作 。大悲寺妙祥法：“佛教并不存在開光一事 ?，F在很多寺院將開光變成一種斂財的方式 ， 這些都是違背佛法的宗旨 ， 佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場 ， 參加儀式的法師應受具足戒 ， 持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師 ， 為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》 ， 根據漢傳、藏傳、南傳 ， 以及法脈傳承的不同 ， 開光儀軌流傳版本也有所不同 。
開光之前 ， 一般先舉行灑凈儀式 。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行 。開光時誦幾部經（咒） ， 也視開光時間長短和規模大小而定 。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬 ， 剎板
4、請圣
（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。娑婆教主本師釋迦牟尼佛 。西方接引阿彌陀佛 。當來下生彌勒尊佛 。盡虛空、遍法界一切諸佛 。惟愿不違本誓 ， 慈光攝照 ， 光臨道場 。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾 ， 諸大菩薩 ， 律藏會上 ， 優波離尊者 ， 西天東土歷代祖師 ， 惟愿不違本誓 ， 慈光攝照 ， 光臨道場 。
（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請 。光明會上 ， 寄位諸天 。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士 ， 幽顯靈只 ， 惟愿不違本誓 ， 光臨道場 。
5、 法師說法
（1）執毛巾：今日世尊色清凈 ， 威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界 ， 惠以眾生真實利 。
（2）執鏡： 佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明
圓光普照于十方　普渡一切諸有情
（3） 執毛筆：普愿世尊開智慧光 ， 速使眾生如實開寶藏
普愿世尊開大悲光 ， 拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光 ， 滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光 ， 光明顯耀威神力 ， 無量有情普得度 ， 身意柔軟普生喜 ， 速發菩提得解脫 。-------開！
6、佛寶贊
7、回向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿 ， 請主法、法師至接引殿 。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
（應時開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請圣：
香花迎、香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空 ， 遍法界一切諸佛 ， 唯愿不違本誓 ， 哀憫有情 ， 居慈蓮座 ， 降臨道場 。
香花迎、香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空 ， 遍法界一切諸大菩薩 ， 唯愿不違本誓 ， 哀憫有請 ， 居慈蓮座  ， 光降道場 。
香花迎 ， 香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王 ， 盡虛空 ， 遍法界一切護法藏菩薩 ， 護持圣教 ， 光降道場 。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
伏以：紺目金容 ， 現四八之妙相 ， 玉毫卍字放百億之光 ， 儀瑞應于斯時 ， 實祥開于季運 ， 伏念眾等 ， 幸蒙世尊教法 ， 實渴仰于勝凈妙明 ， 仰賴大慈開迷 ， 取圖報于紫金光聚 ， 既以和土范金、圓成寶相 ， 用是諏吉選日 ， 開點靈光 ， 伏愿現實相 ， 放無量光 ， 巍巍蓮座 ， 作群生低頭禮敬之因 ， 昱昱金軀 ， 示弟子瞻仰如來諸佛菩薩 ， 依相莊嚴 ， 光照十方 ， 何待弟子為之開啟 ， 然而實際理法不存 ， 佛事門中萬法不備 ， 理應如是 ， 事世應為 ， 取足之教 ， 皈依則三途盡撥 ， 秉教及九品頓超 ， 妙理妙法應為如是 ， 如理也 。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此會見佛座 一切塵中應如是
7、主法法師云：今者XX寺XX佛 ， 佛相塑裝金身 ， 
功德圓滿 ， 將為開點靈光 ， 利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾 ， 拂去塵埃 ， 真性顯現 ， 
蕩滌塵埃光燦爛 ， 洗盡人間萬慮悲 。
主法用鏡照佛面云：提此大圓鏡子 ， 光明遍十方 。
圓光普照于十方 ， 咸令眾生增?；?。
主法用筆點佛身云：用此筆點開六根 ， 互攝互融當起妙用 。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
我于諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應向何處舉揚）
巍巍端座紫金臺 萬德莊嚴從妙相
慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身
將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接：心經（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號（給某某佛像開光念某某佛像佛號）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受
迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
燃燈如來大光明 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
11、三皈依
12、回向文：
開光功德殊勝行 ， 無邊勝福皆回向 ，  普愿沉溺諸眾生 ， 速往無量光佛剎 ， 十方三世一切佛 ， 一切菩薩摩訶薩 ，  摩訶般若波羅密 。
愿以此功德 ， 回向準提法 ， 現前及當來 ，  遍揚十方界 ， 一切眾生聞 ， 得無盡利益 ， 善愿皆成就 ， 往生佛凈土 ， 究竟成佛道 。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師 。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義 ， 開光也不例外 。佛教認為 ， 我們眾生從無始以來 ， 就受到無明塵垢的污染 ， 而不能徹見諸法的真理 ， 所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹 ， 心如明鏡臺 ， 時時勤拂拭 ， 勿使惹塵埃 ?！彼?nbsp;， 在開光儀式中 ， 行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作 ， 這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照 ， 表示垢除凈顯 ， 明心見性 ， 真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼 ， 是因為眼睛代表了智慧 ， 所以點開佛眼 ， 開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧 ， 對諸法妄起分別 ， 就如眼睛有病 ， 見到空花 ， 還執為實有 ， 所以需要除去眼病 ， 發掘原有的般若智慧 。
佛教開光儀式所具有的內涵 ， 是佛教特有的提升加持 。佛教開光儀式 ， 不僅是開佛眼 ， 更是開眾生的心眼 ， 開內在般若智慧 。
在家怎樣做開光儀式
在家不要做開光儀式 。在家人沒有這個能力 。
開光是道教的說法 ， 佛教應該叫做加持 。在家人是大成就者 ， 否則是沒有加持力的 。
現在很多人脫離寺院自己在家可以說是胡作非為 。請不要學習這樣的榜樣 。離開三寶地是沒有辦法種福田的 。還是請寺院的僧人來開光吧 。
適合家里的開光吉祥物網上有真的嗎？
應該會有 ， 就怕不正規的多！
怎么在家給貔貅開光
用新的牙刷后用杯子裝水里面放鹽！這叫陰陽水 ， 刷貔貅的眼睛即可！切記不可帶著貔貅人同房！如果做了那就等于貔貅廢了！一人一種說法 ， 有的人說開過光的貔貅不能給人摸 ， 但是也有人說別人摸了你的貔貅是把他的財運帶給你！我相信后者 ， 我的貔貅是我自己開光的！寺廟開光的貔貅忌諱很多 ， 比如洗澡 ， 上廁所都要拿下來！
自己在家里怎么能給麒麟開光
凈空法師---開光是什
1 有人說 ， 佛珠、佛像、念佛結緣品要開光才靈 ， 不開光就不靈 。觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好 ， 舉行一個啟用典禮 ， 說明供養這一尊佛像的意義 ， 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 ， 啟用典禮的時候開光了 ， 向大眾說明 ， 觀世音菩薩大慈大悲 ， 看到這個佛像 ， 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 ， 是藉這尊佛像 ， 開我們的光 ， 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 ， 就要想到“釋迦”是仁慈 ， “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 ， 開自己的光 ， 提醒自己要清凈 ， 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 ， 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 ， 都能夠通達明了 ， 都能為大家解說清楚、解說明白 ， 這樣的人才有資格給佛像開光 。