國學|誰說《易經》就是占卜算命?這才是它正確的打開方式!
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談及《易經》,很多人的第一反應就是占卜算命,其實這是對《易經》最大的誤解,讓我們一起跟隨易道學院院長李彥龍先生的線上課程《易經的啟迪》來正確認識這本流傳了幾千年的國學經典著作《易經》 。
作為群經之首的《易經》,是東方智慧的原點,是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,它被譽為“大道之源” 。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響 。
有人覺得《易經》晦澀難懂,學來又沒什么實際的用處,干脆就不學了,《易經》當真沒有用嗎?國學表面上看,沒用,可實際上,《易經》解決的都是是大問題,比如說我們人生方向的問題,其實我們仔細思考一下,我們都有自己的目標,無論是在工作崗位,還是創業,又或者是經營一個家庭,都有自己的目標,而阻礙我們到達目標的因素通常有兩個——錯誤的方向和方法 。
方法錯誤了,尚且還有辦法補救,多花點時間還是有可能到達目標,但是如果是方向錯了,那就徹底無望到達目標,我們都知道南轅北撤的故事,故事中的主人公想到達南方,車子卻向北行,因而他只會離目標越來越遠,假設這個人走的方向沒錯,那么他無論是走路還是騎馬,或是其他的方法,他總是能達到目的地的,區別只是在時間長短,這就說明,在做一件事情的時候,方向比方法更重要,而《易經》中的陰陽觀念、五行八卦思想、象數理占術都會對我們人生方向有一定的借鑒意義 。
《易經》中的大智慧已經取得全球范圍內的廣泛認同周易萬年歷查詢,具體應用還存在著許多誤周易萬年歷查詢 區 。大眾人群還是把它看成占卜算命周易萬年歷查詢看風水,這些的確是易經體系的功能,這只能說占卜算命看風水符合《易經》的邏輯,而不能把《易經》等同于占卜算命看風水 。用來治國安邦,為企業出謀劃策的易經,不應該僅僅作為江湖算命的工具 。
易經的應用范籌
上可以治國,
中可以立業,
下可以安身 。
治國,就是治理國家,為國家興亡出謀劃策,張良,諸葛亮,劉伯溫,都是借助易經和道家思想進行治國安邦的人物 。
立業,就是治理企業,發展企業,為企業出謀劃策,這是當下易經領域應用的重點 。
安身,一部分是我們看到的江湖道:風水算命 。其實安身立命的核心是認識自我,認識人性,為我們的人生進行規劃,這才是我們命運的最大的布局 。
《易經》陰陽五行、取象類認識方法體現了中國傳統哲學的整體思維和方式,這種天、地、人三才全方位的思維方式體現著“天人合一”的和諧觀 。
天時:代表時機、機遇,國家政策導向,國際形勢;
地利:代表地緣優勢,具體的地理環境,客觀條件;
人和:代表人脈,圈子,人的智慧謀略 。
三國時期的魏蜀吳,魏國的曹操占了天時,挾天子以令諸侯,以此達到治理國家的目的,蜀國劉備擁有一個非常厲害的團隊,文有諸葛亮輔佐,武有張飛關羽助陣,吳國孫權坐擁江東,富饒之地,糧草充沛,占了地利,這三國各占優勢,所以才會形成三國鼎立的局面 。
《易經》中的六十四卦,每一卦都會告訴我們一組密碼,而每一個密碼都會指導我們解決人生當中遇到的問題 。所以掌握了六十四卦,我們就有了六十四面鏡子在指引我們走向正確的人生道路 。
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