《榮枯鑒》：防小人的五種方式 _國(guó)學(xué)易經(jīng)八字面相風(fēng)水

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《榮枯鑒》又叫“小人經(jīng)”，作者是五代是免費(fèi)四柱八字排盤(pán)詳解的馮道。

馮道在五代整整經(jīng)歷了5個(gè)朝代，12個(gè)皇帝，在朝40多年，身在亂世，卻是官場(chǎng)不倒翁。

馮道以獨(dú)特是免費(fèi)四柱八字排盤(pán)詳解的視角寫(xiě)下了自己對(duì)小人的觀察，警醒后人識(shí)別身邊的小人，免受小人的傷害。

曾國(guó)藩曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“一部《榮枯鑒》，道盡小人之秘技，人生之榮枯。它使小人汗顏，君子驚悚，實(shí)乃二千年不二之異書(shū)也。”

一、識(shí)別小人的五種方法

1、君子不黨，其禍無(wú)援也。小人利交，其利人助也。

君子不愿意拉幫結(jié)派，小人有一幫狐朋狗友。

君子交朋友是交心，小人交朋友是交利。

所以對(duì)于君子而言，朋友貴在精；對(duì)于小人而言，朋友貴在多。

如果一個(gè)人身邊的酒肉朋友特別多，小人無(wú)疑。

2、仁主行也，小人行弗懷恩。

內(nèi)心有仁德的人愿意用行動(dòng)來(lái)感恩，而小人一般只在口頭上感恩。

滴水之恩，當(dāng)思涌泉。

君子受到一個(gè)人的恩惠，內(nèi)心充滿(mǎn)感激，會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答。

小人受到一個(gè)人的恩惠，會(huì)覺(jué)得這是自己占了便宜，只會(huì)想著如何再多占一點(diǎn)，至于報(bào)恩，完全不在他們考慮范圍之內(nèi) 。

如果一個(gè)人知恩不圖報(bào)，多半是小人無(wú)疑。

3、君子悅下，上不惑名。小人悅上，下不懲惡。

君子為群眾考慮，讓大家高興，小人只會(huì)討好上面的領(lǐng)導(dǎo) 。

一個(gè)人選擇為大部分人考慮，還是為自己的頂頭上司考慮，決定了一個(gè)人的人品。

君子為大部分謀福祉，他們關(guān)心的是是非曲直。

小人為自己的前途考慮，他們只關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)是否高興。

如果一個(gè)人枉顧事實(shí)，一味迎合上司，小人無(wú)疑。

4、君子不堪辱其志，小人不堪壞其身。

君子不能忍受精神上的侮辱，小人不能忍受肉體、物質(zhì)上的困苦。

孟子曰：舍生取義。

對(duì)于君子而言，自己的志向、原則不容玷污、不容踐踏，他們把節(jié)義看的比生命還重要。

對(duì)于小人而言，原則是可以出賣(mài)的，操守是可以議價(jià)的。

如果一個(gè)人對(duì)物質(zhì)看得太重，對(duì)精神看得太輕，那么他就有為了利益出賣(mài)原則的可能，小人無(wú)疑。

5、君子言心，小人攻心，其道不同，其效自異哉。

君子講規(guī)則、講原則，他們相信并且遵守。

小人則把規(guī)則當(dāng)成工具，尋找他們的漏洞來(lái)為自己謀利。

如果一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有絲毫敬畏，毫不掩飾地把道德當(dāng)成遮羞布，把底線當(dāng)成自己議價(jià)的籌碼，那么這個(gè)人是小人無(wú)疑。

二、防小人的五種方式

1、仁堪誅君子，義不滅小人，仁義戒濫也。

仁義有時(shí)候會(huì)拖累君子，卻容易放過(guò)小人，所以，不要做濫好人，對(duì)小人要收起你的善良。

以德報(bào)怨，何以報(bào)德？

對(duì)待君子有君子的方式，對(duì)待小人就要用小人的方式。

只要內(nèi)心無(wú)愧就好。

2、小人畏于烈，奸恒施自敗也。

小人之所以是小人，是因?yàn)樗麄兤圮浥掠玻龅奖人矚獾模麄兙蛻Z了。

所以對(duì)待小人，千萬(wàn)不要怕，據(jù)理力爭(zhēng)，讓他知道你不是善茬。

小人不同于惡人，惡人自有惡人磨，而小人，只要比他們更硬，他們就老實(shí)了。

3、情非彰示，事不昭顯，順變乃就焉。

和小人相處，如果無(wú)法避免共事，就要隱藏好自己。

不要輕易暴露自己的觀點(diǎn)，不要輕易告訴他自己的好惡，不要在他面前吐槽身邊人。

你的無(wú)心之言，很可能成為他攻擊你的武器。

【《榮枯鑒》：防小人的五種方式】順應(yīng)形勢(shì)，善于隱藏自己，等待合適的時(shí)機(jī) 。

4、佯懼實(shí)忍，外恭內(nèi)忌，奸人亦惑也。

心里窩火不要表現(xiàn)出來(lái)，內(nèi)心忌憚他卻對(duì)他很恭敬，他心眼再壞也要上當(dāng) 。

面對(duì)小人要懂得示弱，俗稱(chēng)“扮豬吃老虎” 。

懂得控制自己的情緒，讓他們瞧不上你，覺(jué)得你啥也不行，慢慢就會(huì)放松警惕，這個(gè)時(shí)候反戈一擊，事半功倍。

5、理不直言，諫非善辯，無(wú)嫌乃及焉。

小人是不講理的，和他們討論原則底線，沒(méi)有意義。

小人秉行的是另一套世界觀，他們是不可能被說(shuō)服的。

所以面對(duì)這些人，不要擺事實(shí)講道理，除了讓他們記恨你，沒(méi)有其他用處。

夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰。

和他們爭(zhēng)論純屬浪費(fèi)口舌，能夠大路朝天，各走一邊，最好不過(guò) 。

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《榮枯鑒》：防小人的五種方式